中外經(jīng)典建筑對現(xiàn)代建筑的影響(編輯修改稿)
2025-06-07 22:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 特色。布達(dá)拉宮是藏式建筑的杰出代表，也是中華民族古建筑的精華之作。宮殿的設(shè)計(jì)和建造根據(jù)高原地區(qū)陽光照射的規(guī)律，墻基寬而堅(jiān)固，墻基下面有四通八達(dá)的地道和通風(fēng)口。屋內(nèi)有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，組成撐架。鋪地和蓋屋頂用的是叫“阿爾嘎”的硬土，各大廳和寢室的頂部都有天窗，便于采光，調(diào)解空氣。宮內(nèi)的柱梁上有各種雕刻，墻壁上的彩色壁畫面積有2,500多平方米。宮內(nèi)還收藏了西藏特有的、在棉布綢緞上彩繪的唐卡，以及歷代文物。布達(dá)拉宮在1961年被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1989年進(jìn)行了全面的修建。白宮橫貫兩翼，為達(dá)賴?yán)锷钇鹁拥?，有各種殿堂長廊，擺設(shè)精美，布置華麗，墻上繪有與佛教有關(guān)的繪畫，多出名家之手。紅宮居中，供奉佛像，松贊干布像，文成公主和尼泊爾尺尊公主像數(shù)千尊，以及歷代達(dá)賴?yán)镬`塔，黃金珍寶嵌間，配以彩色壁畫，輝煌金碧。整個(gè)建筑群占地10余萬平方米，房屋數(shù)千間，布局嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致，體現(xiàn)了西藏建筑工匠高超技藝。布達(dá)拉宮是西藏政教合一政權(quán)的中心。每逢節(jié)日活動，宮門擠滿信仰藏傳佛教各民族佛教徒，成為著名佛教圣地。1990年8月后重修。 今天，人們眼中的布達(dá)拉宮，不論是它石木交錯(cuò)的建筑方式，還是從宮殿本身所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵看，都能感受到它的獨(dú)特性。它似乎總能讓到過這里的人留有深刻的印象。統(tǒng)一花崗石的墻身；木制屋頂及窗檐的外挑起翹設(shè)計(jì)；全部的銅瓦鎏金裝飾，以及由經(jīng)幢、寶瓶、摩羯魚、金翅鳥做脊飾的點(diǎn)綴……這一切完美配合使整座宮殿顯得富麗堂皇。大殿內(nèi)的壁畫亦算是布達(dá)拉宮內(nèi)一道別致風(fēng)景，在這堪稱巨型繪畫藝術(shù)長廊內(nèi)，既記載有西藏佛教發(fā)展歷史，又有五世達(dá)賴生平，文成公主進(jìn)藏過程，還有西藏古代建筑形象和大量佛像金剛等等，說它是一部珍貴的歷史畫卷毫不為過。 布達(dá)拉宮的建筑藝術(shù)，是數(shù)以千計(jì)的藏傳佛教寺廟與宮殿相結(jié)合的建筑類型中最杰出的代表，在中國乃至世界上都是絕無僅有的例證。獨(dú)特的布達(dá)拉宮同時(shí)又是神圣的。因?yàn)樵诮裉斓闹袊慨?dāng)提及它時(shí)都會很自然地聯(lián)想起西藏。儼然在人們心中，這座凝結(jié)藏族勞動人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群，已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位絕對地成為了藏民族的象征。 現(xiàn)存布達(dá)拉宮的設(shè)計(jì)、布局、材料、工藝、裝飾等均保存了自公元7世紀(jì)始建以來，歷次重大增擴(kuò)建和重建的歷史原狀，真實(shí)性很高。布達(dá)拉宮的建筑成就與其建筑一樣舉世矚目。 《流水別墅》流水別墅是現(xiàn)代建筑的杰作之一，它位于美國匹茲堡市郊區(qū)的熊溪河畔，由FL賴特設(shè)計(jì)。別墅的室內(nèi)空間處理也堪稱典范，室內(nèi)空間自由延伸，相互穿插；內(nèi)外空間互相交融，渾然一體。流水別墅在空間的處理、體量的組合及與環(huán)境的結(jié)合上均取得了極大的成功，為有機(jī)建筑理論作了確切的注釋，在現(xiàn)代建筑歷史上占有重要地位。 流水別墅是賴特為考夫曼家族設(shè)計(jì)的別墅。在瀑布之上，賴特實(shí)現(xiàn)了“方山之宅”(house on the mesa)的夢想，懸的樓板錨固在后面的和自然山石中。主要的一層幾乎是一個(gè)完整的大房間，通過空間處理而形成相互流通的各種從屬空間，并且有小梯與下面的水池聯(lián)系。正面在窗臺與天棚之間，是一金屬窗框的大玻璃，虛實(shí)對比十分強(qiáng)烈。整個(gè)構(gòu)思是大膽的，成為無與倫比的世界最著名的現(xiàn)代建筑。 從流水別墅的外觀。我們可以讀出那些水平伸展的地坪，要橋、便道、車道、陽臺及棚架，沿著各自的伸展軸向，越過谷而向周圍凸伸，這些水平的推力，以一種詭異的空間秩序緊緊地集結(jié)在一起，巨大的露臺扭轉(zhuǎn)回旋，恰似瀑布水流曲折迂回地自每一平展的巖石突然下落一般，無從預(yù)料整個(gè)建筑看起來象是從地里生長出來的，但是它更象是盤旋在大地之上。這是一幢包含最高層次的建筑，也就是說，建筑已超越了它本身，而深深地印在人們意識之中以其具象創(chuàng)造出了一個(gè)不可磨滅的新體驗(yàn)。 流水別墅 流水別墅這個(gè)建筑具有活生生的、初始的、原型的、超越時(shí)間的質(zhì)地，為了越過建筑史的諸多流派，它似乎全身飛躍而起，坐落于賓夕法尼亞的巖崖之中，指揮著整個(gè)山谷，超凡脫俗，建筑內(nèi)的壁爐是以暴露的自然山巖砌成的，瀑布所形成的雄偉的外部空間使落水山莊更為完美，在這兒自然和人悠然共存呈現(xiàn)了天人和一的最高境界。 流水別墅的建筑造型和內(nèi)部空間達(dá)到了偉大藝術(shù)品的沉穩(wěn)、堅(jiān)定的效果。這種從容鎮(zhèn)靜的氣氛。連辣潛其間，力與反力相互集結(jié)之氣勢，在整個(gè)建筑內(nèi)外及其布局與陳設(shè)之間。不同凡響的室內(nèi)使人猶如進(jìn)入一個(gè)夢境，通往巨大的起居室空間之過程，正如經(jīng)常出現(xiàn)在賴特作品的特色一樣，必然先通一段狹小而昏暗的有頂蓋的門廊，然后進(jìn)入反方向上的主樓梯透過那些粗獷而透孔的石壁，右手邊是直交通的空間，而左手便可進(jìn)入起居的二層踏步，賴特對自
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