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正文內(nèi)容

20xx考研政治難重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記精華(編輯修改稿)

2025-06-07 22:14 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 程,是超過了一定點(diǎn)而延長了的價值的形成過程,這里的“一定點(diǎn)”指的是雇傭工人再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間。  。2019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理5  ?! 。詣趧由a(chǎn)率提高意味著單位時間內(nèi)生產(chǎn)更多的商品。無論勞動生產(chǎn)率怎么變化,單位時間內(nèi)生產(chǎn)的價值(總)量不變?! 。骸 ∫罁?jù)在資本循環(huán)過程中的不同階段上所擔(dān)負(fù)的職能的不同,劃分為:貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本?! ∫罁?jù)資本的各個部分在價值增殖中作用的不同,劃分為:不變資本、可變資本?! ∫罁?jù)價值周轉(zhuǎn)方式的不同,劃分為:固定資本、流動資本?! ?,利潤是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式。當(dāng)剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤時,剩余價值和可變資本的關(guān)系便被掩蓋了。(即:利潤掩蓋了剩余價值和可變資本的關(guān)系)  39?! ?m/v(m代表剩余價值,v代表可變資本)  =剩余勞動/必要勞動  =剩余勞動時間/必要勞動時間    =c:v(c代表不變資本,v代表可變資本)  =(總資本v):v  =(總資本(m/m39。)):(m/m39。)  =(總資本(利潤/m39。)):(利潤/m39。)  注意:利潤與剩余價值在量上是一樣的,即m=利潤  ,即危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲。其中危機(jī)階段是周期的基本階段,也是必經(jīng)階段?! ?,強(qiáng)調(diào)的其實只是政治權(quán)利,而忽視和不承認(rèn)人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)?!  皞€人聯(lián)合”(親自擔(dān)任或指派代理人擔(dān)任政府要職)來實現(xiàn)的?! ?,其實質(zhì)都是私人壟斷資本利用國家機(jī)器來為其服務(wù)的手段,是私人壟斷資本為了維護(hù)壟斷統(tǒng)治和獲取高額壟斷利潤,而和國家政權(quán)相結(jié)合的一種壟斷資本主義形式。  《烏托邦》?! ??!  ⒂^點(diǎn)和方法。2019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理6 ?。骸 ≈敢?dāng)代中國發(fā)展的精神旗幟?! ⊥苿赢?dāng)代中國發(fā)展的精神動力?! ∫I(lǐng)當(dāng)代中國實踐的行動指南?!  ⒄谓?jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義三大組成部分構(gòu)成。這三大組成部分分別來源于德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會主義,最終升華為馬克思主義?! ∽罱K升華的根本原因是(是習(xí)JP在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話原話)(若多選問的是類似于“根本原因”這種限定表述,答案通常是2選):  馬克思對所處的時代和世界的深入考察?! ●R克思對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻把握?! 。骸 “涯撤N特殊的物質(zhì)形態(tài)誤認(rèn)為物質(zhì)的一般?! 「盍蚜俗匀唤缗c人類社會的物質(zhì)統(tǒng)一性?! 〔涣私馊祟悓ξ镔|(zhì)的認(rèn)識是一個永無止境的發(fā)展過程。 ?。骸 ∈侨四X對客觀世界的歪曲反映。(所以,不能說是對鬼神的歪曲的或虛幻的反映,因為鬼神不是客觀對象)  可以從人世間找到它的原型。  :  第一,意識活動具有目的性和計劃性?! 〉诙庾R活動具有創(chuàng)造性。意識活動是一個主動的創(chuàng)造性過程。比如畢加索畫公牛,從第一幅畫到第十一幅,形體逐漸概括,線條逐步簡練,但那些簡單的線條,卻精煉地表現(xiàn)了公牛的形與神?! 〉谌庾R具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用。  第四,意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用。比如現(xiàn)在復(fù)習(xí)迷茫,一看書就煩,就是看不進(jìn)去,這是你的感受造成的,并非書本身如此。需要對自己的感受進(jìn)行調(diào)整,振作起來,比如多想想考上了怎么浪,多和研友們溝通一下?! 。骸斑\(yùn)動,就它被理解為存在方式,被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說,囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程,從單純的位置變動起直到思維?!边@段話說明:  運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。  沒有脫離運(yùn)動的物質(zhì),也沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動。  物質(zhì)是一切運(yùn)動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔(dān)者?! ?.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和“人連一次也不能踏進(jìn)同一條河流”?! ∏罢呤寝q證法觀點(diǎn),后者是相對主義詭辯論?! ∏罢呖隙ń^對運(yùn)動,后者否定相對靜止。2019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理7    第一,條件對事物發(fā)展和人的活動具有支持或制約作用?! 〉诙瑮l件是可以改變的,人們經(jīng)過努力可以創(chuàng)造出事物發(fā)展所需要的條件?! 〉谌?,改變和創(chuàng)造條件不是任意的,必須尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律。(所以,不能任意地建立新的聯(lián)系)  ,這是因為:  實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)?! 嵺`形成了社會生活的基本領(lǐng)域?! 嵺`構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。 ?。骸 〉谝唬穸ㄊ鞘挛锏淖晕曳穸?,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動的結(jié)果?! 〉诙穸ㄊ鞘挛锇l(fā)展的環(huán)節(jié)。  第三,否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物孕育產(chǎn)生于舊事物,新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。  第四,辯證否定的實質(zhì)是“揚(yáng)棄”,即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。  。只有認(rèn)識質(zhì),才能區(qū)別事物。認(rèn)識質(zhì)是認(rèn)識和實踐的起點(diǎn)和基礎(chǔ)?! ?,但是量和事物的存在不是直接同一的,在一定范圍內(nèi)量的增減不影響事物的存在?! 。芏噢r(nóng)民加大種植密度,作物很容易生病。在國外,同樣的作物品種種植密度低,不易生病,而且單株產(chǎn)量高,質(zhì)量高。這說明:  實踐活動中要注意適度原則。  要在尊重自然規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動性。2019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理8 ?。骸 ∪魏问挛飪?nèi)部的不同部分和要素之間都是相互聯(lián)系的(即:任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性)。  整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體?! ∪魏问挛锒疾荒芄铝⒋嬖?,都同其他事物處于一定的聯(lián)系之中。  (起主導(dǎo)作用)和非理性因素協(xié)同作用的結(jié)果?! ±硇砸蛩氐淖饔茫褐笇?dǎo)作用,解釋作用,預(yù)見作用?! 》抢硇砸蛩氐淖饔茫杭せ?、驅(qū)動和控制作用。  16.“偶然是化了妝的必然”的哲理在于:  沒有純粹的偶然?! ∨既槐澈箅[藏著必然?! 。灿斜J匦缘囊幻?。保守方面表現(xiàn)在:  肯定矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用?! 〕姓J(rèn)事物在它自己的時間和條件下存在的歷史正當(dāng)性?! 。袊娧莞?qū)崙?zhàn)靠近。藍(lán)軍在演習(xí)中將紅軍難到極限,逼到絕境,打得越狠,越能磨礪紅軍。這是因為:  矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展?! ⊥庖蚴鞘挛镒兓臈l件,能夠加速(或延緩)甚至?xí)簳r改變事物發(fā)展的進(jìn)程?! ?,表現(xiàn)在:  一般存在于個別之中?! ]有個別就沒有一般?! €別與一般相聯(lián)系而存在?! ∪魏蝹€別都是一般?!  =?jīng)濟(jì)全球化確實帶來了新問題,但不能一棍子打死,而是要適應(yīng)和引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化,消解經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響,讓它更好惠及每個國家、每個民族。這段話蘊(yùn)含的哲理有:  矛盾無處不在,無時不有?! 】梢詣?chuàng)造條件促使矛盾向有利于人們的方向轉(zhuǎn)化?! 。骸 ∶茈p方同歸于盡。  矛盾一方克服另一方?! ∶茈p方形成協(xié)同運(yùn)動的新形式?! ∶茈p方融合成一個新事物。2019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理9  ,考察量是認(rèn)識質(zhì)的深化?! 。骸 》从撑c被反映的關(guān)系。  在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,在表現(xiàn)形式上是不同的?! 。骸 ∫环矫妫瑲v史是邏輯的基礎(chǔ)和內(nèi)容,邏輯是歷史在思維中的再現(xiàn)。邏輯的進(jìn)程和歷史的進(jìn)程具有內(nèi)在統(tǒng)一性。  另一方面,歷史與邏輯的統(tǒng)一包含著差異和對立。  、從事現(xiàn)實社會實踐活動的人(所以不是指一切人)。實踐客體是指實踐活動所指向的對象(所以與客觀存在的事物不完全等同)?! 。骸 ≌J(rèn)識是主體對客體的反映?! ∩鐣嵺`是認(rèn)識的基礎(chǔ)?! ?,就會導(dǎo)致唯理論和經(jīng)驗論?! 。硇哉J(rèn)識才反映事物的本質(zhì)?!  _@表明:  具體問題需要具體分析?! ≌J(rèn)識的真理性需要不斷經(jīng)受實踐的檢驗?! ≌J(rèn)識是在實踐基礎(chǔ)上不斷豐富發(fā)展的過程?! 。骸 ≌胬硎怯^念和主體感覺的符合?! ≌胬硎撬季S同它的先驗形式的一致。  真理是觀念和行為對人有用的效果。2019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理10  31.“多數(shù)人承認(rèn)的就是真理”、“真理是‘社會地組織起來的經(jīng)驗’”和“有用即真理”都是否定真理的客觀性,都屬于主觀真理論?! ?,是從真理的相對性走向絕對性、接近絕對性的永無止境的過程。所以說,真理是發(fā)展的,具有歷史性?! ?,邏輯證明:  是對實踐標(biāo)準(zhǔn)的一個重要的補(bǔ)充?! ∈翘剿骱驼撟C真理的方式,是正確思維和表達(dá)的必要條件,也是建立科學(xué)理論體系的重要途徑?! ”仨毞膶嵺`檢驗的最后結(jié)果。真理一定是符合邏輯的,但符合邏輯的不一定是真理。 ?。骸 〉谝唬u價是以主客體的價值關(guān)系為認(rèn)識對象的。  第二,評價結(jié)果與評價主體有直接聯(lián)系,是依主體的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移的?! 〉谌u價結(jié)果的正確與否依賴于對客體狀況和主體需要的認(rèn)識。 ?。骸 ∈莿趧诱吆蛣趧淤Y料結(jié)合的特殊方式?! ∈巧a(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一?! 〖畜w現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性?! ∈巧鐣v史發(fā)展的決定力量?! ?,主要表現(xiàn)在:  第一,社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性。(比如,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國家和地區(qū),其社會意識的發(fā)展水平未必是最高的?!敖?jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一小提琴”)  第二,社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。  第三,社會意識對社會存在能動的反作用(最突出的表現(xiàn))。先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。正確而充分地發(fā)揮社會意識的能動作用,有賴于社會文化建設(shè)特別是先進(jìn)文化的建設(shè)。(所以文藝工作很重要) ?。骸 ∫粋€歷史范疇?! ‰A級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物?! ∫粋€階級統(tǒng)治另一個階級的工具(這是國家的實質(zhì))?! ?019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理11 ?。骸 〉谝?,一定歷史階段社會發(fā)展的基本趨勢為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間。  第二,社會形態(tài)更替的過程是一個主觀能動性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程?! 〉谌?,人們的歷史選擇性歸根到底是人民群眾的選擇性?!  霸谄洮F(xiàn)實性上,是一切社會關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵是:  人的本質(zhì)屬性是社會屬性?! ∪说谋举|(zhì)不是單個人天生就具有的東西,也不是從所有個體的人身上抽象出來的共同性。  人的本質(zhì)是具體的,是變化、發(fā)展的?! 。c勞動生產(chǎn)率成反比。(勞動生產(chǎn)率越高,單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量越多(使用價值量就越大),生產(chǎn)每件商品所需要的社會必要勞動時間就越少,單位商品的價值量就越小,反之,就越大)  ,從較長時間來看:  價格高于價值的部分和價格低于價值的部分能夠相抵?! ∩唐返钠骄鶅r格和價值是一致的?! 。涮厥庑员憩F(xiàn)在勞動力商品:  能創(chuàng)造比自身價值更大的價值?! ∑涫褂脙r值是價值的源泉?!  霸慈保骸 趧恿ι唐返氖褂脙r值是價值的源泉?! 」蛡騽趧诱叩氖S鄤趧邮鞘S鄡r值的唯一源泉。(剩余價值既不是由全部資本創(chuàng)造的,也不是由不變資本創(chuàng)造的,而是由可變資本創(chuàng)造的)  ?! ?,是物質(zhì)資料再生產(chǎn)過程與資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)過程的統(tǒng)一。2019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理12  ,轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價值。勞動力自身的價值是由抽象勞動新創(chuàng)造的。  (即不變資本)在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價值量,不發(fā)生增殖?! 。骸 ≠Y本的有機(jī)構(gòu)成是指由資本技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成。  在資本主義生產(chǎn)過程中資本有機(jī)構(gòu)成呈現(xiàn)不斷提高趨勢(這是由資本的本性決定的)?! ≠Y本有機(jī)構(gòu)成的提高不可避免地形成相對過剩人口?! ?,要求:  生產(chǎn)中所耗費(fèi)的資本在價值上得到補(bǔ)償。  實際生產(chǎn)過程中所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料得到實物的替換。  兩大部類之間保持一定的比例關(guān)系?! 纱蟛款悆?nèi)部各個產(chǎn)業(yè)部門之間保持一定的比例關(guān)系?! 。骸 ∈S鄡r值率是剩余價值與可變資本的比率(m39。=m/v),利潤率是剩余價值與全部墊付資本的比率(p39。=m/(c+v))?! ±麧櫬士偸切∮谑S鄡r值率?! ±麧櫬实淖儎优c剩余價值率同方向變化?! ∈S鄡r值率表示資本家對工人的剝削程度,利潤率表示全部墊付資本的增殖程度?! 。骸 ∷接兄圃瓌t  “主權(quán)在民”原則  分權(quán)與制衡原則  人權(quán)原則  :  壟斷組織內(nèi)部的競爭。  壟斷組織之間的競爭。  壟斷組織與非壟斷組織之間的競爭?! 》菈艛嗟闹行∑髽I(yè)之間的競爭?! 。骸 ∈菈艛嘟M織憑借其壟斷地位規(guī)定的市場價格。  等于成本價格+平均利潤+壟斷利潤?! ¢L期背離生產(chǎn)價格和價值?! 〖炔荒茉黾右膊荒軠p少整個社會所生產(chǎn)的價值總量,它只是對商品價值和剩余價值作了有利于壟斷資本的再分配。2019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理12  ,轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價值。勞動力自身的價值是由抽象勞動新創(chuàng)造的?! ?即不變資本)在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價值量,不發(fā)生增殖。 ?。骸 ≠Y本的有機(jī)構(gòu)成是指由資本技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成?! ≡谫Y本主
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