1孔子的教育思想有哪些(編輯修改稿)
2025-06-07 22:06 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 （5）文化影響著教育的歷史傳統(tǒng)。（四）科技對教育的作用（識(shí)記）（1）科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了現(xiàn)代教育的科學(xué)化進(jìn)程，改變著人們關(guān)于知識(shí)、學(xué)習(xí)和教育的觀念。（2）科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變革著現(xiàn)代教育的課程設(shè)置和內(nèi)容體系。（3）科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變革著現(xiàn)代教育手段、方式和方法.（4）科學(xué)技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的科學(xué)化、個(gè)性化、自主化和民主化提供了平臺(tái)。（掌握）教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位和作用具體體現(xiàn)在哪些方面？答：教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性、基礎(chǔ)性的作用?！督逃?guī)劃綱要》指出，教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。這是從現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度對教育的戰(zhàn)略地位和作用的深刻闡述，具體體現(xiàn)在：（1）教育在社會(huì)發(fā)展中具有先導(dǎo)性的作用；（2）教育在國家和民族的生存、發(fā)展中具有全局性的地位；（3）教育是增強(qiáng)我國綜合國力和國際競爭力的基礎(chǔ)性因素；（4）教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展目標(biāo)的根本途徑。（掌握）如何落實(shí)教育的優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位？答：（1）提高各級黨政主要領(lǐng)導(dǎo)對教育基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(shí)；（2）把實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國作為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的第一要?jiǎng)?wù)；（3）加大政府對教育的投入，加快教育發(fā)展；（4）進(jìn)一步動(dòng)員社會(huì)資源，建立多元教育投資體制；（5）建立和完善國家助學(xué)貸款制度，大力發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育；（6）加快構(gòu)建終身教育體系；促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成。9簡析遺傳決定論。答：遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提，但是對人的發(fā)展不起決定作用。（1）遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供的是可能性，而不是現(xiàn)實(shí)性。（2）遺傳素質(zhì)隨著環(huán)境和人類實(shí)踐活動(dòng)的改變而改變。由此可知，遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，但是對人的發(fā)展不起決定作用。因此，片面夸大遺傳素質(zhì)的作用，認(rèn)為人的發(fā)展是由遺傳素質(zhì)決定的，是不正確的，就會(huì)陷入“遺傳決定論”的錯(cuò)誤之中。、簡析教育萬能論。答：（1）教育萬能論對教育作用的高度評價(jià)，對認(rèn)識(shí)教育在人的發(fā)展中的作用具有一定的意義。（2）但是，把教育視為人的發(fā)展的決定因素，就夸大了教育的作用。（3）因?yàn)槿说陌l(fā)展并不是單純由教育決定的，而是各種因素綜合作用和人的多方面的實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果。（4）教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)與促進(jìn)作用只是相比較而言的，是相對的、有條件的。如果沒有遺傳為之提供相應(yīng)生理前提，沒有環(huán)境的積極配合，沒有社會(huì)發(fā)展作為物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，教育要發(fā)揮它的主導(dǎo)與促進(jìn)作用也是不可能的。10學(xué)校教育對人的發(fā)展的促進(jìn)作用表現(xiàn)在那些方面1學(xué)校教育能加速個(gè)體發(fā)展。 學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。 學(xué)校教育目的明確、時(shí)間相對集中、有專人指導(dǎo)并進(jìn)行專門組織的教育活動(dòng)。學(xué)校教育使得個(gè)體處于一定的學(xué)習(xí)群體中，個(gè)體之間發(fā)展水平有差異性，這也有助于個(gè)體的發(fā)展 2 學(xué)校教育規(guī)定個(gè)體發(fā)展的方向和方面。 學(xué)校教育按社會(huì)對個(gè)體的基本要求對個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范3 學(xué)校教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的特殊才能。 在開發(fā)特殊才能方面，普通學(xué)校教育內(nèi)容的多面性和同一學(xué)生集體中學(xué)生間表現(xiàn)的才能的差異性,有助于個(gè)體特殊才能的表現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)。在個(gè)性發(fā)展方面，因?yàn)閷W(xué)校教師和領(lǐng)導(dǎo)具有教育學(xué)和心理學(xué)方面的素養(yǎng)，有助于他們發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性獨(dú)特型的價(jià)值。（群體性、科學(xué)性）4 學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展具有長效價(jià)值。 學(xué)校教育的內(nèi)容大部分具有普遍性和基礎(chǔ)性，即使專門學(xué)校的教育內(nèi)容，也屬于該領(lǐng)域內(nèi)普遍和基礎(chǔ)的部分，因而對人今后的進(jìn)一步具有長遠(yuǎn)的價(jià)值。學(xué)校教育提高了人的需求水平、自我意識(shí)和自我教育的能力，這對人的發(fā)展來說，更具有長遠(yuǎn)的意義。1（了解）如何把握人的發(fā)展中內(nèi)外因的辯證關(guān)系？答：在同樣的智力水平與環(huán)境、教育條件下，不同的個(gè)體發(fā)展程度不一樣，其中很重要的原因就是個(gè)人主觀能動(dòng)性不同。主觀能動(dòng)性是人發(fā)展的直接動(dòng)力，是人發(fā)展的內(nèi)因，環(huán)境與教育是人的發(fā)展的外因。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因起作用。如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)愿望，討厭學(xué)習(xí)，不去學(xué)習(xí)，再好的環(huán)境與教育都不會(huì)對他產(chǎn)生積極的影響。因此，在教育中如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就顯得很重要，這也是教育起主導(dǎo)作用、促進(jìn)作用的一個(gè)重要條件。12素質(zhì)教育的基本含義是什么？答：（一）基本含義素質(zhì)教育是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨的教育；是堅(jiān)持教育為社會(huì)主義服務(wù)，為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的教育；是以培養(yǎng)學(xué)生
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