03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)復(fù)習(xí)重點(diǎn)(編輯修改稿)
2025-06-07 22:02 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 作用。③社會(huì)主義道德建設(shè)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向。④社會(huì)主義道德建設(shè)保證和促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向健康發(fā)展。社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。（為什么？）①社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律的內(nèi)容相互滲透、相互聯(lián)系。②社會(huì)主義道德與社會(huì)主義法律的作用相輔相成，相互促進(jìn)。③社會(huì)主義德治和社會(huì)主義法治二者結(jié)合，相得益彰。社會(huì)主義道德建設(shè)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。（為什么？）中國(guó)特色社會(huì)主義道德建設(shè)必須繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。這既是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，也是我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。只有繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，才能充分激發(fā)整個(gè)民族的潛能，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力。也只有繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，才能使體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的社會(huì)主義道德體系具有鮮明的民族特色，有利于每個(gè)中國(guó)人道德品質(zhì)的完善和中華民族整體道德水平的提升。我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以為人民服務(wù)為核心（為什么？）答：為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求。為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求。為人民服務(wù)體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。社會(huì)主義道德建設(shè)為什么以集體主義為原則？答：在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，社會(huì)主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。（1） 集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文明建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì)、人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上是一致的。集體主義原則作為社會(huì)主義調(diào)節(jié)社會(huì)、集體與個(gè)人之間的道德關(guān)系的基本原則，應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)倡導(dǎo)和實(shí)施。（2） 集體主義也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求。①在社會(huì)主義社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是和社會(huì)主義基本制度相結(jié)合的，以公有制為主體，國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)人民共同富裕為目標(biāo)。②社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下，以市場(chǎng)作為資源配置的主要方式，它所形成的是社會(huì)主義國(guó)家統(tǒng)一的大市場(chǎng)，法規(guī)政策是統(tǒng)一的，運(yùn)行機(jī)制是協(xié)調(diào)有序的，這樣才能真正做到國(guó)家調(diào)控市場(chǎng)，市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展“活而不亂，管而不死”。集體主義原則的基本內(nèi)涵？答：強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益和自覺(jué)創(chuàng)造精神。社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)？答：誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，成事之基。誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石。誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。社會(huì)主義榮辱觀的意義？答：社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。社會(huì)主義榮辱觀具有很強(qiáng)的文化傳承性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和歷史指引性。社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)成社會(huì)主義道德的鮮明指向，引領(lǐng)風(fēng)尚。如何樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀？答：重視榮辱，樹(shù)立榮辱意識(shí)。明榮辨恥，掌握科學(xué)內(nèi)涵。趨榮避恥，貴在踐行。第五章 遵守道德規(guī)范 涵養(yǎng)良好品德公民基本道德的（內(nèi)容）含義？“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義？答：公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求。公民基本道德規(guī)范是對(duì)公民道德要求的高度概括。公民基本道德規(guī)范有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育。公共生活的特點(diǎn)？活動(dòng)范圍的廣泛性交往對(duì)象的復(fù)雜性活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性公共秩序?qū)采罹哂兄匾饬x？答：1有序的公共生活有利于社會(huì)生活的安定有序，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件；2有序的公共生活有利于人們社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的順利進(jìn)行，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提；3有序的公共生活為人們創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系氛圍和舒適的生活環(huán)境，是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證；4有序的公共生活體現(xiàn)出人們的文明程度和秩序意識(shí)的提高，是國(guó)家現(xiàn)代化和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。社會(huì)公德的主要內(nèi)容？文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法、文明上網(wǎng)。自覺(jué)遵守社會(huì)公德（遵守社會(huì)公德的意義是什么？）答：遵守社會(huì)公德是維護(hù)社
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