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正文內(nèi)容

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試復(fù)習(xí)必備(編輯修改稿)

2025-10-25 09:14 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 人與人交往中的禮儀規(guī)范受到明顯的忽視。 【答案要點(diǎn)】(1)社會公德的內(nèi)容:文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保持環(huán)境,遵紀(jì)守法(2)在實(shí)踐中增強(qiáng)公德意識,踐行社會公德規(guī)范:積極參與各種社會活動,在實(shí)踐中培養(yǎng)社會公德意識和責(zé)任意識;從小事做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會公德規(guī)范。(3)聯(lián)系自身實(shí)踐 第六章:?職業(yè)道德,就是從事一定職業(yè)的人們在其特定的工作或勞動中所形成的行為規(guī)范的總和,是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè) 11 道德不僅指一種行為要求,而且還包括本行業(yè)對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任和道德義務(wù),維護(hù)的是社會秩序或職業(yè)秩序。?(1)增強(qiáng)從業(yè)人員的道德修養(yǎng);(2)調(diào)整職業(yè)工作者與服務(wù)對象之間的關(guān)系;(3)調(diào)整職業(yè)內(nèi)部人與人之間的關(guān)系;(4)調(diào)整職業(yè)生活中人與物之間的關(guān)系。法律是衡量職業(yè)行為范圍的準(zhǔn)繩,是國家以強(qiáng)制力保護(hù)每位從業(yè)人員合法權(quán)益的標(biāo)準(zhǔn),是神圣、威嚴(yán)的,也是無情的,更是不容觸犯的,誰若觸犯了,便要受到制裁。所以道德,任何職業(yè)都要講;法律,任何職業(yè)都要學(xué)習(xí)、都要遵循。法律作用于職業(yè)應(yīng)該有如下三種情況:一是從國家機(jī)關(guān)以職業(yè)為對象進(jìn)行管理的角度而言,法律的作用表現(xiàn)為各級政府及其他行政機(jī)關(guān)對行業(yè)各項(xiàng)具體事務(wù)的依法管理。法律要求從業(yè)人員在各行各業(yè)中嚴(yán)格依照法律規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)約束自己的職業(yè)行為,法律也用強(qiáng)制措施來保證法律規(guī)范的推行與實(shí)施。“法治”的主要內(nèi)涵就是強(qiáng)調(diào)用法律制度來治理行業(yè),用強(qiáng)制的手段來約束人們的職業(yè)行為。二是從職業(yè)本身的角度來說,法律的作用表現(xiàn)為本行業(yè)以自身的各項(xiàng)內(nèi)部事務(wù)為對象,依法管理職業(yè)行為。法律保障了各行各業(yè)的法律地位和合法權(quán)益,保障了各行各業(yè)的法律地位平等與權(quán)利義務(wù)一致。三是從行業(yè)之間的關(guān)系角度,法律的作用表現(xiàn)為調(diào)整行業(yè)之間的關(guān)系。法律既可以保障各行業(yè)之間的平等權(quán)利,又可以仲裁解決市場經(jīng)濟(jì)活動中不可避免的各種糾紛。維護(hù)正常的行業(yè)秩序,以保障市場經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行。(1)應(yīng)有的態(tài)度 ①不能誤把友誼當(dāng)愛情 ②不能錯置愛情的地位 ③不能片面地或功利化地對待戀愛 ④不能只重過程不顧后果(2)大學(xué)生戀愛中的道德要求 ①尊重人格平等 ②自覺承擔(dān)責(zé)任 ③文明相親相愛 第七章:。(1)法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范(2)法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)(3)法律的內(nèi)容是由社會物質(zhì)生活條件決定的 (1)從法律所體現(xiàn)的意志來看,我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn),具有鮮明的階級性和廣泛性;(2)從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看,我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性;(3)從法律的社會作用來看,我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展,社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。;法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整一定社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系由三個要素構(gòu)成:法律關(guān)系主體、法律關(guān)系客體和法律關(guān)系內(nèi)容。法律的運(yùn)行一般是一個從法律的創(chuàng)制、實(shí)施到實(shí)現(xiàn)的過程。該過程應(yīng)主要涵蓋法律的制定即立法、法律的遵守即守法、法律執(zhí)行即執(zhí)法、法律是由即司法等環(huán)節(jié)。法制與法治。、原則、理念和方法,是一種社會意識。而法制一般是指國家的法律和制度的簡稱,是一種社會制度。法制所內(nèi)涵的法律制度是指不加區(qū)別的所有法律制度,其中既包括好的法律制度,同時也包括不好的法律制度,強(qiáng)調(diào)的是秩序的價值。而法治概念中涵蓋了法律調(diào)整社會生活的正當(dāng)性,與專制相對,與民主相聯(lián)系。:所涉及的法律現(xiàn)象僅指規(guī)則意義上的法律或者說僅僅指靜態(tài)意義上的規(guī)則系統(tǒng)。法治:不僅包括靜態(tài)意義上合理的規(guī)則系統(tǒng),也包括動態(tài)意義上的立法、執(zhí)法、司法與守法等與法的規(guī)則相關(guān)的活動和現(xiàn)象。,也不必然排斥專制與人治,而法治明確了法律在社會生活中的最高權(quán)威,一切國家機(jī)關(guān)及掌握國家權(quán)力的主體都要受到法的規(guī)范和約束,除了法之外不存在至上的權(quán)威,法治排斥人治與專制。第八章:,其特征有哪些?(1)在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家的性質(zhì)、國家的政權(quán)組織形式等;(2)在效力上,憲法的效力在整個法律體系中處于最高的地位;(3)在制定和修改程序上,憲法比其他法律更為嚴(yán)格。?侵權(quán)行為的民事責(zé)任,是指行為人因自己的過錯、實(shí)施非法侵犯他人權(quán)益的行為,對受害人承擔(dān)的民事責(zé)任。其構(gòu)成要件有:(1)損害事實(shí)的發(fā)生。(2)致害行為的違法性。(3)違法行為和損害事實(shí)之間存在著因果關(guān)系。(4)侵害人有過錯。,行政處罰的種類主要包括哪些? 警告;罰款;沒收違法所得;沒收非法財(cái)物;責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照;行政拘留。?法律“無用論”和法律“萬能論”都是錯誤的。法律在社會和國家生活中的地位和作用是一定的,是不可否定的,但是法律也決不是萬能的,主要有四個方面的原因。第一,法律不是惟一的調(diào)整社會關(guān)系的手段,法律規(guī)范更不是惟一的社會規(guī)范。第二,那些事實(shí)無法確定或者很難確定的關(guān)系,也無法用法律調(diào)整。第三,法律本身是概括、抽象和普遍的規(guī)范,而行為或事實(shí)都是千姿百態(tài)的,如何適用法律,必須由人們來具體實(shí)施,如果沒有素質(zhì)較高的執(zhí)法和司法人員,法律也不起作用。第四,法律之所以起作用,還必須有相應(yīng)的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種社會條件的配合,離開這些,法律就起不了作用,或者所起作用不大。我國社會主義法律權(quán)利義務(wù)關(guān)系,由國家性質(zhì)和社會制度所決定:(1)公民的權(quán)利義務(wù)是一致的,權(quán)利與義務(wù)是相適應(yīng)的;(2)權(quán)利和義務(wù)是真實(shí)的、有物質(zhì)保障的;(3)正確行使權(quán)利和嚴(yán)格履行義務(wù),權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一,是社會主義法制的本質(zhì)要求。第三篇:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)指南《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)指南緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界大學(xué)生活的特點(diǎn)及其適應(yīng)。正確認(rèn)識大學(xué)生的歷史使命和應(yīng)樹立的形象?!吧鐣髁x核心價值體系”的內(nèi)涵及其意義。第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念理想信念的含義與特征、重要意義崇高的理想是什么?如何樹立和實(shí)現(xiàn)理想?第二章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神愛國主義的內(nèi)涵和基本要求、時代價值經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要弘揚(yáng)愛國主義?大學(xué)生應(yīng)如何成為新時期堅(jiān)定的愛國者?愛國主義與民族主義有何區(qū)別?第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值什么是人生觀?我們應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的人生觀?什么是人生態(tài)度?我們應(yīng)如何樹立正確的人生態(tài)度?什么是人生價值?自我價值與社會價值的關(guān)系怎樣?如何理解人生價值評價的標(biāo)準(zhǔn)和方法?大學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)人生價值?什么是人生環(huán)境?大學(xué)生應(yīng)如何對待人生環(huán)境?如何理解健康的含義,怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系?如何理解人際交往對大學(xué)生的重要意義?大學(xué)生應(yīng)如何協(xié)調(diào)人際關(guān)系?如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,有效解決環(huán)境和資源問題?第四章加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)道德的含義、本質(zhì)、功能和作用是什么?中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面?怎樣正確對待中華民族道德傳統(tǒng)?市場經(jīng)濟(jì)條件下弘揚(yáng)社會主義道德的必要性。怎樣理解社會主義道德建設(shè)的核心和原則?了解和認(rèn)識社會主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容及意義。對大學(xué)生誠信品質(zhì)的認(rèn)識。個人品德的含義、特點(diǎn)、功能和作用。大學(xué)生如何加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉個人品德?第五章遵守社會公德維護(hù)公共秩序當(dāng)代社會公共生活的特點(diǎn),維護(hù)公共生活秩序的意義和手段。社會公德的含義、特征和內(nèi)容,大學(xué)生社會公德的現(xiàn)狀評價及踐行要求。如何認(rèn)識和遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求?法律規(guī)范在公共生活中的作用。了解幾部相關(guān)法律的基本精神和主要內(nèi)容。第六章培育職業(yè)精神樹立家庭美德職業(yè)道德的含義及社會主義職業(yè)道德的基本要求。大學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀?如何進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)?家庭美德的含義和要求。應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識愛情與人生?了解婚姻法的基本原則和主要內(nèi)容。第七章增強(qiáng)法律意識弘揚(yáng)法治精神法律的含義、我國社會主義法律的本質(zhì)及運(yùn)行。如何理解法治、法律思維方式、法律權(quán)威?當(dāng)代大學(xué)生為什么以及應(yīng)如何增強(qiáng)法治觀念,維護(hù)法律權(quán)威?第八章了解法律制度自覺遵守法律(考試不作要求)以上僅供同學(xué)們復(fù)習(xí)參考之用,還要結(jié)合教材內(nèi)容、課后思考題及平時聽課筆記、讀書積累、時事熱點(diǎn)等。第四篇:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)快速復(fù)習(xí)第一節(jié)理想信念與大學(xué)生成長成才一、理想信念的含義與特征理想的含義與特征(1)理想的含義理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。對現(xiàn)狀永不滿足,對未來不懈追求,是理想產(chǎn)生的根源。(2)理想的特征①實(shí)踐性:通過實(shí)踐產(chǎn)生、檢驗(yàn)、修正、發(fā)展、實(shí)現(xiàn);②超前性:以預(yù)見方式反映未來;③時代性:同一定時代的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展水平聯(lián)系;④階級性:一定社會群體內(nèi)的共同理想;⑤實(shí)現(xiàn)可能性理想的類型從性質(zhì)和層次上分:科學(xué)理想,非科學(xué)理想崇高理想,一般理想從時序上分:長遠(yuǎn)理想,近期理想從對象上分:①個人理想,②社會理想理想的類型:從內(nèi)容上區(qū)分①社會政治理想——對未來社會制度和政治結(jié)構(gòu)的設(shè)想、追求和向往;②道德理想——指人們所向往和追求的理想人格,做人標(biāo)準(zhǔn);③職業(yè)理想——人們對未來職業(yè)的選擇和要達(dá)到何種成就的向往和追求;④生活理想——人們對一定的生活方式、生活標(biāo)準(zhǔn)、以及對物資生活、精神生活、家庭生活的向往和追求。信念的含義與特征(1)信念的含義信念是認(rèn)識、情感和意志的統(tǒng)一體,是人們在一定認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。(2)信念的特征①穩(wěn)定性:一旦形成,就不會輕易改變。(其確立和改變都必將對人產(chǎn)生重大影響)②多樣性:社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異,會形成不同的甚至截然相反的信念。③執(zhí)著性:努力身體力行,不達(dá)目的誓不罷休④親和性:志同則道合,德同則相聚⑥導(dǎo)向性:一經(jīng)確立,指導(dǎo)言行二、理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義理想信念的作用(1)指引人生的奮斗目標(biāo)(2)提供人生的前進(jìn)動力(3)提高人生的精神境界理想信念與大學(xué)生(1)引導(dǎo)大學(xué)生做什么人(2)引導(dǎo)大學(xué)生走什么路(3)激勵大學(xué)生為什么學(xué)第二節(jié)樹立科學(xué)的理想信念一、確立馬克思主義的科學(xué)信仰馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的馬克思主義具有持久的生命力馬克思主義以改造世界為己任二、樹立中國特色社會主義的共同理想(1)堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨的信任(2)堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念(3)堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心第三節(jié)架起通往理想彼岸的橋梁一、立志高遠(yuǎn)與始于足下立志當(dāng)高遠(yuǎn)立志做大事立志須躬行舉例:孔子、華羅庚二、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性理想的實(shí)現(xiàn)是一個過程正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境舉例:司馬遷和《史記》三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。應(yīng)然和實(shí)然堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。自信和毅力的來源勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑 第二章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神復(fù)習(xí)要求把握愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求,了解中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),認(rèn)識中華民族愛國主義的時代價值;明確在當(dāng)代中國愛國主義與愛社會主義是統(tǒng)一的,在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快發(fā)展的形勢下更要大力弘揚(yáng)愛國主義,愛國主義是中華民族精神的核心;自覺培養(yǎng)民族自尊心和自豪感,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一,以振興中華為己任,努力學(xué)習(xí)、增長才干、報(bào)效祖國;了解改革創(chuàng)新精神為核心的時代精神,把握弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神的基本要求,把弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神與弘揚(yáng)民族精神有機(jī)結(jié)合起來。復(fù)習(xí)重點(diǎn)第一,理論方面的重點(diǎn)是深刻理解愛國主義和民族精神的科學(xué)內(nèi)涵。第二,知識方面的重點(diǎn)是正確理解新時期的愛國主義,掌握如何弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神內(nèi)容。復(fù)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)愛國主義的關(guān)鍵是將愛國之志、報(bào)國之情轉(zhuǎn)化為效國之行,也就是如何在實(shí)踐中把“知”和“行”統(tǒng)一起來,做一個忠誠的愛國者。第一節(jié)中華民族的愛國主義傳統(tǒng)一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵愛國主義基本含義愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人與祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。第一層含義:愛國情感。2000人共同演繹“善意的謊言”——長春失明小欣月到北京天安門觀看升國旗的心愿第二層含義:個人對祖國深厚感情的內(nèi)涵——?dú)w屬、認(rèn)同、榮譽(yù)。第
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