內(nèi)蒙古大學法律碩士研究生論文開題報告正文格式(編輯修改稿)
2024-12-08 09:50 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 一）研究的內(nèi)容 蒙古族宗教信仰變遷歷程中，不可否認宗教一直服務于掌權者的政治利益。 （二）擬解決的關鍵問題 首先，研讀縱向的歷史發(fā)展過程，從史料中查閱嚴實的歷史依據(jù)，梳理蒙古族宗教信仰變遷過程， 并明晰相關的概念。具體到 其次，擴大研讀的領域，不僅從法律史、佛教史兩方面進行交叉研究，還要拜讀民俗學等社會學的其他分支學科的科研成果，進一步完善知識體系。 最后，完成論文的編寫，通過梳理蒙古族宗教信仰從薩滿教變遷到藏傳佛教，及藏傳佛教滲透到蒙古族政治、文化、生產(chǎn)生活各個領域的歷程，分析不同宗教信與蒙古族民族文化之間的契合點，從新的角度探析宗教、民族信仰與 法律之間的關系。 （三）擬采取的研究方法 一．在借鑒國 概述 二、正文 正文部分由以下幾個方面開展。第一章，概述元朝建立之前，蒙古高原上盛行的原始宗教薩滿教，并重點闡述其在蒙古高原發(fā)展的原因和情況，試圖論證蒙古族本源的宗教信仰和價值觀，系作為元代藏傳佛教向內(nèi)地傳播的宗教文化背景方面的深入闡述。 第二章，論述元代藏傳佛教在蒙古高原的傳播。 首先，界定有關藏傳佛教的概念，論述藏傳佛教滲透到蒙古高原的歷史脈絡。其次，主要論述蒙藏民族的聯(lián)結(jié)及藏傳佛教與僧人在元朝政治中發(fā)揮的重要作用。其次，論述藏傳佛 教在蒙古高原上層政治階層中的傳播。 本節(jié)論述從闊端迎請薩迦班智達說法、治病，皈依佛教始，至忽必烈將藏傳佛教定為國教的歷史時期內(nèi)，藏傳佛教在蒙古上層社會傳播的原因，著重點包括藏傳佛教所傳播的思想和方式等方便。再次，論述元代藏傳佛教在內(nèi)地傳播。以北京、五臺山和江南的藏傳佛教為代表，分三節(jié)論述藏傳佛教薩迦派、噶舉派及寧瑪派諸派僧人
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