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正文內(nèi)容

20xx年中考語(yǔ)文課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)要點(diǎn)(編輯修改稿)

2024-12-07 17:42 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是: “巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。 ”(引用漁歌作用:進(jìn)一步突出三峽 山高水長(zhǎng)的特點(diǎn),同時(shí)渲染三峽秋季肅殺、凄涼氣氛) 結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu):文章先總寫(xiě)三峽地貌,(總寫(xiě))(第一段),再寫(xiě)三峽四季壯麗景色,(分寫(xiě))(第二段) 文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情:表現(xiàn)作者對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)之情。 運(yùn)用:( 1) 2020 年 6 月,世界人民見(jiàn)證了 “三峽蓄水 315”高峽出平湖的壯麗景象,酈道元所描述的昔日漁者歌曰 “巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。 ”的三峽秋日的凄涼景象將一去不復(fù)返。 ( 2)由李白的 “朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。 ”這一詩(shī)句,你想到《三峽》中與此意境相同的句子是:朝發(fā)白帝, 暮到江陵。 探討:( 1)文章為何先寫(xiě)夏而后寫(xiě)春冬、秋,春冬為何放在一起寫(xiě)? 作為三峽景色中最具有特色的是 “山和水 ”,而其中最具魅力的三峽夏天迅猛、兇險(xiǎn)的江水,所以先寫(xiě)夏天景色,后寫(xiě)春冬的明麗多姿,最后寫(xiě)秋天的悲涼之景。這也符合讀者情感認(rèn)知的順序。可見(jiàn)寫(xiě)景順序的選擇,是根據(jù)內(nèi)容和讀者認(rèn)識(shí)而定的。 ( 2)文章第一段寫(xiě)山,第二段寫(xiě)水,這樣安排的目的是什么?(寫(xiě)山的特點(diǎn),為寫(xiě)水設(shè)置了條件或?yàn)橄挛淖麂亯|,山高水的落差大,水速自然急速。) 抓住特點(diǎn)描寫(xiě)三峽的四季之景:夏季的景色 ——水流湍急;春冬景色 ——清 榮峻茂;三峽的秋天 ——寂靜、凄涼。 1欣賞: ( 1)你喜歡文中那一點(diǎn)?說(shuō)出喜歡的原因。如;用詞精當(dāng),趣;表愉快心情?;? 引用漁歌起反襯作用。 ( 2) (如:描寫(xiě)三峽深秋清幽靜寂,說(shuō)明人們感傷程度。如:描寫(xiě)三峽春冬時(shí),因急流險(xiǎn)灘,雪浪飛濺,故以 “素 ”字修飾 “湍 ”,因潭水澄碧,深沉寧?kù)o,故以 “綠 ”字修飾 “潭 ”字。 “飛漱其間 ”的 ”飛 ”字。答: “飛 ”形象一寫(xiě)出了瀑布從天而降,落下深谷的氣勢(shì)。) 一、解釋 重巖疊嶂:高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰 夏水襄陵:上 乘奔御風(fēng):這里指快跑的馬 素湍綠潭:急流 不見(jiàn)曦月:日光,這里指太陽(yáng) 霜旦:下霜的早晨 飛漱:沖刷 屬引凄異:接連不斷 或王命急宣:有時(shí) 雖乘奔御風(fēng)不以疾也:即使 1良多趣味:良:真,實(shí)在 二、回答以下問(wèn)題 作者從哪些方面描寫(xiě)三峽自然景觀? 作者是從 “山 ”、 “水 ”兩方面描寫(xiě)描寫(xiě)三峽自然景觀的。先寫(xiě) “山 ”后寫(xiě) “水 ”寫(xiě) “山 ”,突出連綿不斷,遮天蔽日的特點(diǎn);寫(xiě) “水 ”,描繪出不同季節(jié)的不同景象。 用原文回答: 表現(xiàn)群山高峻的句子是:重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭 午夜分,不見(jiàn)曦月 表現(xiàn)水流急速的句子是:朝發(fā)白帝,暮到江陵 表現(xiàn)春冬清流的句子是:素湍綠潭,回清倒影 表現(xiàn)秋季凄清蕭瑟的句子是:林寒澗肅,高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕 作者是如何從不同的季節(jié)景象來(lái)描寫(xiě)江水的特點(diǎn)的? 答:夏天,寫(xiě)了因水大而形成的險(xiǎn)阻和江流的迅急,突出江水兇險(xiǎn)和疾速的特點(diǎn)。春冬之時(shí),水退潭清,景色秀麗,突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀,秋季的景色清冷寂靜,水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清,渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡? 文章結(jié)尾引用了漁者的歌詞,有什么作用? 答:襯托 “晴 初霜旦 ”之時(shí) “林寒澗肅 ”的凄涼情景,渲染蕭瑟的氣氛。 (六 )《記承天寺夜游》 蘇軾 一、作者:蘇軾,北宋著名的文學(xué)家,唐宋八大家之一。學(xué)過(guò)他的文章有《水調(diào)歌頭 ? 明月幾時(shí)有》、《江城子 密州出獵》 二、解釋句中加點(diǎn)的詞: 念:考慮,想到 寢:睡 但:只是 相與:共同,一起 閑人:清閑的人 空明:形容水的澄澈。 戶(hù):門(mén) 水(指月光)中藻、荇(水草,這里指竹子和柏樹(shù)的影子)交橫。 遂至承天寺尋張懷民 遂:于是。 至:到 水中藻荇交橫,蓋竹柏影也 交橫:交錯(cuò),縱橫。 蓋:原來(lái)是 三、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 懷民亦未寢,相與步于中庭:張懷民也沒(méi)睡,于是我們一起在庭院散步。 庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。 月光照在庭院中,像積水那樣清澈透明,竹子和柏樹(shù)的影子就像水中交錯(cuò)的藻和荇。 何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。 哪一夜沒(méi)有月亮呢?哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣的 “閑人 ”罷了! 四、填空 全文以 “月光 ”為線索,依據(jù)作者的行蹤,以詩(shī)的筆觸描繪了夏夜月光圖,創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎潔的 意境,表達(dá)了作者曠達(dá)心境。 文中描寫(xiě)月光美景的語(yǔ)句是庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。 表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(主旨句) 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。(曠達(dá)胸懷)( 1)貶謫悲涼。( 2)人生感慨。 ( 3)賞月喜悅;( 4)漫步悠閑。 五、結(jié)構(gòu): 第一層:( 13 句)月色入戶(hù),欣然起行,庭院漫步。(表達(dá)方式是敘述,交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由) 第二層:( 4 句)觀月賞景。(寫(xiě)景、描繪月夜庭中美景) 第三層:( 最后 3 句)月夜問(wèn)天,自喻閑人。(庭中月色或月光如水,議論,點(diǎn)出作者曠達(dá)樂(lè)觀的襟懷) 六、思考 你是如何理解文中 “閑人 ”的含義?貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑,種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。(或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰,又有為 閑人 的境遇而生的惆悵和苦悶。) 文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?曠達(dá)(豁達(dá))樂(lè)觀的胸懷。 作者游承天寺的原因:月色入戶(hù),無(wú)與為樂(lè)。 五、欣賞、 “庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。 ”這一段寫(xiě)出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)?點(diǎn)染出一個(gè)怎么樣美妙的境界? (此句用比喻手法寫(xiě)出了月光的清澈透明,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。) 二、貫穿全文的線索是什么 月光(月色) 三、描寫(xiě)月夜庭中景色的句子是哪一句 “庭下如積水空明 …… 影也 ” 六、中心思想 一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ) 策之不以其道:駕馭;方法 執(zhí)策而臨之 鞭子;面對(duì) 其真無(wú)馬 邪:難道 其真不知馬也:恐怕 一食或盡粟一石:吃;容量單位,十斗為一石 食之不能盡其材:喂;通 “才 ”指才能 是馬也,雖有千里之能:這樣 且欲與常馬等不可得:尚且;一樣 才美不外見(jiàn):通 “現(xiàn) ” 表現(xiàn)出來(lái) 故雖有名馬:即使 1安求其能千里也:怎么;日行千里 二、翻譯下列文言句子 故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手。 所以雖有好馬,也只好屈辱在做賤役的(養(yǎng)馬)人的手里。 駢死于槽櫪 之間,不以千里稱(chēng)也。 (和普通的馬)一同死在馬棚里,不能用 “千里馬 ”(的稱(chēng)號(hào))去稱(chēng)呼它。 食馬者不知其能千里而食也。 喂馬的人不懂它能日行千里而(根據(jù)它的食量)喂養(yǎng)它。 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法,飼養(yǎng)它(又)不讓它吃飽以充分發(fā)揮它(日行千里的)才能,(馬)嘶叫又不懂得它的意圖。 其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。 難道真的沒(méi)有(千里)馬嗎?恐怕是真的不識(shí)(千里)馬吧! (八)《送東陽(yáng)馬生序》(明朝:宋濂) 文學(xué)常識(shí)、作者明朝 著名文學(xué)家 宋濂 重點(diǎn)字詞解釋。 益慕圣賢之道:仰慕 媵人持湯沃灌,以衾以覆:熱水;蒙蓋 走送之,不敢稍逾約:跑;超過(guò)期限 四支僵勁不能動(dòng):通 “肢 ”肢體 同舍生皆被綺繡:通 “披 ” 穿著 余幼時(shí)即嗜學(xué):喜歡,愛(ài)好。 致書(shū):得到書(shū)。這里是買(mǎi)書(shū)的意思。致,取得、得到。假借:借。假也是借的意思。 弗(不)之?。盒傅?,不放松抄寫(xiě)。 “之 ”是 “怠 ”的賓語(yǔ),指 “筆錄 ”這件事。 既加冠:已經(jīng)加了冠,到了成年。 (又)患(無(wú))碩師(名人與游):患,擔(dān) 心,憂慮。碩師,才學(xué)淵博的老師。碩,大。 嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá):嘗,曾經(jīng)。趨:奔向。先達(dá):學(xué)術(shù)界的前輩。 執(zhí)經(jīng)叩問(wèn):拿著經(jīng)書(shū)請(qǐng)教。叩,請(qǐng)教。德隆望尊:道德高,聲望重。 門(mén)人弟子填其室:學(xué)生擠滿(mǎn)了他的屋子。門(mén)人,弟子,學(xué)生。填,塞。這里的是擁擠的意思。 稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。 援疑質(zhì)理:提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理。援,引
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