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正文內(nèi)容

淺談老舍作品中的民俗文化(編輯修改稿)

2024-12-07 14:24 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 頭,做王侯;后洗腰,一輩比一輩高??”,[ 3] 128 都是對新生兒的美好祝愿,洋溢著喜慶祥和之氣,白姥姥 “用姜片艾團(tuán)灸了我的腦門和身上的各重要關(guān)節(jié)”,“拾起 一根大蔥打了我三下??一打聰明,二打伶俐”,[ 3] 129 這些流傳在民間的“洗三”慶典,隆重、喜慶、祥和,有著人們寄予某種美好愿望的民間文化內(nèi)涵,包括流傳至今的“抓周”、“滿月”等新生兒的慶典活動,在民間依然廣為流行。 十、八十等逢十之年舉行??有的地方在逢九之年行祝壽之禮,有的地方則在逢一之年舉行”,[ 6] 172 做壽禮時,主家要宴請親朋好友,而前來祝壽者也要為壽星上禮,壽堂布置也很講究。在《駱駝祥子》中對車廠主劉四爺?shù)摹傲艢q壽禮”的描 寫就帶有老北京逢九之年行祝壽禮的特色。作為車廠主劉四爺?shù)摹白鄱Y”,氣勢場面自然不會遜色,搭棚掛彩子,包紅布,以三國里的戰(zhàn)景為彩屏,香爐、壽面壽桃蘋果,一個都不能少,劉四爺正要借著辦壽禮來大顯氣派, “壽堂正中還短著個大壽字,照例是由朋友們贈送”,[ 2] 100 作為“壽星”的劉四爺身穿新做的皮袍馬褂,迎接趕來道喜的老朋友,拜壽上禮,坐席吃面,以示老人健康長壽之意。 居住文化 詳?shù)卮砝媳本┦忻窬幼∧J降拿~,這些似乎已經(jīng)成為了老北京的一種標(biāo)志性居住形式。 西、南、北四面房子圍合起來形成的
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