西南財經(jīng)計量經(jīng)濟學第一章導論(編輯修改稿)
2025-05-29 18:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 學的結(jié)合。 ” （弗瑞希） ● “ 計量經(jīng)濟學是用數(shù)學語言來表達經(jīng)濟理論，以便通過統(tǒng)計方法來論述這些理論的一門經(jīng)濟學分支。 ” （美國現(xiàn)代經(jīng)濟詞典） ● “ 計量經(jīng)濟學可定義為：根據(jù)理論和觀測的事實 ，運用合適的推理方法使之聯(lián)系起來同時推導 ， 對實際經(jīng)濟現(xiàn)象進行的數(shù)量分析 。 ” （ 薩謬爾遜等 ） 各種表述的共性： 計量經(jīng)濟學與經(jīng)濟理論 、 統(tǒng)計學 、 數(shù)學都有關(guān)系 19 一般性定義 計量經(jīng)濟學是以經(jīng)濟理論和經(jīng)濟數(shù)據(jù)的事實為依據(jù) ， 運用數(shù)學和統(tǒng)計學的方法 ， 通過建立數(shù)學模型來研究經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系和規(guī)律的一門經(jīng)濟學科 。 研究的主體 （ 出發(fā)點 、 歸宿 、 核心 ） ： 經(jīng)濟現(xiàn)象及數(shù)量變化規(guī)律 研究的工具 （ 手段 ） ： 模型 數(shù)學和統(tǒng)計方法 必須明確： 方法手段要服從研究對象的本質(zhì)特征 （ 與數(shù)學不同 ） , 方法是為經(jīng)濟問題服務 20 注意： 計量經(jīng)濟研究的三個方面 理論 ：即說明所研究對象經(jīng)濟行為的經(jīng)濟理論 ——計量經(jīng)濟研究的 基礎(chǔ) 數(shù)據(jù) ：對所研究對象經(jīng)濟行為觀測所得到的信息 ——計量經(jīng)濟研究的 原料 或 依據(jù) 方法 ：模型的方法與估計、檢驗、分析的方法 ——計量經(jīng)濟研究的 工具 與 手段 三者缺一不可 21 22 計量經(jīng)濟學研究的基本概述 ： 準 備 階 段 計 量 過 程 運 用 階 段 根據(jù)數(shù)據(jù) 運用方法 對模型估 計、檢驗 結(jié)構(gòu)分析 經(jīng)濟預測 政策評價 經(jīng)濟計量 模型 經(jīng)濟 模型 數(shù)量化 經(jīng)濟 理論 加工的 數(shù)據(jù) 統(tǒng)計 數(shù)據(jù) 經(jīng)濟計 量方法 數(shù)理 統(tǒng)計 事 實 反映為 補充改造 計量經(jīng)濟學的學科類型 ● 理論計量經(jīng)濟學 研究經(jīng)濟計量的理論和方法 ● 應用計量經(jīng)濟學 應用計量經(jīng)濟方法研究某些領(lǐng)域的具體經(jīng)濟問題 23 三、計量經(jīng)濟學與其他學科的關(guān)系 計量經(jīng)濟學與經(jīng)濟學的關(guān)系 聯(lián)系： ● 計量經(jīng)濟學研究的主體 —經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟關(guān) 系的數(shù)量規(guī)律 ●計量經(jīng)濟學必須以經(jīng)濟學提供的理論原則和經(jīng) 濟運行規(guī)律為依據(jù) ●經(jīng)濟計量分析的結(jié)果：對經(jīng)濟理論確定的原則 加以驗證、充實、完善 24 25 區(qū)別： ●經(jīng)濟理論重在定性分析，并不對經(jīng)濟關(guān)系提供數(shù)量上的具體度量 ●計量經(jīng)濟學對經(jīng)濟關(guān)系要作出定量的估計，對經(jīng)濟理論提出經(jīng)驗的內(nèi)容 聯(lián)系： ● 經(jīng)濟統(tǒng)計側(cè)重于對社會經(jīng)濟現(xiàn)象的描述性計量 ● 經(jīng)濟統(tǒng)計提供的數(shù)據(jù)是計量經(jīng)濟學據(jù)以估計參數(shù) 、驗證經(jīng)濟理論的基本依據(jù) ● 經(jīng)濟現(xiàn)象不能作實驗 ， 只能被動地觀測客觀經(jīng)濟現(xiàn)象變動的既成事實 ， 只能依賴于經(jīng)濟統(tǒng)計數(shù)據(jù) 26 計量經(jīng)濟學與經(jīng)濟統(tǒng)計學的關(guān)系 區(qū)別 ： ● 經(jīng)濟統(tǒng)計學主要用統(tǒng)計指標和統(tǒng)計分析方法對 經(jīng)濟 現(xiàn)象 進行
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