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正文內(nèi)容

手鏟釋地書——考古學(xué)的解釋(編輯修改稿)

2025-05-29 07:54 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 確定遺物時(shí)代的繁重任務(wù)中解放出來時(shí),考古學(xué)家更加關(guān)心的是古代人類的行為,是由此體現(xiàn)的古人的衣食住行、遷移交往、戰(zhàn)爭祭祀等日常生活圖景,是文化與社會發(fā)展的規(guī)律性。 ? 20世紀(jì) 70年代,美國考古學(xué)家希夫 (Michael Schiffer)等就提出行為考古學(xué)的概念,將復(fù)原考古遺存所體現(xiàn)的古人行為作為考古學(xué)研究的重要目標(biāo)。 20世紀(jì) 80年代以來,有考古學(xué)家進(jìn)一步提出背景考古學(xué)的概念,不但提醒考古學(xué)家注意考古遺存在出土?xí)r的相關(guān)背景,在分析研究和解釋古代遺存時(shí)注意對相關(guān)背景線索的關(guān)聯(lián)和分析,注意剔除作為考古學(xué)家知識背景的當(dāng)代偏見和成見對考古學(xué)解釋的干擾,同時(shí)也為對背景的關(guān)聯(lián)和把握提供操作方面的規(guī)范。 ? 當(dāng)然不是任何遺物都攜帶著明確的形為信息,但是行為考古學(xué)和背景考古學(xué)提醒考古學(xué)家不能忽略任何線索??脊艑W(xué)的經(jīng)驗(yàn)表明,如果在發(fā)掘現(xiàn)場的觀察中都不能對遺存及其相關(guān)的背景有比較明確的認(rèn)識,那么這方面的信息就很容易喪失,出土之后的古代遺存很容易就成為游離了原來的背景的孤立的文物,它們的學(xué)科價(jià)值、歷史價(jià)值就會大打折扣。 四、生活圖景與長時(shí)段中的變化 古代遺存往往可以提供令人意想不到的驚人的古人的行為細(xì)節(jié)和生活圖景。意大利的龐貝古城因?yàn)樵诠?79年的維蘇威火山爆發(fā)中被火山灰快速掩埋,很多人都沒有來得及逃走,日常生活與某些行為剛剛發(fā)生或者正在進(jìn)行之中,因此這個(gè)突然的災(zāi)難將一個(gè)羅馬帝國的城市生活進(jìn)行“定格”,商店、街道、家庭、財(cái)產(chǎn)等,時(shí)間在那一天被凝固,從擺在桌上做好而未來得及吃的飯萊中可以看到魚、雞蛋、面包、堅(jiān)果等不同食品;畫框仍然掛在墻上,家里的一切擺設(shè)如常;一些人試圖逃走時(shí)帶著自己認(rèn)為值錢的東西。整個(gè)城市像一個(gè)栩栩如生的考古標(biāo)本。眾多的尸體被用石膏澆鑄的方式提取出來,他們的體態(tài)各異,還有表情;眾多的手印、腳印被考古學(xué)家做成模板當(dāng)作考古資料收藏 …… ? 2022年中國考古學(xué)家在青海黃河岸邊民和喇家遺址發(fā)現(xiàn)了齊家文化史前災(zāi)難遺跡:一批窯洞式房子因?yàn)榈卣鸬顾?,房子?nèi)的情景提供了一幅在災(zāi)難來臨之際人類母佑子、大護(hù)小的感人場面。其中的 4號房址里共有人骨 14具,散布在房內(nèi)各處,可以分成幾組。 ? 青海民和喇家齊家文化遺址被地震和洪水毀滅的房址中,沒有來得及逃走的人被掩埋起來,記錄了一幅距今 4000年前大護(hù)小、母佑子的人間真情場面。 (選自 2022年全國十大考古新發(fā)現(xiàn) ) 在地震和洪水中遇難的喇家人 ? 一個(gè)男性青年骨架位于房子中間,大約 15—17歲。在他的東北邊是 8—10歲的未成年的男孩。在房屋倒塌時(shí),那個(gè)男青年在往前跑時(shí)被突然壓倒在房子的火塘上,與那個(gè)男孩相距僅 1米.從骨架的姿勢推測他可能為了去救這個(gè)男孩而一起被擊倒了;房屋的東壁下有一對母子。母親 25~ 30歲,屈膝跪坐于地,左側(cè)小腿和足部伸出向西.身體稍向前傾,靠向右側(cè)墻壁,懷中抱緊小孩,頭向下貼緊孩子。小孩只有 1—2歲,分不出是男孩或女孩,他的小腦袋在媽媽的頭下肩側(cè)和臂彎里藏著,被母親緊緊的護(hù)佑著。其他人的死亡狀態(tài)也形狀各異,殘不忍睹。 ? 房址里的東壁和南壁下依次放置了許多陶器和石器、玉器,房址里的白灰面也保存得比較好,特別是在東壁北側(cè)存放的玉璧和玉料等,反映了喇家遺址制作和使用玉器的現(xiàn)象。經(jīng)研究,地震在前,洪水在后,是造成房倒屋塌人被壓埋的殘劇的原因,在這瞬間把遠(yuǎn)古時(shí)期的喇家遺址定格成了一幅生動的畫面。發(fā)掘出來的這些寶貴的考古資料,幾乎沒有被擾動,對于研究當(dāng)時(shí)的家庭生活、社會組織結(jié)構(gòu)和物質(zhì)文化等是非常有用的最直觀的、最有說服力的資料。 ? 這樣的具有整體性的生活圖景是考古學(xué)上的特例。而其他一些特殊情況也可以為深化我們對古代的認(rèn)識做出讓人意想不到的貢獻(xiàn)。 1991年在瑞士與意大利交界處的阿爾卑斯山區(qū)希米勞恩發(fā)現(xiàn)的冰凍人在冰凍這一特殊的環(huán)境下,好像是被放進(jìn)了一個(gè)“時(shí)間封閉倉”,加上當(dāng)代科技手段.為考古學(xué)家認(rèn)識石器時(shí)代晚期人類生活提供了一個(gè)非常獨(dú)特的視角和大量豐富的信息。 ? 考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)“冰凍人”死于公元前 3300年,年齡在 2540歲之間。他的大腦、肌肉纖維、肺、心臟和肝依然保存完好,左小腿和右踝上有成片的文身。剛剛發(fā)現(xiàn)時(shí),由于這樣完好的保存狀態(tài),瑞士的一位婦女堅(jiān)持聲稱“冰凍人”是她多年以前在山區(qū)失蹤的父親。此外,考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)“冰凍人”的身上有 6處骨折,死亡時(shí)已經(jīng)愈合或正在愈合。他的指甲患有周期性的脫落癥,死的時(shí)候正在生病。他是一個(gè)體力勞動者,但其隨身攜帶的衣服、工具和武器等大小制品竟多達(dá) 70多件,其中木制品、皮制
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