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正文內(nèi)容

改革開放中的精神文明建設(shè)改革開放三十年的道德建設(shè):經(jīng)驗與啟示(編輯修改稿)

2025-05-28 07:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 生動的形象,來影響、激勵和感召人們?nèi)W(xué)習(xí)和效仿,從而促進道德建設(shè)的發(fā)展。孔繁森、鄭培民、張海迪、李素麗、吳天祥、王順友等先進典型影響了一代人甚至幾代人的價值取向和道德觀念。全國道德模范評選表彰活動,更是近年來各個領(lǐng)域道德建設(shè)先進典型的一次大規(guī)模集中展示,近三千萬群眾積極參與投票評選,53名全國道德模范和254名提名獎獲得者的先進事跡和崇高品德感動了全國,激發(fā)了廣大群眾開展道德實踐的熱情,推動了公民道德建設(shè)深入發(fā)展。第四,道德建設(shè)要堅持與時俱進不斷創(chuàng)新。改革開放以來,我國道德建設(shè)堅持解放思想、與時俱進,不斷探索新形勢下道德建設(shè)的特點和規(guī)律,創(chuàng)新手段和載體廣泛開展道德建設(shè),如為迎接北京奧運會開展的“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”活動,為加強網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)開展的“文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)”活動,在汶川大地震后開展“抗震救災(zāi)英雄少年”評選等等。在活動載體上,避免空洞的道德說教和強硬的道德灌輸,充分運用典型示范、藝術(shù)感染、公益廣告、網(wǎng)上訪談等新的手段和方式,努力做到春風(fēng)化雨、潤物無聲、潛移默化,增強了道德建設(shè)的影響力和感召力。第五,道德建設(shè)要從實際出發(fā)循序漸進。人們的道德修養(yǎng)和道德行為表現(xiàn),具有一定的層次性和差異性。因此,要從實際出發(fā),妥善處理好道德建設(shè)先進性與廣泛性、長期性與階段性的關(guān)系,區(qū)分層次,著眼多數(shù),鼓勵先進,循序漸進。對于黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部以及各類優(yōu)秀分子的道德要求,應(yīng)體現(xiàn)出先進性,堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求;對于大多數(shù)的一般社會成員,則不能隨意拔高道德要求,而應(yīng)側(cè)重于廣泛性的層面,注重基本道德規(guī)范的要求。只有將道德需求的層次性與道德目標(biāo)的階段性結(jié)合起來,分層次、按階段,有計劃、按步驟地進行,道德建設(shè)才能落到實處。第六,道德建設(shè)要充分利用傳統(tǒng)的道德資源。中華民族是禮儀之邦,有著五千年悠久的文明史,也有著優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。中華文化提倡的“貴德精神”、“和合精神”等道德思想和倫理精神有著重要的時代價值。對于這些傳統(tǒng)道德資源,我們要結(jié)合時代要求和新的實踐,不斷賦予以新的內(nèi)涵,大力弘揚助人為樂、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、見義勇為、孝老愛親的道德風(fēng)尚,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠實、友善的道德規(guī)范,形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的人際關(guān)系,使道德建設(shè)從豐厚的傳統(tǒng)道德資源中不斷汲取給養(yǎng),在改革開放的生動實踐中不斷發(fā)展。三、改革開放以來道德建設(shè)的啟示改革開放的三十年,是我國從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會和信息社會加速轉(zhuǎn)型的三十年。社會的轉(zhuǎn)型與變革,意味著舊的社會規(guī)范的式微與消解,新的價值體系的萌生與建立,也必然帶來倫理觀念和道德范式的轉(zhuǎn)變。在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的新形勢下
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