改革開放中的精神文明建設(shè)改革開放三十年的道德建設(shè)：經(jīng)驗與啟示(編輯修改稿)
2025-05-28 07:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 生動的形象，來影響、激勵和感召人們?nèi)W(xué)習(xí)和效仿，從而促進(jìn)道德建設(shè)的發(fā)展。孔繁森、鄭培民、張海迪、李素麗、吳天祥、王順友等先進(jìn)典型影響了一代人甚至幾代人的價值取向和道德觀念。全國道德模范評選表彰活動，更是近年來各個領(lǐng)域道德建設(shè)先進(jìn)典型的一次大規(guī)模集中展示，近三千萬群眾積極參與投票評選，53名全國道德模范和254名提名獎獲得者的先進(jìn)事跡和崇高品德感動了全國，激發(fā)了廣大群眾開展道德實踐的熱情，推動了公民道德建設(shè)深入發(fā)展。第四，道德建設(shè)要堅持與時俱進(jìn)不斷創(chuàng)新。改革開放以來，我國道德建設(shè)堅持解放思想、與時俱進(jìn)，不斷探索新形勢下道德建設(shè)的特點和規(guī)律，創(chuàng)新手段和載體廣泛開展道德建設(shè)，如為迎接北京奧運(yùn)會開展的“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”活動，為加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)開展的“文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)”活動，在汶川大地震后開展“抗震救災(zāi)英雄少年”評選等等。在活動載體上，避免空洞的道德說教和強(qiáng)硬的道德灌輸，充分運(yùn)用典型示范、藝術(shù)感染、公益廣告、網(wǎng)上訪談等新的手段和方式，努力做到春風(fēng)化雨、潤物無聲、潛移默化，增強(qiáng)了道德建設(shè)的影響力和感召力。第五，道德建設(shè)要從實際出發(fā)循序漸進(jìn)。人們的道德修養(yǎng)和道德行為表現(xiàn)，具有一定的層次性和差異性。因此，要從實際出發(fā)，妥善處理好道德建設(shè)先進(jìn)性與廣泛性、長期性與階段性的關(guān)系，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵先進(jìn)，循序漸進(jìn)。對于黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部以及各類優(yōu)秀分子的道德要求，應(yīng)體現(xiàn)出先進(jìn)性，堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求；對于大多數(shù)的一般社會成員，則不能隨意拔高道德要求，而應(yīng)側(cè)重于廣泛性的層面，注重基本道德規(guī)范的要求。只有將道德需求的層次性與道德目標(biāo)的階段性結(jié)合起來，分層次、按階段，有計劃、按步驟地進(jìn)行，道德建設(shè)才能落到實處。第六，道德建設(shè)要充分利用傳統(tǒng)的道德資源。中華民族是禮儀之邦，有著五千年悠久的文明史，也有著優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。中華文化提倡的“貴德精神”、“和合精神”等道德思想和倫理精神有著重要的時代價值。對于這些傳統(tǒng)道德資源，我們要結(jié)合時代要求和新的實踐，不斷賦予以新的內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)助人為樂、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、見義勇為、孝老愛親的道德風(fēng)尚，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠實、友善的道德規(guī)范，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，使道德建設(shè)從豐厚的傳統(tǒng)道德資源中不斷汲取給養(yǎng)，在改革開放的生動實踐中不斷發(fā)展。三、改革開放以來道德建設(shè)的啟示改革開放的三十年，是我國從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會和信息社會加速轉(zhuǎn)型的三十年。社會的轉(zhuǎn)型與變革，意味著舊的社會規(guī)范的式微與消解，新的價值體系的萌生與建立，也必然帶來倫理觀念和道德范式的轉(zhuǎn)變。在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下
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