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正文內(nèi)容

最新大學(xué)馬基考試復(fù)習(xí)資料(編輯修改稿)

2025-05-27 23:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 是社會歷史發(fā)展的決定力量?(1)物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是人類其他一切活動的首要前提。(2)物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌,制約著人們的經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活。(3)物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個社會歷史的變化和發(fā)展,決定社會形態(tài)從低級向高級的更替和發(fā)展。簡述社會存在和社會意識及其辯證關(guān)系。社會存在指社會生活的物質(zhì)方面,主要指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式。也包括地理環(huán)境和人口因素。社會意識指社會生活的精神方面,是社會存在的反映。社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,并反作用于社會存在。社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源,社會意識是社會物質(zhì)生活過程及其條件的主觀反映;社會意識是人們社會物質(zhì)交往的產(chǎn)物;隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)的或遲或早地發(fā)生變化和發(fā)展。簡述社會意識的相對獨立性及其表現(xiàn)。社會意識有其相對獨立性,即它在反映社會存在的同時,還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。主要表現(xiàn)在(1)社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性;(2)社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性;(3)社會意識對社會存在的能動的反作用。簡述生產(chǎn)力及其構(gòu)成要素。生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量。構(gòu)成要素:勞動資料、勞動對象、勞動者。簡述生產(chǎn)關(guān)系及其三方面內(nèi)容。生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。三方面內(nèi)容:生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系、產(chǎn)品分配關(guān)系。簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系及其矛盾運動規(guī)律。 辯證關(guān)系:(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系;(2)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。矛盾運動規(guī)律:生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。什么是經(jīng)濟基礎(chǔ)?什么是上層建筑?什么是社會形態(tài)?經(jīng)濟基礎(chǔ):由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑:建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織、和設(shè)施。社會形態(tài):是關(guān)于社會運動的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇,是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。簡述經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系及其矛盾運動規(guī)律。辯證關(guān)系經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑;上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。矛盾運動規(guī)律:上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。為什么社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力?社會基本矛盾就是指貫穿社會發(fā)展過程始終,規(guī)定社會發(fā)展過程的基本性質(zhì)和基本趨勢,并對社會歷史發(fā)展起根本推動作用的矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。社會基本矛盾作為社會發(fā)展的根本動力,它在社會發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在:首先,生產(chǎn)力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素,是人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量;其次,社會基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,是“一切歷史沖突的根源”,決定著社會中其他矛盾的存在和發(fā)展。最后,社會基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式,并從根本上影響和促進社會形態(tài)的變化和發(fā)展。1簡述階級斗爭及其在階級社會發(fā)展中的作用。階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的表現(xiàn),是階級對立社會發(fā)展的直接動力。階級和階級斗爭是人類社會發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象,階級斗爭是階級利益根本沖突的對抗階級之間的對立和斗爭,它根源于階級之間物質(zhì)利益的根本對立,根源于社會經(jīng)濟關(guān)系的沖突。一切階級斗爭,歸根結(jié)底都是圍繞著經(jīng)濟利益這個軸心展開的,階級斗爭是階級社會客觀存在的必然現(xiàn)象,并貫穿于階級社會的全部發(fā)展過程。階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出表現(xiàn)在社會形態(tài)的更替中,當(dāng)社會基本矛盾尖銳化時,只有通過先進階級反對反動階級的革命斗爭,推翻反動階級的統(tǒng)治,才能建立新的社會形態(tài),以解放和發(fā)展生產(chǎn)力,推動社會前進。階級斗爭的作用還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。階級斗爭受社會歷史條件的制約,它的作用是歷史的、變化的,對于階級斗爭的歷史作用,必須從不同時代生產(chǎn)發(fā)展的狀況、社會基本矛盾來說明,不能脫離客觀實際,片面否認(rèn)或夸大階級斗爭的作用。1簡述社會革命的實質(zhì)、根源及其作用。社會革命的實質(zhì)是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治,用新的社會制度代替舊的社會制度,解放生產(chǎn)力,推動社會發(fā)展。社會革命根源于社會基本矛盾的尖銳化,生產(chǎn)力的發(fā)展和舊的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和舊的上層建筑之間出現(xiàn)矛盾沖突,是社會革命爆發(fā)的根本原因。社會革命在社會發(fā)展中的重要作用表現(xiàn)在:首先,社會革命是實現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié);其次,社會革命能充分發(fā)揮廣大人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用;最后,無產(chǎn)階級革命將會為消滅階級對抗,并充分利用全人類的文明成果,促進社會全面進步而創(chuàng)造條件。1簡述改革及其在社會發(fā)展中的作用。改革是推動社會發(fā)展的又一重要動力,是同一種社會形態(tài)發(fā)展過程中的量變,是統(tǒng)治階級為了鞏固和完善自己建立的社會制度而在社會各個領(lǐng)域采取的革新措施。改革在社會歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在,它是在一定程度上解決社會基本矛盾,促進生產(chǎn)力發(fā)展,推動社會進步的有效途徑和手段。1如何理解科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用及其作用的兩重性?科學(xué)技術(shù)作為先進生產(chǎn)力的重要標(biāo)志,對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用??茖W(xué)技術(shù)革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿:首先,對生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響,表現(xiàn)在改變了社會生產(chǎn)力的構(gòu)成要素,改變了人們的勞動方式,改變了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu),特別是導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革;其次,對生活方式產(chǎn)生巨大影響;最后,促進了思維方式的變革??傊?,科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的重要動力??茖W(xué)技術(shù)像一把雙刃劍,既能通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福于人類,同時也可以在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展標(biāo)志著人類改造自然能力的增強,意味著能夠更多地創(chuàng)造出人們所需的物質(zhì)財富,對社會發(fā)展的積極作用是主要的、基本的方面。但是,由于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)?shù)仍颍矔a(chǎn)生一定的消極后果。1簡述人民群眾及其在社會歷史發(fā)展的作用。人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時期,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾分子及其知識分子。在社會歷史發(fā)展過程中,人民群眾起著決定性的作用,人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量,人民群眾創(chuàng)造歷史的活動要受到一定社會歷史條件的制約。1試述群眾觀點與群眾路線的基本內(nèi)容及其意義。群眾觀點堅信人民群眾自己解放自己的觀點,全心全意為人民服務(wù)的觀點,一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點,以及虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點。群眾路線是在群眾觀點的指導(dǎo)下形成的,是群眾觀點在實際工作中的貫徹運用。在我國的民主革命時期,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,依據(jù)馬克思主義的群眾觀,即一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的路線。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本路線,是我們黨在民主革命時期戰(zhàn)勝敵人的重要“法寶”之一。第四章 資本主義的形成及其本質(zhì)什么是資本的原始積累?認(rèn)識資本原始積累的途徑。資本原始積累就是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料相分離,貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。資本原始積累主要通過兩個途徑進行的:一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地,二是用暴力手段掠奪貨幣財富。商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件是什么?商品經(jīng)濟得以產(chǎn)生的歷史條件:一是社會分工的出現(xiàn),二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。 商品的二因素及其對立統(tǒng)一關(guān)系。商品的二因素是指商品的價值和商品的使用價值。商品的價值和使用價值是對立統(tǒng)一的關(guān)系,其對立性表現(xiàn)為:商品的價值和使用價值是相互排斥的,二者不可兼得。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在:作為商品,必須同時具有使用價值和價值。生產(chǎn)商品的勞動二重性及其對立統(tǒng)一關(guān)系。勞動二重性是指任何一種勞動,一方面是特殊的具體勞動,另一方面又是一般的抽象勞動。具體勞動和一般勞動具有對立統(tǒng)一的關(guān)系,一方面,具體
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