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正文內(nèi)容

議論文導學案(編輯修改稿)

2025-05-27 18:44 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 心:人要有意氣。(湖南省高考題)(1)人要有意氣,就要堅韌不屈,不畏風霜冷雨。(2)人要有意氣,就要勇敢不懼,不怕犧牲挫折。(3)人要有意氣,就要自信樂觀,笑對人生坎坷。例2:學會欣賞別人:(1)學會欣賞別人,要求自己要胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風。(2)學會欣賞別人,要努力發(fā)掘別人身上的閃光點,學習借鑒。(3)學會欣賞別人,要互幫互學,取長補短,共同提高。練習去惡從善練習2: 讓我們擁抱生命A、B、C、具體要求:(1)選擇的分論點從數(shù)量上說,至少是三個方面或更多的方面。(2)分論點1 分論點2 分論點3 ……=中心論點。各分論點之間處于同等地位,但不能重復,不能相互包括,也不能相互交叉。(3)要避免從同一角度選擇論據(jù);從同一角度選擇論據(jù),就缺乏廣度,導致論據(jù)復沓單調(diào),論證也就顯得以偏概全、蒼白無力;而從不同角度選擇論據(jù),既豐富全面,使論證廣泛展開,又典型精練使文章嚴謹有力。(4)并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺,要注意點題。(5)分論點的設(shè)置要和論據(jù)彼此呼應,不能只有分論點沒有材料。(6)強化分論點點題作用,緊扣觀點,強化論點。閱讀文章,理清文章思路,體會分論點并列式特點 雜是一種生命的奇跡 可曾見過,滄桑褪色的萬國建筑群?可曾賞過,陽明山的錦簇春花?可曾聽過,爵士樂的錯雜鼓點?可曾品過,青藤閣的濃香花茶?如果倏然抹去那些雜體,那么生活將變得多么單一、多么可怕??!上一任美國總統(tǒng)克林頓曾說,每一個生命都是一個奇跡;我說,雜,是一種生命的奇跡! 雜,讓城市創(chuàng)造奇跡。當越來越多的人贊嘆上海騰飛的時候,我們不難發(fā)現(xiàn),是那些外來的“阿拉”為我們推波助瀾。同時,純正標準的普通話和上海話甚至日語、英語“和平共處”、“互相滲透”?!叭伺c人之間呈現(xiàn)不同的個性,但又彼此包容,這本來就是一個奇跡;一個新上海的奇跡!”這是余秋雨所說的話。上海的今天,沒有雜,是絕對不可能繁榮發(fā)達的。 雜,又讓文學創(chuàng)造奇跡。文學可以酸,可以甜,但不能沒有味道。雜就成了蕓蕓眾生的調(diào)味品。你可以“古道西風瘦馬”,當然也能“小橋流水人家”;你可以張開雙臂,嘗試和尼采、卡夫卡擁抱,你也可以十指緊扣,和棉棉、陳丹燕竊竊私語。文學正因為有了“雜”這面三棱鏡,才折射出五彩繽紛的光芒。 雜,更讓自然和人類精神創(chuàng)造奇跡。梅蘭竹菊,蜂蝶雁鶯,不一樣的生物帶來不一樣的神采。脫塵、修長、卓然、輕盈、栩栩如生的詞匯傳遞給我們美的享受,人類的胸懷也因這道不盡、說不完的大自然而博大——“采菊東籬下,悠然見南山”是恬淡;“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”是雅致;“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”是豪放;“楊柳岸,曉風殘月”是婉約……人們在對自然的感悟中,竟有那么多“最難將息”的表達,冥冥間創(chuàng)造了一個奇跡!這種奇跡,不但映紅了大自然中的楓葉,更映紅了生命的旌旗。因為有雜,所以有繁榮、有創(chuàng)造、有融合、有奇跡產(chǎn)生。生活在城市之中,不免有單調(diào)之感,那么就讓我們靜靜地放松身心,傾聽一下窗外的聲音——是什么?你聽見什么?是車水馬龍?是鳥語花香?還是那首:“上海是我長大成人的所在……”的廣告歌?不論是什么,你已經(jīng)會發(fā)現(xiàn),我們觸及大東西,任何東西,都不是單一的。正因為有雜,才讓萬國建筑、山上春花、爵士鼓點、蘇杭花茶、城市、文學、自然……一切的一切,顯得如此生機盎然,如此風姿綽約,如此妙不可言!朋友,讓我們感嘆吧,感嘆雜,感嘆生命的奇跡!《雜是一種生命的奇跡》思路:參考:作者首先運用一組優(yōu)美的排比句引出論點:雜,是一種生命的奇跡!接著作者將三個分論點進行并列論證: 雜,讓城市創(chuàng)造奇跡;雜,又讓文學創(chuàng)造奇跡;雜,更讓自然和人類精神創(chuàng)造奇跡。最后總論“因為有雜,所以有繁榮、有創(chuàng)造、有融合、有奇跡產(chǎn)生?!保ǘ悍终摀?jù)并列式寫作基本要求: 主體部分是橫向展開的,各層次之間是并列關(guān)系。在論證過程中,為了充分擺事實,講道理,把幾個論據(jù)并列起來,這幾個論據(jù)之間的關(guān)系是平行的。閱讀文章,理清文章思路,體會分論據(jù)并列式特點充實行囊,笑看朗月照花 踽踽獨行于漫漫人生路,我們所能依靠的,唯有身后的行囊。因此,努力充實自己的行囊,哪怕前路再崎嶇坎坷,我們依舊能步履從容,笑看朗月照花。 英國作家菲茲杰拉德曾說:“你學過的每一樣東西,你遭受的每一次苦難,都會在你一生中的某個時候派上用場?!笨梢姡鋵嵭心?,對于眼下有用與否,不必憂心,只需要做好出發(fā)的準備。 “書囊應滿三千卷,人品當居第一流?!甭袷卓嘧x十余載,錢鐘書在清華園中默默充實著自己的行囊。憑借著前半生默默充實的行囊,他終在晚年覓得質(zhì)變的機遇《管錐編》橫空出世!這是多么漫長的跋涉啊!而恰是這充實的行囊,給予了他前行的力量,鋪就了他成功的道路??纯村X老的“行囊”,難道他年輕時所“裝”的東西都派上了用場嗎?顯然不是。錢老在晚年說道:“感謝年輕時讀的書,才讓我們有了后來的成就?!笨梢?,那些所謂的“無用”,其實早已在人生中變?yōu)椤坝杏谩保優(yōu)閭€人修養(yǎng)的一部分了。充實行囊的精髓,亦能體現(xiàn)在那位“聲音魔術(shù)師”身上。身為擬聲師,魏俊華憑借自己前半生撿拾的,別人瞧不上的破石頭、爛棍子等破爛玩意兒,完成了七百多部電影、幾千部電視劇的聲音創(chuàng)作,其中不乏《三國演義》這樣的史詩巨作。魏俊華對這些所謂的“無用”的東西的積累,也未嘗不可看作是對自己行囊的充實。他充實的行囊,則是他日后成功的最佳助力。 由此可見,充實行囊,本質(zhì)就是為自己的前路做好準備,無論是物質(zhì)還是精神,唯有此,我們才能坦然前行,才不會有“想用而未曾準備”的慌張。那么,如何充實自己的行囊呢?岳飛身為精忠報國之典范,行囊中有著自小練習的武功,亦有著深厚的文學造詣;錢學森身為物理學家的翹楚,行囊中有著精深的理科學識,亦有著豐富的藝術(shù)知識……可見,充實行囊其實就是全面發(fā)展,不能因為暫時的有用與否而有所偏好,因為我們裝進行囊的每一樣東西,都會伴我們走向遠方。 然而,充實行囊并不意味著不加選擇、盲目“充實”。那些妄求“博學”的所謂學者,只求“全面”卻淺嘗輒止,最終只會被巨大的“行囊”拖累不前;而那些“大老虎”們,只顧用金錢充實“行囊”,只能落得鋃鐺入獄的結(jié)局……我們追求的“充實”,是精神的充實、人格的充實?!疤┥讲蛔屚寥?,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深?!庇羞x擇地充實自己的行囊,做好出發(fā)的準備,我們在前行的人生路上方能坦然自信,從容信步前行,步步生蓮,笑看朗月照花?!冻鋵嵭心遥蠢试抡栈ā匪悸罚簠⒖迹鹤髡呤紫忍岢稣擖c,然后重點文段中,列舉了錢鐘書、魏俊華的例子進行歸納總結(jié),得出結(jié)論“充實行囊,本質(zhì)就是為自己的前路做好準備”。(三)學以致用:根據(jù)題目要求列出作文提綱。站直了做人(分論點并列) 笑對人生(分論據(jù)并列式) 范文1:站直了做人我賞菊,品菊,愛菊,試看那秋風颯起,“荷盡已無擎雨蓋”,而“菊殘猶有傲霜枝”?!安皇腔ㄖ衅珢劬?,此花開盡更無花。”菊被稱為 花中君子,因為它的色彩艷麗,因為它的不畏寒冷,更因為它挺直腰桿的骨氣?;热绱耍烁鼞绱?。我們要挺起胸,抬起頭,站直了做一個堂堂正正的人。站直了是一種意志。天有不測風云,人有旦夕禍福。順境中,我們要站直了,不要樂得彎了腰,不要被功名利祿絢麗的外表所迷惑而俯身去拾,因為那很可能是一只披著羊皮的狼。你要站直了,眼里只有遠方,心中只有目標,踏著大步直奔終點。逆境中,我們也要站直了,不要因為一些挫折而使你低下高貴的頭顱。逆境是一種磨練,而逆境也更能造就英雄。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。古人告訴我們,逆境中站直了依舊能夠站出颯爽的風姿。站直了是一種氣度。是“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的一種豪氣,是“行到水窮處,坐看云起時”的一種灑脫,是“試玉要燒三月滿,辨材需待七年期”的一種堅韌。檢閱軍隊,當士兵們踏著整齊的步伐,挺直腰板高昂的從我們眼前走過時,我看到了一種氣度,是颯爽英姿,是威風凜凜,是筆直的腰板震撼出的魄力。站直了還是風格,是信念……也許諸葛亮覺得站直了做人就是“鞠躬盡瘁,死而后已”,于是因三顧茅廬而出身仕蜀,然后火燒新野,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,火燒赤壁,以至最后六出祁山,雖“出師未捷身先死”,但他依然是站直了的楷模。也許孔子覺得站直了做人就是“克己復禮,禮樂文明”,于是周游列國,編纂六經(jīng),開堂講學,門人三千,賢者七十二,他因材施教,有教無類,又“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,主張建立禮樂文明的和諧社會。也許文天祥認為站直了做人就是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,于是才有“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”,才有被俘卻愛國之志不改。站直了做人,只為更好的人生。范文2: 笑對人生  人生,是一場旅行,而且是單程的旅行。旅途中,我們會遇到各種各樣的事物,品嘗千百種滋味。在不幸面前,我們要積極樂觀,直面苦難,笑對人生。[亮出觀點] 一壺濁酒歌遍了山河八百里,一葉輕舟唯見長江天際流。歷史長河中,李白曾滿懷兼濟天下的宏志,卻無奈滿腹飛揚的文采卻成為帝王妃子的鸚歌燕舞的唱和,壯志難酬,縱然萬千華貴又如何?于是他笑對人生,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,載一葉輕舟,邀明月劍氣美酒相伴,攢得一江秋水,月朗風清。 在不得志的仕途面前,他沒有垂頭喪氣,頹唐消沉,而是豁達地看到了不幸的另一面——堅持一份傲骨,一顆熾熱而又曠達之心,永存于世,活出另一種灑脫的人生。在他的口中吐出了半個盛唐. 柳宗元“少時陳力希公侯,許國不復為身謀”,“永貞革新”卻使她身敗名裂,轆轆南行的車輪碾碎了他峨冠博帶的夢。然而,嶺南的瘴疫也未能將他擊倒。他化身那綿綿的細雨,盡自己微薄之力造福永州百姓。
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