【文章內(nèi)容簡介】 統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治；（）執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)的作用。咼鉉們歟謙鴣餃競蕩賺。咼鉉們歟謙鴣餃競蕩賺趲。第四節(jié) 正確認(rèn)識(shí)法的作用一、法的調(diào)整與社會(huì)自治毫無疑問，法在保障社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展等方面發(fā)揮了巨大作用。然而，法的作用也存在局限性。法的調(diào)整的局限性，在法律發(fā)展的各個(gè)歷史階段一直有所體現(xiàn)。隨著近代法治主義的興起與其在全球范圍內(nèi)的推行，法律制度日益完善，法的作用也被有意無意地夸大。因此，即使在提倡法治的今天，法的調(diào)整也不可能取代社會(huì)自治這一有效的社會(huì)管理模式?，撝C齷蘄賞組靄縐嚴(yán)減。瑩諧齷蘄賞組靄縐嚴(yán)減籩。二、法的作用的有限性 與社會(huì)自治相對(duì)，法的調(diào)整只是管理社會(huì)的一種模式。即使在法治模式的理論視野中，法本身也存在著局限，法自身的這種局限性集中體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，在調(diào)和價(jià)值沖突的意義上法存在局限；第二，在如實(shí)反映社會(huì)的意義上法的規(guī)范存在局限；】第三，在法律運(yùn)行的層面上看，法也存在局限；第四，由于法在價(jià)值沖突、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及實(shí)際運(yùn)行中的局限，法所扮演的社會(huì)角色也一定存在局限。麩肅鵬鏇轎騍鐐縛縟糶。麩肅鵬鏇轎騍鐐縛縟糶爾。（一）法不是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的唯一方法。（二）法的作用范圍有一定的限制（三）法律抽象性、穩(wěn)定性與現(xiàn)實(shí)生活存在著一定的矛盾（四）法律作用的充分實(shí)現(xiàn)，需要一定的條件（五）法的作用的實(shí)現(xiàn)是有成本的[思考題]、怎樣理解法的作用與功能之間的聯(lián)系和區(qū)別？、法的規(guī)范作用體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？強(qiáng)制作用與引導(dǎo)作用的相互關(guān)系是什么？、法的社會(huì)作用體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？ 、談?wù)勀銓?duì)法的作用局限性的認(rèn)識(shí)。 [參考書目]、沈宗靈：《法理學(xué)》，北京大學(xué)出版社年版、張文顯：《法理學(xué)》，高等教育出版社年版、卓澤淵：《法學(xué)導(dǎo)論》，法律出版社年版、周永坤：《法理學(xué)》，法律出版社年版、（英）莫里森：《法理學(xué)》，李桂林等譯，武漢大學(xué)出版社年版、陳卯軒：《法律的局限與超越》，四川人民出版社年版第五章 法律體系[本章教學(xué)目的與要求]通過本章學(xué)習(xí)，理解法律體系、法律部門概念與特征，了解法律體系、法律部門同相關(guān)概念的區(qū)別與聯(lián)系，了解法律體系的歷史發(fā)展；掌握法律部門的劃分標(biāo)準(zhǔn)和原則；進(jìn)一步了解新中國法律體系的形成，理解當(dāng)代中國法律體系的特點(diǎn)和當(dāng)代中國法律體系中的具體法律部門，從而掌握有關(guān)當(dāng)代中國法律體系的基本理論和知識(shí)，學(xué)習(xí)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究法律現(xiàn)象。納疇鰻吶鄖禎銣膩鰲錟。納疇鰻吶鄖禎銣膩鰲錟顫。第一節(jié) 法律體系釋義一、法律體系的概念及特征所謂體系，是指若干事物或意識(shí)互相關(guān)聯(lián)進(jìn)而構(gòu)成的整體。法律體系，也稱為法體系或法的體系，指由按照一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)劃分的同類法律規(guī)范所組成的法律部門所構(gòu)成的一國現(xiàn)行法律規(guī)范的統(tǒng)一整體。通常，法律體系也是指部門法律體系。法律體系具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，法律體系的基礎(chǔ)是一國全部現(xiàn)行法律；第二，法律體系的基本構(gòu)成單元是法律部門；第三，法律體系是具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的統(tǒng)一整體；第四，法律體系的表現(xiàn)形式是受歷史文化傳統(tǒng)以及其它社會(huì)因素共同影響的；第五，法律體系具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。風(fēng)攆鮪貓鐵頻鈣薊糾廟。風(fēng)攆鮪貓鐵頻鈣薊糾廟誑。二、法律體系與相關(guān)概念的關(guān)系（）法律體系與法系。法系（ ），也被譯作法律體系，但它與此處所說的法律體系具有不同的含義。法系同法律體系主要存在以下三方面的差異：第一，構(gòu)成基礎(chǔ)不同；第二，所指法律的時(shí)間形態(tài)不同；第三，劃分標(biāo)準(zhǔn)不同。滅噯駭諗鋅獵輛覯餿藹。滅噯駭諗鋅獵輛覯餿藹猙。（）法律體系與法制體系。所謂法制體系，是指與整個(gè)法律制度相關(guān)的規(guī)范體系以及運(yùn)行系統(tǒng)。法制體系包括了立法體系、執(zhí)法體系、司法體系、守法體系、法律監(jiān)督體系等等。而法律體系作為現(xiàn)行法律部門所構(gòu)成的統(tǒng)一整體，其內(nèi)容僅及于現(xiàn)行法律規(guī)范本身，是靜態(tài)的法律系統(tǒng)。可見法制體系不僅包括了法的靜態(tài)系統(tǒng)，也包括了法律運(yùn)行在內(nèi)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，因此其外延大于法律體系，法律體系是法制體系的組成部分。鐒鸝餉飾鐔閌貲諢癱騮。鐒鸝餉飾鐔閌貲諢癱騮吶。（）法律體系與法學(xué)體系。所謂法學(xué)體系，是指法學(xué)的各個(gè)分支學(xué)科組成的學(xué)科體系。二者的主要區(qū)別是：第一，所屬范疇不同；第二，基本構(gòu)成單元不同；第三，內(nèi)容和范圍不同；第四，法律體系具有屬國性，即通常情況下一個(gè)國家只有一個(gè)法律體系，該法律體系也只在該國范圍內(nèi)有效；而法學(xué)體系既可以把不同國家的法律納入自己的研究范疇，同時(shí)，在一個(gè)國家之內(nèi)也可能存在多個(gè)不同的法學(xué)體系。攙閿頻嶸陣澇諗譴隴瀘。攙閿頻嶸陣澇諗譴隴瀘鐙。三、法律體系的歷史發(fā)展法律體系是一個(gè)歷史的、發(fā)展的范疇。如果可以把對(duì)法律的分類和體系化歸納看作法律體系萌芽的話，西方國家劃分法律體系的觀念萌發(fā)很早。中國古代法律體系既不同于大陸法系，也不同于英美法系，充分體現(xiàn)出中華民族的文化傳統(tǒng)與民族精神。需要指出的是，中國古代在法典編纂體例上“諸法合體、民刑不分”，并不等于中國古代沒有法律體系的觀念，也不等于在法律體系上的“諸法雜糅”，相反，中國古代法典根據(jù)自己的歷史文化傳統(tǒng)將社會(huì)關(guān)系進(jìn)行分類，形成了自己獨(dú)特的法律體系。趕輾雛紈顆鋝討躍滿賺。趕輾雛紈顆鋝討躍滿賺蜆。四、法律體系的結(jié)構(gòu)同法律體系本身一樣，其結(jié)構(gòu)也是一個(gè)歷史范疇。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，法律體系結(jié)構(gòu)學(xué)說經(jīng)歷了從公法、私法二元結(jié)構(gòu)說到公法、私法與社會(huì)法三元結(jié)構(gòu)說的發(fā)展。夾覡閭輇駁檔驀遷錟減。夾覡閭輇駁檔驀遷錟減汆。第二節(jié) 法律部門及其劃分標(biāo)準(zhǔn)一、法律部門與法律體系第一，法律部門與法律規(guī)范的相互關(guān)系。法律規(guī)范是構(gòu)成法律部門的基本要素，沒有法律規(guī)范就沒有法律部門；其次，法律部門是在一定標(biāo)準(zhǔn)下劃分的同類法律規(guī)范構(gòu)成的，單獨(dú)的法律規(guī)范不可能構(gòu)成一個(gè)法律部門。法律部門是對(duì)調(diào)整同類社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的系統(tǒng)化整理。例如，刑法部門是由調(diào)整犯罪、刑罰以及與之直接關(guān)聯(lián)的法律規(guī)范構(gòu)成，民法部門由調(diào)整平等主體之間人身關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系以及與之直接關(guān)聯(lián)的法律規(guī)范構(gòu)成。視絀鏝鴯鱭鐘腦鈞欖糲。視絀鏝鴯鱭鐘腦鈞欖糲僉。第二，法律部門的劃分具有一定的相對(duì)性。雖然可以按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將法律規(guī)范劃分為不同的法律部門，但這種劃分不是絕對(duì)的，這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，從橫向上看，法律部門之間存在著交叉。這是由于社會(huì)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，彼此聯(lián)系，因此法律部門之間往往很難截然分開。事實(shí)上，相當(dāng)數(shù)量的社會(huì)關(guān)系需要幾個(gè)法律部門進(jìn)行調(diào)整。其次，從縱向上看，同一法律部門還可以進(jìn)一步劃分為若干子部門。這些子部門由構(gòu)成該法律部門的法律規(guī)范中調(diào)整更加具體的同類別的社會(huì)關(guān)系的特殊法構(gòu)成，是該法律部門的分支。偽澀錕攢鴛擋緬鐒鈞錠。偽澀錕攢鴛擋緬鐒鈞錠鈴。第三，法律部門也是不斷發(fā)展變化的。一個(gè)法律體系究竟由哪些法律部門構(gòu)成，并非一成不變，它也會(huì)隨著社會(huì)和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化而改變。隨著有些社會(huì)關(guān)系的特殊性日益凸現(xiàn)，調(diào)整這類社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范便從原所屬的法律部門中獨(dú)立出來，成為單獨(dú)的法律部門。隨著社會(huì)對(duì)某類社會(huì)關(guān)系認(rèn)識(shí)的逐步加深和理論上的發(fā)展，某些法律規(guī)范也會(huì)從原法律部門中獨(dú)立出來，形成新的法律部門。緦徑銚膾齲轎級(jí)鏜撟廟。緦徑銚膾齲轎級(jí)鏜撟廟耬。二、法律部門的劃分標(biāo)準(zhǔn)和原則（一）法律部門的劃分標(biāo)準(zhǔn)我國學(xué)者在法律部門劃分標(biāo)準(zhǔn)問題上一般持雙重標(biāo)準(zhǔn)說，即：劃分法律部門的標(biāo)準(zhǔn)是法律規(guī)范的調(diào)整對(duì)象和法律規(guī)范的調(diào)整方法。法律規(guī)范的調(diào)整對(duì)象就是特定的社會(huì)關(guān)系。法律規(guī)范的調(diào)整方法就是法律責(zé)任的承擔(dān)方式和法律制裁的方式。盡管二者都是法律部門劃分的標(biāo)準(zhǔn)，但是前者是主要標(biāo)準(zhǔn)，后者是輔助標(biāo)準(zhǔn)。騅憑鈳銘僥張礫陣軫藹。騅憑鈳銘僥張礫陣軫藹攬。、劃分法律部門的主要標(biāo)準(zhǔn)是法律規(guī)范所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系。、劃分法律部門的輔助標(biāo)準(zhǔn)是法律規(guī)范的調(diào)整方法。（二）法律部門的劃分原則我們認(rèn)為，法律部門的劃分原則概括起來有如下三方面內(nèi)容：、整體性原則；、均衡性原則；、邏輯與現(xiàn)實(shí)兼顧原則。癘騏鏨農(nóng)剎貯獄顥幗騮。癘騏鏨農(nóng)剎貯獄顥幗騮鴣。第三節(jié) 當(dāng)代中國法律體系一、當(dāng)代中國法律體系的形成年月日中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì)的報(bào)告提出，“到年形成有中國特色的社會(huì)主義法律體系”，這為我國法律體系的完善和發(fā)展指明了方向。鏃鋝過潤啟婭澗駱讕瀘。鏃鋝過潤啟婭澗駱讕瀘載。二、當(dāng)代中國法律體系的特點(diǎn)當(dāng)代中國法律體系主要有三個(gè)方面的特點(diǎn)：第一，在政治層面上，我國當(dāng)代法律體系屬社會(huì)主義性質(zhì)；第二，在法律體系的風(fēng)格上，繼承了大陸法系的傳統(tǒng)；第三，在“一國兩制”實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的方針指引下，我國法律體系正逐步向 “一國、兩制、三法系、四法域”的格局發(fā)展。榿貳軻謄壟該檻鯔塏賽。榿貳軻謄壟該檻鯔塏賽緯。三、當(dāng)代中國的法律部門我國當(dāng)代法律體系主要包括以下法律部門：（一）憲法部門；（二）行政法部門；（三）民商法部門；（四）經(jīng)濟(jì)法部門；（五）勞動(dòng)和社會(huì)保障法部門；（六）刑法部門；（七）程序法部門；（八）環(huán)境資源法部門；（九）軍事法律部門；（十）國際法律部門邁蔦賺陘賓唄擷鷦訟湊。邁蔦賺陘賓唄擷鷦訟湊幟。[思考題]、如何理解法律體系的概念和特征？、如何理解法律部門的概念和特征？、如何理解當(dāng)代中國法律體系的特點(diǎn)？、當(dāng)代中國法律體系包括哪些法律部門？、運(yùn)用法律部門劃分的理論，結(jié)合中國當(dāng)代法律體系，就其法律部門的劃分進(jìn)行分析。[參考書目]、沈宗靈：《法理學(xué)》，北京大學(xué)出版社年版、張文顯：《法理學(xué)》，高等教育出版社年版、卓澤淵：《法學(xué)導(dǎo)論》，法律出版社年版、周永坤：《法理學(xué)》，法律出版社年版、（英）莫里森：《法理學(xué)》，李桂林等譯，武漢大學(xué)出版社年版、（法）：《當(dāng)代主要法律體系》，漆竹生譯，上海譯文出版社年版第六章 法律關(guān)系[本章教學(xué)目的與要求]本章教學(xué)目的在于使學(xué)生掌握法律關(guān)系的基本理論，能夠識(shí)記法律關(guān)系的概念、主體、客體、內(nèi)容以及法律關(guān)系產(chǎn)生、變化和消滅的條件。要求學(xué)生能夠運(yùn)用這些基本概念去分析具體法律實(shí)踐中所體現(xiàn)的法律關(guān)系。嶁硤貪塒廩袞憫倉華糲。嶁硤貪塒廩袞憫倉華糲饃。第一節(jié) 法律關(guān)系釋義一、法律關(guān)系的概念在歷史上，法律關(guān)系這個(gè)概念萌芽于古羅馬時(shí)期。在其概念的形成過程中，對(duì)“法律關(guān)系”的性質(zhì)這個(gè)問題有不同的解答。法律關(guān)系這個(gè)概念可被界定為在法律規(guī)范調(diào)控社會(huì)過程中所形成的主體之間法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。在整體上，如果把“社會(huì)關(guān)系”在廣義上來理解，法律關(guān)系可以看作是社會(huì)關(guān)系的一種特殊類型，其特殊之處體現(xiàn)在： 該櫟諼碼戇沖巋鳧薩錠。該櫟諼碼戇沖巋鳧薩錠謨。（一）法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范而來的一種社會(huì)關(guān)系（二）法律關(guān)系是一種體現(xiàn)意志性的社會(huì)關(guān)系（三）法律關(guān)系以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容，是特定主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系二、法律關(guān)系的分類（一）調(diào)整性法律關(guān)系和構(gòu)成性法律關(guān)系——這是從法律關(guān)系的產(chǎn)生條件的角度進(jìn)行的分類（二）縱向法律關(guān)系和橫向法律關(guān)系——按照主體在法律關(guān)系中的地位是否對(duì)等這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)（三）單向法律關(guān)系和多向法律關(guān)系——按照法律關(guān)系主體及權(quán)利義務(wù)的對(duì)應(yīng)狀況，（四）第一性法律關(guān)系和第二性法律關(guān)系——按照法律關(guān)系之間的邏輯關(guān)聯(lián)第二節(jié) 法律關(guān)系的主體和客體一、法律關(guān)系的主體（一）法律關(guān)系主體的概念與類型從法理學(xué)角度，比較通常的做法是將其區(qū)分為自然人和法人兩種基本類型：（）自然人：自然人是指那些以個(gè)體身份參與法律關(guān)系的主體。用“自然人”這個(gè)名稱指代法律關(guān)系中的個(gè)體，取自個(gè)體能夠參與法律關(guān)系、成為法律關(guān)系主體的條件，即，因自然事實(shí)而為人。（）法人：籠統(tǒng)地說，法人意指以組織的身份參與法律關(guān)系的主體。在歷史上，關(guān)于法人的性質(zhì)曾經(jīng)有過“擬制說”和“實(shí)體說”的爭論。法人可分為私法人和公法人兩種類型。劇妝諢貰攖蘋塒呂侖廟。劇妝諢貰攖蘋塒呂侖廟痙。（二）法律關(guān)系主體的資格、“個(gè)體”成為法律關(guān)系主體的資格：（）權(quán)利能力（法律資格）；（） 行為能力（在法律上區(qū)別對(duì)待不同的個(gè)體）。臠龍訛驄椏業(yè)變墊羅蘄。臠龍訛驄椏業(yè)變墊羅蘄囂。、“組織”的法律關(guān)系主體資格：（）權(quán)利能力；(）行為能力。二、法律關(guān)系的客體（一）法律關(guān)系客體的概念法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象。通說以為，法律關(guān)系客體具有以下三個(gè)特征：第一，它具有“有用性”，必須是那些對(duì)主體來講有價(jià)值的事物方可能成為法律關(guān)系的客體；第二，它具有“可支配性”，即必須能夠被人類所支配；第三，它具有“獨(dú)立性”，即自身是可以獨(dú)立于主體而存在的。鰻順褸悅漚縫囅屜鴨騫。鰻順褸悅漚縫囅屜鴨騫鬩。（二）法律關(guān)系客體的類型常見的法律關(guān)系客體類型有以下四種：、物質(zhì)利益；、人身利益；、精神利益；、行為。第三節(jié) 法律關(guān)系的內(nèi)容——權(quán)利和義務(wù)一、權(quán)利和義務(wù)釋義除主體與客體以外，構(gòu)成法律關(guān)系第三個(gè)要素的，是法律關(guān)系的內(nèi)容。法律關(guān)系的內(nèi)容是指法律關(guān)系主體以法律關(guān)系客體為媒介得以相互連接的方式。在法學(xué)上，把法律關(guān)系的這種特殊的內(nèi)容稱作權(quán)利或者義務(wù)，“法律上的資格、地位、能力”被稱作權(quán)利，而“法律上必須”則被稱作義務(wù)。穡釓虛綹滟鰻絲懷紓濼。穡釓虛綹滟鰻絲懷紓濼視。二、法律權(quán)利和法律義務(wù)（一）意思說——意思說也被稱為主觀權(quán)利理論（二）利益說——此學(xué)說也被稱為客觀權(quán)利理論（三）法力說——權(quán)利是法律為了使特定人享有一定的利益，所賦予特定人可通過法律上的制度，得以貫徹實(shí)施的地位、資格或能力。而義務(wù)則是主體對(duì)這種法律上之力（資格、地位、能力）的服從隸誆熒鑒獫綱鴣攣駘賽。隸誆熒鑒獫綱鴣攣駘賽澇。三、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系在我國目前多數(shù)法理學(xué)教科書里，對(duì)于權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系這個(gè)問題，有著比較一致的見解，普遍認(rèn)為它們是一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系——“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)”。具體說來其表現(xiàn)為以下四種關(guān)系：○權(quán)利義務(wù)相互對(duì)應(yīng)、相互依存、相互轉(zhuǎn)化；○一個(gè)社會(huì)的權(quán)利總量與義務(wù)總量保持相等；○權(quán)利義務(wù)的價(jià)值一致性與功能上的互補(bǔ)性；○權(quán)利義務(wù)守恒定律：其一，在權(quán)利義務(wù)總量不變的前提下，私權(quán)利義務(wù)與公權(quán)利義務(wù)成反比例關(guān)系；其二，私權(quán)利主體間的權(quán)利義務(wù)成等比例關(guān)系；其三，權(quán)利義務(wù)相對(duì)于一國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化及民主的狀況成正比例關(guān)系。浹繢膩叢著駕驃構(gòu)碭湊。浹繢膩叢著駕驃構(gòu)碭湊農(nóng)。對(duì)此，首先要承認(rèn)該種觀點(diǎn)有其合理之處，在相當(dāng)一部分法律領(lǐng)域中，權(quán)利和義務(wù)是以相互對(duì)應(yīng)、相反相成的面貌出現(xiàn)的。但也要注意到，無義務(wù)的權(quán)利和無權(quán)利的義務(wù)也確實(shí)存在于法律領(lǐng)域中。鈀燭罰櫝箋礱颼畢韞糲。鈀燭罰櫝箋礱颼畢韞糲銨?！皺?quán)利義務(wù)對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)論斷不能在絕對(duì)的意義上予