漢代的思想大一統(tǒng)教案(編輯修改稿)
2025-05-27 03:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 武帝即位后采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，從此儒學確立為中央王朝的統(tǒng)治思想。我們先來看看漢武帝和董仲舒長什么樣子。漢武帝罷黜百家，獨尊儒術的背景是什么呢？漢武帝時期不僅在政治、經(jīng)濟方面采取措施，加強封建專制主義，而且在思想上也加強了統(tǒng)治。漢初經(jīng)過70年的休養(yǎng)生息，地主階級的統(tǒng)治已經(jīng)鞏固，社會經(jīng)濟有了新的發(fā)展，無為而治的黃老思想已經(jīng)不能適應地主階級的要求。主張加強君主集權、實現(xiàn)大一統(tǒng)的儒家思想便起而代之?？偨Y(jié)一下它的背景有兩點，第一點是漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。第二點是儒學的自我調(diào)整。下面同學們看教材第13頁，董仲舒新儒學的來源。那么新儒學的內(nèi)容有什么呢。請同學們仔細閱讀教材，說一說董仲舒新儒學的主張是什么。生：君權神授，天人感應，大一統(tǒng)和三鋼五常。師：非常好，老師來解釋一下這幾點。君權神授是什么意思呢，君權神授的意思是君主的權利是上天賦予的，是具有神學色彩的，也就是說君主的旨意就是上天的旨意。那么什么是天人感應呢，天人感應就是人既能感應到天的存在，天也能干預人事。如果君主順天意大治于民，上天就會降下祥瑞以示鼓勵，如果君主逆天而行，禍亂國家，上天就會降下災禍以警示。董仲舒的大一統(tǒng)觀念則是董仲舒新儒學被漢武帝所推崇的重要原因，因為它符合了漢武帝發(fā)展大一統(tǒng)事業(yè)的需要，思想是副武與政治的。我們來看一下材料一，反映了董仲舒的什么觀點。生：君權神授師：我們再來看看材料二，反映了董仲舒什么觀點。生：天人感應師：對，那么他又反映了什么呢，如果君王荒淫無道，上天就會降下災禍以警示。之前秦始皇的權力是最高的，那么現(xiàn)在的君主權力也同樣不需要約束么？不，現(xiàn)在君主的權力是受到天的約束的，也就是說，董仲舒新儒學的思想是可以預防著君主暴政的行為的，起著警示的作用。我們了解了新儒學的來源、內(nèi)容，那么接下來我們來看一下“罷黜百家、獨尊儒術“的影響，同學們說說他都有哪些影響。生：有利于大一統(tǒng)事業(yè)的發(fā)展
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