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正文內(nèi)容

楊絳高考作文素材(編輯修改稿)

2025-05-26 08:43 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂(lè),甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò),一言一行,時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢?——楊絳《洗澡》楊絳《干校六記》經(jīng)典語(yǔ)錄成天坐著學(xué)習(xí),連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō):“我天天在爐前煉鋼,并不覺得勞累,現(xiàn)在成天坐著,屁股也痛,腦袋也痛,渾身不得勁兒?!憋@然煉人比煉鋼費(fèi)事;“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。——楊絳《干校六記》我想到解放前夕,許多人惶惶然往國(guó)外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó),撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí),終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分?!獥罱{《干校六記》希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的?!獥罱{《干校六記》可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日,只怕輪不到我們了?!獥罱{《干校六記》我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校,車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也不能一迸就斷?!獥罱{《干校六記》慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。——楊絳《干校六記》補(bǔ)了一條褲子,坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀,而且厚如龜殼。默存倒很欣賞,說(shuō)好極了,穿上好比隨身帶著個(gè)座兒,隨處都可以坐下。他說(shuō),不用籌備得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至于家人團(tuán)聚,等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶,待他們迎養(yǎng)吧?!獥罱{《干校六記》我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后把一只床分三部分捆好,各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門就彼此失散,再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信,那三部分重新團(tuán)聚一處,確也害他好生尋找?!獥罱{《干校六記》在北京等待上干校的人,當(dāng)然關(guān)心干校生活,常叫我講些給他們聽。大家最愛聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O,食堂改善伙食,有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份;可是吃來(lái)味道很怪,愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嘗個(gè)究竟,一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂,落在漱口杯里沒有拿掉。大家聽完大笑,帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話,說(shuō)錢鐘書和丁兩位一級(jí)研究員,半天燒不開一鍋爐水!——楊絳《干校六記》在大的時(shí)代里,個(gè)人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟?。命運(yùn)于此,并不是一個(gè)悲劇,不過(guò)是巨大的諷刺。——楊絳《干校六記》1默存得空就寫家信;三言兩語(yǔ),斷斷續(xù)續(xù),白天黑夜都寫。這些信如果保留下來(lái),如今重讀該多么有趣!但更有價(jià)值的書信都?xì)У袅耍趾蜗菐追??!獥罱{《干校六記》楊絳其他經(jīng)典語(yǔ)錄唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳”見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會(huì)。見面時(shí),他的第一句話就是:“我沒有訂婚。”而我則緊張的回答:“我也沒有男朋友?!庇谑潜汩_始鴻雁往來(lái),越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái),覺得不好,這是fall in love了。——楊絳圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此?!獥罱{惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。——楊絳上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?;擁有健康未必一切都?huì)如愿以償。知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神,這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)?!獥罱{我甘心當(dāng)個(gè)“零”,人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的?!獥罱{剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了?!獥罱{我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó),跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意?!獥罱{一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益?!獥罱{1我們讀書,總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。——楊絳1我是一個(gè)老人,盡說(shuō)些老話,對(duì)于時(shí)代,我是一個(gè)落隊(duì)者,我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻,只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵(lì),才能兩情相悅,門當(dāng)戶對(duì)以及其它,并不重要。——楊絳1人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺水流?!獥罱{1我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——楊絳1人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系?!獥罱{1“我不要兒子,我要女兒──只要一個(gè),像你的。見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》1幾年過(guò)去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?!獥罱{《老王》1消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《隱身衣》三、時(shí)評(píng)楊絳病逝:向上之氣潤(rùn)人于斯(新華社北京5月25日電)  一時(shí)間,不同職業(yè)、不同年齡的人開始轉(zhuǎn)發(fā)著吊唁文字,楊絳先生病逝的消息傳遍了朋友圈。新時(shí)代的媒介傳播著亙古不變的主題,述說(shuō)著這位百歲老人的獨(dú)特魅力,以及她給世人帶來(lái)的力量。  閱讀的力量。人們所熟知的楊絳先生,直接來(lái)源于其在文化上的地位,作為著名作家、翻譯家、外國(guó)文學(xué)研究家,用幾近百年的才學(xué),演繹著“腹有詩(shī)書氣自華”的文化涵養(yǎng),用一部部的作品、一篇篇的文章,把國(guó)事、家事娓娓道來(lái)。平平淡淡的文字,傳遞著熊熊燃燒的生命之火,溫暖著越來(lái)越多的心靈?! ∑犯竦牧α俊C\(yùn)曲折,塑造了楊絳先生傳奇的一生,讓眾人敬仰的,是這一生中始終充盈的向上之氣。對(duì)文化的信仰,對(duì)人性的信賴,塑造了她堅(jiān)韌的生活信念、從容的生活態(tài)度。我們看到,楊絳先生雖經(jīng)歷坎坷卻無(wú)怨無(wú)悔,始終用向上的精神感染眾人?! 〖彝サ牧α?。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,注重家庭,始終是社會(huì)發(fā)展的重要基點(diǎn)。楊絳先生的家庭紀(jì)事散文《我們仨》,用優(yōu)美的文字表達(dá)出對(duì)家庭真摯雋永的感情,深深打動(dòng)了成千上萬(wàn)讀者。最賢的妻,最才的女。人生終究脫不開老病興滅,但如水的力量可以流淌遠(yuǎn)不止百年。這本人生大書,猶如與眾人站在一起的木棉,分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂,共享霧靄、流嵐、虹霓,滋潤(rùn)斯人,更滋潤(rùn)著一代代后來(lái)人。在一份淡定從容的人生答卷里,以滴水穿石的力量,平和地迎接每一天,過(guò)好每一天。多學(xué)她的淡定從容是對(duì)楊絳先生最好的紀(jì)念  據(jù)人民日?qǐng)?bào)李舫、發(fā)改委周南等多方消息,著名文學(xué)家、翻譯家楊絳先生于2016年5月25日凌晨逝世,終年105歲。(5月25日鳳凰文化)  上高中時(shí),我們學(xué)錢鐘書的文章。老師提到了楊絳,特意指出要用楊絳先生。楊絳本是一女子,卻被稱作先生,這顯示了人們對(duì)她的由衷敬意。  前幾天,105歲的楊絳因輕度肺炎及腸梗阻抱病入院,有人謠傳她離世。如今,楊絳先生在105歲的高齡駕鶴西去,到天國(guó)與丈夫錢鐘書、女兒錢瑗團(tuán)聚。人間少了楊絳,但人們也不必悲傷。對(duì)于楊絳而言,她只是回家了,“我們仨”在天堂團(tuán)聚了。  每一個(gè)文化名人逝世,都會(huì)引起一陣文學(xué)熱潮。雖然人們不應(yīng)該在名人逝世這一天才去關(guān)注名人,但其實(shí)這也是對(duì)名人更深層次的愛戴。人們不希望太多的關(guān)注給名人造成心理上的負(fù)擔(dān)。百歲老人楊絳,穿越了一個(gè)多世紀(jì),如此長(zhǎng)壽世所罕見。楊絳幸福的婚姻,淡定、從容的心態(tài),或許是她得以長(zhǎng)壽的原因?! 〗裉欤藗兇蠖及褩罱{成為錢鐘書的夫人,卻不知,當(dāng)年,錢鐘書曾被成為“楊絳的丈夫”。楊絳與錢鐘書,這倆人有著讓人羨慕的婚姻。然而,當(dāng)時(shí)的他們門不當(dāng)戶不對(duì),他們走到了一起,這在門第觀念很強(qiáng)的當(dāng)年不可想象。他們因?yàn)榭釔畚膶W(xué)、癡迷讀書而走到了一起,志同道合的他們有很多的共同語(yǔ)言。那個(gè)時(shí)候,楊絳是大家閨秀,她從寬裕的娘家到寒素的錢家做媳婦,從一個(gè)大家閨秀到老媽子,她的角色轉(zhuǎn)換完全是處于對(duì)錢鐘書的愛。這份綿延日久的愛,對(duì)于今天在婚姻方面盲目追求房子、車子、票子的人,或許是很好的提醒?;橐觯卦谒枷肷系拈T當(dāng)戶對(duì),并非物質(zhì)上的門當(dāng)戶對(duì)?! 》Q楊絳為先生,是因?yàn)樗淖吭匠删汀K俏覈?guó)著名的作家、戲劇家、翻譯家,由她翻譯的《唐吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作。楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》,風(fēng)靡海內(nèi)外,96歲出版哲理散文集《走在人生邊上》,102歲出版《楊絳文集》。如此高的文學(xué)成就,在人們看來(lái)簡(jiǎn)直無(wú)法想象。也正因?yàn)榇耍跅罱{仙逝的消息傳來(lái)時(shí),朋友圈滿是刷屏的文字。這說(shuō)明,人們內(nèi)心的文學(xué)熱情并沒有泯滅,缺少的是一個(gè)點(diǎn)燃文學(xué)熱情的契機(jī)?! 〉?、從容的楊絳,拿得起、放得下。步入老年的她,失去了自己心愛的女兒。然而,她并沒有因此消沉,而是繼續(xù)著自己的文學(xué)旅程。她給人們留下了寶貴、豐富的精神遺產(chǎn)。她把生死看得很透,“我該平和地迎接每一天,過(guò)好每一天,準(zhǔn)備回家”,這份對(duì)于生死的淡定、從容,不是所有人都能具備的。楊絳離世,人世間少了一個(gè)卓越的文學(xué)大家。我們不必太過(guò)悲傷,畢竟“我們仨”團(tuán)聚了。對(duì)于公眾而言,多讀她的文學(xué)作品,多學(xué)她的淡定、從容,是對(duì)楊絳先生最好的紀(jì)念。我們?yōu)槭裁磻涯顥罱{先生楊絳先生25日凌晨在北京逝世。還有一個(gè)半月的7月17日,本是她105周歲生辰。楊絳去世前曾說(shuō)過(guò),不希望自己去世的消息成為新聞。如今,她的去世仍然成為公眾矚目的新聞,在社交媒體中人們紛紛表達(dá)對(duì)她的懷念之情,楊先生若泉下有知,不知該作何感想?! ∷清X鍾書夫人,是文學(xué)、翻譯大家,是上世紀(jì)知識(shí)分子崢嶸年代的親歷者。有意思的是,作為一名百歲老人,楊絳的個(gè)人經(jīng)歷和她的只言片語(yǔ),不但沒有因?yàn)槟挲g的衰老在社會(huì)輿論場(chǎng)里被邊緣化,沒有在歲月的長(zhǎng)河中被湮沒,相反,卻在社交媒體中廣為流傳。有人甚至用時(shí)髦的話語(yǔ)將其形容為“勵(lì)志女神”。這說(shuō)明,楊絳具有穿越時(shí)光的人格魅力和照耀現(xiàn)實(shí)的精神力量。  楊絳閃光的人格魅力,固然與其作為作家、翻譯家的學(xué)術(shù)成就和專業(yè)水準(zhǔn)有關(guān),也與她“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”的智慧通達(dá)和人生信條有關(guān)。但是,其最大的人格魅力,在于她作為一位大知識(shí)分子,始終沒有放棄對(duì)獨(dú)立人格的捍衛(wèi),以及對(duì)清寒自持、高貴靈魂的追求。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在日寇的淫威下,作為中國(guó)人她沒有低下高貴的頭顱;在艱難歲月,她以巨大的勇氣和韌性堅(jiān)守信念,度過(guò)重重難關(guān);在安詳晚年,她仍然不改本色,低調(diào)儉樸、為人垂范?! ∵@些,正是她作為知識(shí)分子離開人世后,獲得人們廣泛尊崇和懷念的緣由?! 〗裉欤?dāng)代文學(xué)的思想土壤本來(lái)應(yīng)該比以往任何時(shí)候都豐厚,物質(zhì)生活條件也比楊絳當(dāng)年的情況好得多,但遺憾的是,在學(xué)術(shù)界,能夠做到像楊絳先生這樣,數(shù)十年如一日地沉下心來(lái)做學(xué)問(wèn)、品行高潔做人的,卻并不太多。相反,許多知識(shí)人陷入思想的浮躁和懶惰,忙于搶話筒、爭(zhēng)地位,沽名釣譽(yù),急功近利。來(lái)自高校和相關(guān)機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)腐敗和學(xué)術(shù)不端丑聞時(shí)有曝出,論資排輩、拉幫結(jié)派等不正之風(fēng),深受公眾詬病。一些知識(shí)分子缺乏沉下心來(lái)研究和觀察現(xiàn)實(shí)的定力,媚俗、媚權(quán)、媚錢。對(duì)照這樣的現(xiàn)實(shí),楊絳作為知識(shí)分子的人格精神愈顯珍貴。  楊先生的思想和智慧,還體現(xiàn)在她的一些傳世的人生箴言中,它們?nèi)缯渲橐粯娱W耀。例如,“簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界?!薄耙粋€(gè)人不想攀高就不
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