【文章內容簡介】 的就業(yè)機會，帶動當?shù)鼐用裨黾邮杖?。同時，民族村寨的開發(fā)建設，將惠及到當?shù)丶耙酝鈴V大少數(shù)民族群眾，為少數(shù)民族事業(yè)發(fā)展奠定重要的物質基礎，成為推動當?shù)厣贁?shù)民族事業(yè)發(fā)展的強大動力。改善當?shù)鼗A設施狀況項目區(qū)位于榕江縣貧困山區(qū)，基礎設施落后是影響當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的重要因素，地方經(jīng)濟的發(fā)展有賴于大力推動基礎設施建設。該項目的建設，將有利于改善區(qū)域內的交通、電力、電信設施，為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展提供強大的基礎支持。拉動縣域經(jīng)濟大發(fā)展項目區(qū)以山區(qū)自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主體，長期經(jīng)濟落后。整合優(yōu)勢資源，選擇適宜當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，是落實科學發(fā)展觀的重要舉措。旅游業(yè)是關聯(lián)性、帶動性較強的產(chǎn)業(yè)，其帶動性強、關聯(lián)度高、乘數(shù)效應大。據(jù)研究，旅游業(yè)涉及到我國國民經(jīng)濟的109個產(chǎn)業(yè)和39個部門，相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對旅游業(yè)都有不同程度的促進作用，同時，這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很大程度都得益于旅游業(yè)的發(fā)展。民族村寨的建設，正是利用旅游產(chǎn)業(yè)關聯(lián)度高的特點，能夠迅速拉動榕江經(jīng)濟的發(fā)展。調整鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結構促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟結構和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構的調整，特別是鄉(xiāng)村旅游可以擴大農(nóng)戶增收來源，有助于緩解和解決“三農(nóng)”問題，通過就地就業(yè)，為鄉(xiāng)村弱勢群體（如婦女、老人、殘疾人等）提供更多的發(fā)展空間和條件。增加就業(yè)促進第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，改善榕江縣的就業(yè)結構，并提供更多的就業(yè)機會，既可緩解城鎮(zhèn)居民的就業(yè)壓力，又可為農(nóng)業(yè)剩余勞動力的就地就業(yè)提供機會。用發(fā)展激勵當代保護未來 通過發(fā)展，激勵和提升當?shù)貙ι鷳B(tài)環(huán)境的保護意識與建設力度，激勵和促進當?shù)貙γ褡逦幕谋Ｗo意識和健康發(fā)展，從而有利于榕江縣的可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造美好未來。通過交流 提升居民整體素質 有利于更快地提升榕江縣城鄉(xiāng)居民的整體素質，由于游客的大量進入，特別是國外和省外游客的進入，擴大了榕江縣城鄉(xiāng)居民與外界的文化交流、信息交流和人際交流，加之大旅游環(huán)境的形成和大旅游環(huán)境對城鄉(xiāng)居民禮儀行為的規(guī)范要求，都會快速地提升榕江縣城鄉(xiāng)居民的整體素質。有利于提高榕江縣的知名度該項目建設有利于提高榕江縣在海內外的知名度，增加其綜合競爭能力。有較好的市場基礎及較高的旅游開發(fā)價值四個民族村寨是榕江縣、是黔東南州乃至貴州較為有特色的民族村寨，多年來已接待來自世界各地的游客，特別是國外游客較多，占游人總數(shù)近70%左右，說明其旅游價值較高，順勢開發(fā)，意義重大。更重要的是，這幾個村寨，擁有多項殊榮，是重要的非物質文化遺產(chǎn)，對其進行保護開發(fā)，不僅有利于非物質文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展，更有利于發(fā)展民族經(jīng)濟，使村民盡快脫貧致富。通過經(jīng)濟發(fā)展，改變村寨現(xiàn)有較為落后的現(xiàn)狀，改變國外游人對貴州農(nóng)村落后的看法，樹立貴州新形象。第三章 項目選址和建設條件一、項目選址項目位置宰蕩侗寨、大利侗寨位于榕江縣東北部裁麻鄉(xiāng)，宰蕩侗寨距榕江縣城26公里，大利侗寨距縣城18公里；卡寨位于榕江縣北部朗洞鎮(zhèn)，距縣城97公里；晚寨位于榕江縣北部寨蒿鎮(zhèn)，距縣城50公里。項目區(qū)范圍項目區(qū)總面積約為4平方公里，、。二、建設條件（一）、綜合可利用條件①有趨好的市場條件多年來，大利侗寨已接待了眾多的，來自世界各地的游客，已成為榕江縣重點民族旅游村寨，已有較高的知名度和美譽度，有現(xiàn)成的市場，并向利好方面發(fā)展。②居民對發(fā)展旅游的激情較高 通過多年對外開放，村民已意識到發(fā)展旅游業(yè)是脫貧致富的出路，并以較高的激情期盼未來并急于改變落后的現(xiàn)狀，有利于促進鄉(xiāng)村旅游的大發(fā)展。③可進入條件基本具備從縣城到各村寨已通公路，只要進行適當?shù)膭?chuàng)造，交通條件會更好。④水電電訊等基礎條件基本具備，水源、電源點較近，能保證項目開發(fā)建設的需要，且僅需改造及即可滿足要求，基本不需要新建；（二）、各村寨可利用資源條件第一、大利侗寨 大利堪稱：深山里的畫廊基本概況大利侗寨位于榕江縣城東北部的栽麻鄉(xiāng)境內，距榕江縣城18公里，距黎平機場90公里，交通便利，是榕江古榕風景名勝區(qū)的重要景區(qū)之一。大利村屬栽麻鄉(xiāng)的一個行政村，全村共273戶，1255人，全村主要以侗族為主占全村人口的84％。地跨東經(jīng)108186。35′－108186。44′，北緯25186。81′－26186。6′，所在地海拔300米。2007年農(nóng)民人均純收入1370元?？衫寐糜钨Y源條件①大利侗寨古樸典雅大利侗寨十分古樸幽靜，寨中清澈小溪涓涓而流，有清道光年間建造的五座不同風格的風雨橋。清乾隆年間鋪就的青石板貫通家家戶戶，光潔照人；布局緊湊的青瓦木屋、禾晾谷倉依山傍水，典雅別致，特別是1781年建造的別具一格的侗家三層木樓天井四合院保存完好，四代同堂的侗家人和諧相處，幸福和樂。②大利侗寨環(huán)境優(yōu)美大利村寨座落在深山中，四周楓香樹、楠木樹、紅豆杉等古木蔥籠，風光奇秀，人杰地靈，極具特色。僅名貴的古楠木就達400多株，很好地體現(xiàn)了侗族人與自然和諧相處的“老人護村，古木佑寨”的傳統(tǒng)觀念，被譽為“深山明珠”，為發(fā)展民族村寨旅游營造了較好的生態(tài)環(huán)境。③民族文化藝術豐富多彩大利侗寨是“侗族傳歌”之鄉(xiāng)，古歌、敘事歌、大歌、情歌在木樓里、風雨橋上、鼓樓下代代相傳，每到夜幕降臨，寧靜的村寨歌聲悠揚，唱出侗家人對美好生活的向往和追求。侗族琵琶歌、侗族大歌等民族音樂藝術豐富多彩，大利的侗戲更為出色。大利侗寨依山傍水，融入自然，可以開展民族文化體驗游和原始生態(tài)體驗游，是供游覽觀光、休閑度假、科研考察、休閑度假的理想勝地。大利被譽為“深山里的畫廊”，歌聲、溪流、青山、古木……一片遠離塵囂的人間浴池，具有較高的旅游開發(fā)價值，具備打造鄉(xiāng)村休閑度假游的品牌。第二、宰蕩侗寨 宰蕩侗寨：侗族大歌之鄉(xiāng) 基本情況 宰蕩侗寨位于榕江縣城東北部的栽麻鄉(xiāng)境內，距榕江縣城26公里，全村共260多戶，1270余人，全是侗族。全村有5個村民小組、兩個自然寨（即宰蕩、加稍）、325戶、1430人，國土面積7平方公里，2007年農(nóng)民人均純收入1360元。宰蕩分別距省道308公路線5公里、黎平支線機場88公里，距正在建設中的“貴廣快速鐵路”榕江站18公里，距“廈蓉高速公路”榕江出入口28公里，交通便利。 可利用旅游資源條件①宰蕩侗寨歷史悠久宰蕩，寨名是由侗語中譯音而來，“宰”為村寨，“蕩”是四周很嚴實的地方，據(jù)《古州廳志》記載，清設古州廳后，宰蕩歸東路苗寨，屬古州中營管轄，民國初期劃為東區(qū)轄地，民國三十二年改為朗洞區(qū)署管轄。新中國成立后，劃為加稍公社，1992年撤并建后屬栽麻鄉(xiāng)管轄。宰蕩與黎平縣九潮鎮(zhèn)的明羅、從江縣往洞鄉(xiāng)等同屬九洞侗族，他們原籍是從江西省太和縣遷移到黎平的明羅。乾隆期間，從中朝遷移到宰蕩背山狹谷坪居住至今。②宰蕩民居獨具特色宰蕩民居房屋以江南木制瓦房結構建筑為主，全部為穿斗式結構和干欄式的吊腳樓，一般為三間房兩偏廈或二間房二偏廈，也有六間房兩偏廈，正房蓋青瓦，偏房蓋杉木皮極具民族特色；房子一般分為上下兩層，正房中央是客廳擺設有長椅、紡織用具等，是休閑、座談、聚會的場所，兩側是臥室，偏廈為廚房和附助用房；下層用于關養(yǎng)家禽和存放農(nóng)具，整座房屋結構嚴謹布局周密合理。一條小溪貫穿寨子中央，溪邊兩岸道路鋪設青石及禾谷架，每當秋收時節(jié)，家家戶戶把禾谷懸掛上面，通過溪水映襯，充滿著豐收的喜悅，加上古老的房屋鱗次倫比，錯落別致，鼓樓聳立，花橋倒映使侗寨更加顯得古老而神秘。③宰蕩風情濃郁宰蕩人民在這自然環(huán)境中生活，世世代代與世無爭，自產(chǎn)自給，依靠勤勞過著安祥的生活，長期以來形成自己獨特的膳食文化。如：腌魚、腌菜、燒魚、燒肉、牛癟、羊癟、扁米等食品。每年農(nóng)歷正月初五全村婦女身穿盛裝舉行隆重的祭薩活動，祈禱全村男女老幼平安健康；農(nóng)歷二月二祭橋、拜路保佑全寨無災無難；農(nóng)歷六月六興會斗?；顒?，預示著風調雨順來年糧食豐收。八月婦女們便開始忙碌做全家的新年禮服，自行紡紗、織布、染布，縫制節(jié)日彩帶、布鞋、襪墊、背帶等民族工藝品。宰蕩的“侗族大歌”是榕江侗歌發(fā)源地，她由多聲組合，由男女合唱、男聲合唱、女聲合唱，憑借純韻無任何樂器伴奏的“天籟之音”演唱形式，有情歌、祝酒歌、迎親歌、攔路路、農(nóng)閑歌、家教歌、百馬歌等歌曲，歌聲婉轉清脆怡人。宰蕩“侗族大歌”曾走進北京、上海、廣州、南京、天津、深圳和出國演出，受到國內外文藝界朋友的高度評價。宰蕩的房屋建筑、生產(chǎn)生活方式、民族文化、民俗村寨周圍環(huán)境都較為完整地保留下來，成為離縣城和交通要道不遠的民族村寨。④最具特色的侗族大歌之鄉(xiāng)宰蕩侗族屬于榕江侗族7大支系之一。這里有罕見的侗族八角鼓樓以及獨特的侗族婚禮習俗，還有最著名的侗族大歌。這里的侗族大歌屬多聲部無指揮無伴奏音樂，主要歌唱愛情、歌頌本民族的英雄人物、再現(xiàn)現(xiàn)實生活和歷史。歌聲渾厚，剛勁有力，節(jié)奏自由，緩急有序，高低協(xié)調，和聲完美，時而低回婉轉，時而氣勢磅礴，實屬世界音樂殿堂之珍品。侗族大歌源遠流長，種類繁多，自80年代中期到法國巴黎演出后，轟動世界樂壇，被譽為“天籟之音”。2006年在全國青歌賽上，黎從榕組合的侗族大歌——蟬之歌獲銀獎，并獲全國最佳人氣獎，其中領唱就是宰蕩的楊秀珠、楊秀梅兩姐妹；2007年79月榕江組織侗族大歌隊至西班牙演出，又轟動整個西班牙。大歌的演唱地點主要在鼓樓里，不分男女老少，人人都可參與。侗家人說，“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心，酒養(yǎng)神”，侗家人會說話就會唱歌，會走路就會跳舞，會喝水就會喝酒，因此，這里的侗家人離不開歌，也離不開酒。2002年貴州省旅游局組織專家考查，并將宰蕩列為B級旅游村寨；2007年宰蕩的“侗族大歌”申報列為貴州省侗寨首批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。整合宰蕩的山水、村落、人文、習俗及侗族大歌，開展侗鄉(xiāng)休閑度假游，是一處能真正領悟侗鄉(xiāng)遠古的純樸，山村的寧靜和“天欶之音”的魅力的旅游休閑勝地。宰蕩侗族文化歷史悠久，風光秀麗，人杰地靈，古木叢生，旅游資源豐富，適合于開展侗族文化博覽游，具有較高的旅游價值。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※宰蕩擁有許多殊榮（縣旅游局提供）：⑴、2003年宰蕩村被省有關部門列為B級旅游村寨； ⑵、2007年7月3日－9月26日，珍珠、珍蘭姐妹參加國家文化部組織的貴州省侗族大歌藝術團，赴西班牙“國際民間藝術節(jié)文化交流”演出；⑶、珍珠、珍蘭姐妹代表侗族歌手，曾參加中央電視臺舉辦的第十二、十三屆“隆力奇”杯青年歌手電視大獎賽原生態(tài)唱法，由貴州電視臺選送“嬋之歌”組合演唱的《妹唱歌來、裝個憨人去上坡》由珍珠領銜主唱，憑借古樸純韻無任何樂器伴奏的“天籟之音”侗族大歌，獲得大賽二等獎，為貴州爭得榮譽。⑷、榕江縣人民政府于為1981年4月29日將宰蕩列為縣級非物質文化遺產(chǎn)保護單位。⑸、2007年黔東南州委、州人民政府把宰蕩列為全州100個重點旅游村寨。⑹、2007年宰蕩“侗族大歌”申報列為首批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。⑺、胡官美歌師，被中國文聯(lián)和中國民間文藝家協(xié)會授譽為“中國民間文化杰出傳承人”殊榮。 第三、晚寨晚寨：琵琶歌之鄉(xiāng)基本情況侗族琵琶歌之鄉(xiāng)晚寨，位于榕江縣寨蒿鎮(zhèn)，距榕江縣城50公里。全村共210多戶1080多人，皆為侗族。2007年農(nóng)民人均純收入1350元。2006年毀于一場大火，現(xiàn)處于災后重建之中?？衫寐糜钨Y源條件①晚寨環(huán)境古樸、優(yōu)雅。晚寨旅游資源豐富，自然環(huán)境優(yōu)美，風情濃郁。這里絕壁古藤，老樹成蔭，翠竹婆娑，有180米高17米寬的瀑布奇觀，村頭有千年古墓，鐫刻著侗族人民艱辛的歷史和淳樸的民風。青石鋪就的千級石階直通寨內，坡腳的小溪上建有一座極其雅致的風雨橋，村寨建于山腰上。②晚寨琵琶，千古絕唱。晚寨琵琶有三至五弦，用竹片彈拔，可獨奏，亦可單人和多人自彈自唱，悅耳和諧。主要內容有古歌、敘事歌、愛情歌和勞動生產(chǎn)等民歌，多以自彈自唱的形式表現(xiàn)。1959年，晚寨8名女歌手曾應邀赴北京參加全國少數(shù)民族文藝匯演，在中南海受到黨和國家領導人的親切接見。晚寨陳瓊仙等侗族女歌手曾多次把晚寨琵琶歌帶到法國、日本、新加坡、澳大利亞等國演出，被譽為“世界甜美音樂”。晚寨雖毀于一場大火，但在各級政府及全社會的關心下，新晚寨即將建成，其優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和獨特的風情如故，新規(guī)劃建設的晚寨更具旅游價值。通過晚寨的旅游開發(fā)，實施旅游扶貧，更有利于加快晚寨的發(fā)展，共建和諧社會意義深遠。第四、卡寨苗寨卡寨：尋訪戰(zhàn)國時期的古裝部落基本情況卡寨村位于榕江縣城北部，隸屬朗洞鎮(zhèn)，距榕江縣城97公里，距鎮(zhèn)政府所在地15公里，平均海拔620米。對外交通北面可通向朗洞出樂里，南面可由寨蒿至榕江縣城，交通較為方便。 卡寨村共有9個村民小組，有363戶，1820人，以苗族為主，占總人口的97％。耕地面積780畝，主產(chǎn)水稻、油菜。2007年農(nóng)民人均收入不足1500元?？衫寐糜钨Y源條件卡寨是榕江最具特色的苗族村寨之一，民風獨特。建筑以干欄式長廊吊腳木樓民居為主，布局合理，錯落有致，集中成片，層層疊織，組成一道亮麗的風景線。 ①戰(zhàn)國時期的古裝部落這里的苗族女子盛裝服飾雍容華貴，色彩艷麗，圖案變形夸張而又生動精美，有苗族圖騰的吉祥物，龍、鳳、花、鳥、牛、羊等，細膩、精致。這里依然傳承著傳統(tǒng)紡織技術，其服飾是一項重要民間非物質文化遺產(chǎn)。婦女發(fā)式很奇特，長長的秀發(fā)挽在雕花銀梳上成S型，層次輪廓分明，與秤鉤式耳環(huán)、潔白膚色的臉、生動的大眼映襯相配，組成一幅精美的風情畫，男性蓄春秋戰(zhàn)國古典發(fā)式，穿土布無腰大褲。特別是這里的蘆笙舞，音樂曲調優(yōu)雅空靈，柔中有剛，動中有靜，男性舞姿穩(wěn)健剛勁，女性舞姿柔美典雅。②卡寨風情別致這里風情別致，男女戀愛習俗“火塘對歌”聲腔如纏綿細語，一般二人以上女聲與二人以上男聲對唱，悅耳的和聲自然和諧，也是民間音樂中少有的和聲音樂種類。這里的苗家人仍然過著古老傳統(tǒng)的民間節(jié)日?！懊缒辍薄ⅰ俺孕鹿?jié)”，特別是充滿浪漫的農(nóng)歷“六月六花坡游方對歌情人節(jié)”更是神秘誘人，豐富的節(jié)日內容和多彩多姿的節(jié)日形式使這里厚重的文化大放光彩。戰(zhàn)國時期的服飾是這里較為重要的特色，與短裙苗組合，共同打造“尋訪戰(zhàn)國時期最后的部落”的探訪游，具有較高的旅游價值，與西江苗寨走差異化發(fā)展的道路。總之，四個民族村寨的基礎設施條件基本具備和可利用的旅游資源獨特，品味較高，具備走差異化發(fā)展道路的條件，應盡快開發(fā)。第四章