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正文內(nèi)容

榕江縣大利等民族旅游村寨基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目可行性研究報告(編輯修改稿)

2025-05-23 01:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 民族民間工藝品開發(fā)、民間文化推廣等等,實現(xiàn)開放帶動、文化交流、經(jīng)濟往來,促使當?shù)鼐用衩撠氈赂?,提高人民生活水平。項目在建設(shè)期、經(jīng)營期都將為當?shù)靥峁┐罅康木蜆I(yè)機會,帶動當?shù)鼐用裨黾邮杖?。同時,民族村寨的開發(fā)建設(shè),將惠及到當?shù)丶耙酝鈴V大少數(shù)民族群眾,為少數(shù)民族事業(yè)發(fā)展奠定重要的物質(zhì)基礎(chǔ),成為推動當?shù)厣贁?shù)民族事業(yè)發(fā)展的強大動力。改善當?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施狀況項目區(qū)位于榕江縣貧困山區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施落后是影響當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的重要因素,地方經(jīng)濟的發(fā)展有賴于大力推動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。該項目的建設(shè),將有利于改善區(qū)域內(nèi)的交通、電力、電信設(shè)施,為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展提供強大的基礎(chǔ)支持。拉動縣域經(jīng)濟大發(fā)展項目區(qū)以山區(qū)自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主體,長期經(jīng)濟落后。整合優(yōu)勢資源,選擇適宜當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)業(yè),是落實科學發(fā)展觀的重要舉措。旅游業(yè)是關(guān)聯(lián)性、帶動性較強的產(chǎn)業(yè),其帶動性強、關(guān)聯(lián)度高、乘數(shù)效應(yīng)大。據(jù)研究,旅游業(yè)涉及到我國國民經(jīng)濟的109個產(chǎn)業(yè)和39個部門,相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對旅游業(yè)都有不同程度的促進作用,同時,這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很大程度都得益于旅游業(yè)的發(fā)展。民族村寨的建設(shè),正是利用旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高的特點,能夠迅速拉動榕江經(jīng)濟的發(fā)展。調(diào)整鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,特別是鄉(xiāng)村旅游可以擴大農(nóng)戶增收來源,有助于緩解和解決“三農(nóng)”問題,通過就地就業(yè),為鄉(xiāng)村弱勢群體(如婦女、老人、殘疾人等)提供更多的發(fā)展空間和條件。增加就業(yè)促進第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,改善榕江縣的就業(yè)結(jié)構(gòu),并提供更多的就業(yè)機會,既可緩解城鎮(zhèn)居民的就業(yè)壓力,又可為農(nóng)業(yè)剩余勞動力的就地就業(yè)提供機會。用發(fā)展激勵當代保護未來 通過發(fā)展,激勵和提升當?shù)貙ι鷳B(tài)環(huán)境的保護意識與建設(shè)力度,激勵和促進當?shù)貙γ褡逦幕谋Wo意識和健康發(fā)展,從而有利于榕江縣的可持續(xù)發(fā)展,創(chuàng)造美好未來。通過交流 提升居民整體素質(zhì) 有利于更快地提升榕江縣城鄉(xiāng)居民的整體素質(zhì),由于游客的大量進入,特別是國外和省外游客的進入,擴大了榕江縣城鄉(xiāng)居民與外界的文化交流、信息交流和人際交流,加之大旅游環(huán)境的形成和大旅游環(huán)境對城鄉(xiāng)居民禮儀行為的規(guī)范要求,都會快速地提升榕江縣城鄉(xiāng)居民的整體素質(zhì)。有利于提高榕江縣的知名度該項目建設(shè)有利于提高榕江縣在海內(nèi)外的知名度,增加其綜合競爭能力。有較好的市場基礎(chǔ)及較高的旅游開發(fā)價值四個民族村寨是榕江縣、是黔東南州乃至貴州較為有特色的民族村寨,多年來已接待來自世界各地的游客,特別是國外游客較多,占游人總數(shù)近70%左右,說明其旅游價值較高,順勢開發(fā),意義重大。更重要的是,這幾個村寨,擁有多項殊榮,是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對其進行保護開發(fā),不僅有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展,更有利于發(fā)展民族經(jīng)濟,使村民盡快脫貧致富。通過經(jīng)濟發(fā)展,改變村寨現(xiàn)有較為落后的現(xiàn)狀,改變國外游人對貴州農(nóng)村落后的看法,樹立貴州新形象。第三章 項目選址和建設(shè)條件一、項目選址項目位置宰蕩侗寨、大利侗寨位于榕江縣東北部裁麻鄉(xiāng),宰蕩侗寨距榕江縣城26公里,大利侗寨距縣城18公里;卡寨位于榕江縣北部朗洞鎮(zhèn),距縣城97公里;晚寨位于榕江縣北部寨蒿鎮(zhèn),距縣城50公里。項目區(qū)范圍項目區(qū)總面積約為4平方公里,、。二、建設(shè)條件(一)、綜合可利用條件①有趨好的市場條件多年來,大利侗寨已接待了眾多的,來自世界各地的游客,已成為榕江縣重點民族旅游村寨,已有較高的知名度和美譽度,有現(xiàn)成的市場,并向利好方面發(fā)展。②居民對發(fā)展旅游的激情較高 通過多年對外開放,村民已意識到發(fā)展旅游業(yè)是脫貧致富的出路,并以較高的激情期盼未來并急于改變落后的現(xiàn)狀,有利于促進鄉(xiāng)村旅游的大發(fā)展。③可進入條件基本具備從縣城到各村寨已通公路,只要進行適當?shù)膭?chuàng)造,交通條件會更好。④水電電訊等基礎(chǔ)條件基本具備,水源、電源點較近,能保證項目開發(fā)建設(shè)的需要,且僅需改造及即可滿足要求,基本不需要新建;(二)、各村寨可利用資源條件第一、大利侗寨 大利堪稱:深山里的畫廊基本概況大利侗寨位于榕江縣城東北部的栽麻鄉(xiāng)境內(nèi),距榕江縣城18公里,距黎平機場90公里,交通便利,是榕江古榕風景名勝區(qū)的重要景區(qū)之一。大利村屬栽麻鄉(xiāng)的一個行政村,全村共273戶,1255人,全村主要以侗族為主占全村人口的84%。地跨東經(jīng)108186。35′-108186。44′,北緯25186。81′-26186。6′,所在地海拔300米。2007年農(nóng)民人均純收入1370元。可利用旅游資源條件①大利侗寨古樸典雅大利侗寨十分古樸幽靜,寨中清澈小溪涓涓而流,有清道光年間建造的五座不同風格的風雨橋。清乾隆年間鋪就的青石板貫通家家戶戶,光潔照人;布局緊湊的青瓦木屋、禾晾谷倉依山傍水,典雅別致,特別是1781年建造的別具一格的侗家三層木樓天井四合院保存完好,四代同堂的侗家人和諧相處,幸福和樂。②大利侗寨環(huán)境優(yōu)美大利村寨座落在深山中,四周楓香樹、楠木樹、紅豆杉等古木蔥籠,風光奇秀,人杰地靈,極具特色。僅名貴的古楠木就達400多株,很好地體現(xiàn)了侗族人與自然和諧相處的“老人護村,古木佑寨”的傳統(tǒng)觀念,被譽為“深山明珠”,為發(fā)展民族村寨旅游營造了較好的生態(tài)環(huán)境。③民族文化藝術(shù)豐富多彩大利侗寨是“侗族傳歌”之鄉(xiāng),古歌、敘事歌、大歌、情歌在木樓里、風雨橋上、鼓樓下代代相傳,每到夜幕降臨,寧靜的村寨歌聲悠揚,唱出侗家人對美好生活的向往和追求。侗族琵琶歌、侗族大歌等民族音樂藝術(shù)豐富多彩,大利的侗戲更為出色。大利侗寨依山傍水,融入自然,可以開展民族文化體驗游和原始生態(tài)體驗游,是供游覽觀光、休閑度假、科研考察、休閑度假的理想勝地。大利被譽為“深山里的畫廊”,歌聲、溪流、青山、古木……一片遠離塵囂的人間浴池,具有較高的旅游開發(fā)價值,具備打造鄉(xiāng)村休閑度假游的品牌。第二、宰蕩侗寨 宰蕩侗寨:侗族大歌之鄉(xiāng) 基本情況 宰蕩侗寨位于榕江縣城東北部的栽麻鄉(xiāng)境內(nèi),距榕江縣城26公里,全村共260多戶,1270余人,全是侗族。全村有5個村民小組、兩個自然寨(即宰蕩、加稍)、325戶、1430人,國土面積7平方公里,2007年農(nóng)民人均純收入1360元。宰蕩分別距省道308公路線5公里、黎平支線機場88公里,距正在建設(shè)中的“貴廣快速鐵路”榕江站18公里,距“廈蓉高速公路”榕江出入口28公里,交通便利。 可利用旅游資源條件①宰蕩侗寨歷史悠久宰蕩,寨名是由侗語中譯音而來,“宰”為村寨,“蕩”是四周很嚴實的地方,據(jù)《古州廳志》記載,清設(shè)古州廳后,宰蕩歸東路苗寨,屬古州中營管轄,民國初期劃為東區(qū)轄地,民國三十二年改為朗洞區(qū)署管轄。新中國成立后,劃為加稍公社,1992年撤并建后屬栽麻鄉(xiāng)管轄。宰蕩與黎平縣九潮鎮(zhèn)的明羅、從江縣往洞鄉(xiāng)等同屬九洞侗族,他們原籍是從江西省太和縣遷移到黎平的明羅。乾隆期間,從中朝遷移到宰蕩背山狹谷坪居住至今。②宰蕩民居獨具特色宰蕩民居房屋以江南木制瓦房結(jié)構(gòu)建筑為主,全部為穿斗式結(jié)構(gòu)和干欄式的吊腳樓,一般為三間房兩偏廈或二間房二偏廈,也有六間房兩偏廈,正房蓋青瓦,偏房蓋杉木皮極具民族特色;房子一般分為上下兩層,正房中央是客廳擺設(shè)有長椅、紡織用具等,是休閑、座談、聚會的場所,兩側(cè)是臥室,偏廈為廚房和附助用房;下層用于關(guān)養(yǎng)家禽和存放農(nóng)具,整座房屋結(jié)構(gòu)嚴謹布局周密合理。一條小溪貫穿寨子中央,溪邊兩岸道路鋪設(shè)青石及禾谷架,每當秋收時節(jié),家家戶戶把禾谷懸掛上面,通過溪水映襯,充滿著豐收的喜悅,加上古老的房屋鱗次倫比,錯落別致,鼓樓聳立,花橋倒映使侗寨更加顯得古老而神秘。③宰蕩風情濃郁宰蕩人民在這自然環(huán)境中生活,世世代代與世無爭,自產(chǎn)自給,依靠勤勞過著安祥的生活,長期以來形成自己獨特的膳食文化。如:腌魚、腌菜、燒魚、燒肉、牛癟、羊癟、扁米等食品。每年農(nóng)歷正月初五全村婦女身穿盛裝舉行隆重的祭薩活動,祈禱全村男女老幼平安健康;農(nóng)歷二月二祭橋、拜路保佑全寨無災(zāi)無難;農(nóng)歷六月六興會斗?;顒樱A(yù)示著風調(diào)雨順來年糧食豐收。八月婦女們便開始忙碌做全家的新年禮服,自行紡紗、織布、染布,縫制節(jié)日彩帶、布鞋、襪墊、背帶等民族工藝品。宰蕩的“侗族大歌”是榕江侗歌發(fā)源地,她由多聲組合,由男女合唱、男聲合唱、女聲合唱,憑借純韻無任何樂器伴奏的“天籟之音”演唱形式,有情歌、祝酒歌、迎親歌、攔路路、農(nóng)閑歌、家教歌、百馬歌等歌曲,歌聲婉轉(zhuǎn)清脆怡人。宰蕩“侗族大歌”曾走進北京、上海、廣州、南京、天津、深圳和出國演出,受到國內(nèi)外文藝界朋友的高度評價。宰蕩的房屋建筑、生產(chǎn)生活方式、民族文化、民俗村寨周圍環(huán)境都較為完整地保留下來,成為離縣城和交通要道不遠的民族村寨。④最具特色的侗族大歌之鄉(xiāng)宰蕩侗族屬于榕江侗族7大支系之一。這里有罕見的侗族八角鼓樓以及獨特的侗族婚禮習俗,還有最著名的侗族大歌。這里的侗族大歌屬多聲部無指揮無伴奏音樂,主要歌唱愛情、歌頌本民族的英雄人物、再現(xiàn)現(xiàn)實生活和歷史。歌聲渾厚,剛勁有力,節(jié)奏自由,緩急有序,高低協(xié)調(diào),和聲完美,時而低回婉轉(zhuǎn),時而氣勢磅礴,實屬世界音樂殿堂之珍品。侗族大歌源遠流長,種類繁多,自80年代中期到法國巴黎演出后,轟動世界樂壇,被譽為“天籟之音”。2006年在全國青歌賽上,黎從榕組合的侗族大歌——蟬之歌獲銀獎,并獲全國最佳人氣獎,其中領(lǐng)唱就是宰蕩的楊秀珠、楊秀梅兩姐妹;2007年79月榕江組織侗族大歌隊至西班牙演出,又轟動整個西班牙。大歌的演唱地點主要在鼓樓里,不分男女老少,人人都可參與。侗家人說,“飯養(yǎng)身,歌養(yǎng)心,酒養(yǎng)神”,侗家人會說話就會唱歌,會走路就會跳舞,會喝水就會喝酒,因此,這里的侗家人離不開歌,也離不開酒。2002年貴州省旅游局組織專家考查,并將宰蕩列為B級旅游村寨;2007年宰蕩的“侗族大歌”申報列為貴州省侗寨首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。整合宰蕩的山水、村落、人文、習俗及侗族大歌,開展侗鄉(xiāng)休閑度假游,是一處能真正領(lǐng)悟侗鄉(xiāng)遠古的純樸,山村的寧靜和“天欶之音”的魅力的旅游休閑勝地。宰蕩侗族文化歷史悠久,風光秀麗,人杰地靈,古木叢生,旅游資源豐富,適合于開展侗族文化博覽游,具有較高的旅游價值。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※宰蕩擁有許多殊榮(縣旅游局提供):⑴、2003年宰蕩村被省有關(guān)部門列為B級旅游村寨; ⑵、2007年7月3日-9月26日,珍珠、珍蘭姐妹參加國家文化部組織的貴州省侗族大歌藝術(shù)團,赴西班牙“國際民間藝術(shù)節(jié)文化交流”演出;⑶、珍珠、珍蘭姐妹代表侗族歌手,曾參加中央電視臺舉辦的第十二、十三屆“隆力奇”杯青年歌手電視大獎賽原生態(tài)唱法,由貴州電視臺選送“嬋之歌”組合演唱的《妹唱歌來、裝個憨人去上坡》由珍珠領(lǐng)銜主唱,憑借古樸純韻無任何樂器伴奏的“天籟之音”侗族大歌,獲得大賽二等獎,為貴州爭得榮譽。⑷、榕江縣人民政府于為1981年4月29日將宰蕩列為縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護單位。⑸、2007年黔東南州委、州人民政府把宰蕩列為全州100個重點旅游村寨。⑹、2007年宰蕩“侗族大歌”申報列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。⑺、胡官美歌師,被中國文聯(lián)和中國民間文藝家協(xié)會授譽為“中國民間文化杰出傳承人”殊榮。 第三、晚寨晚寨:琵琶歌之鄉(xiāng)基本情況侗族琵琶歌之鄉(xiāng)晚寨,位于榕江縣寨蒿鎮(zhèn),距榕江縣城50公里。全村共210多戶1080多人,皆為侗族。2007年農(nóng)民人均純收入1350元。2006年毀于一場大火,現(xiàn)處于災(zāi)后重建之中??衫寐糜钨Y源條件①晚寨環(huán)境古樸、優(yōu)雅。晚寨旅游資源豐富,自然環(huán)境優(yōu)美,風情濃郁。這里絕壁古藤,老樹成蔭,翠竹婆娑,有180米高17米寬的瀑布奇觀,村頭有千年古墓,鐫刻著侗族人民艱辛的歷史和淳樸的民風。青石鋪就的千級石階直通寨內(nèi),坡腳的小溪上建有一座極其雅致的風雨橋,村寨建于山腰上。②晚寨琵琶,千古絕唱。晚寨琵琶有三至五弦,用竹片彈拔,可獨奏,亦可單人和多人自彈自唱,悅耳和諧。主要內(nèi)容有古歌、敘事歌、愛情歌和勞動生產(chǎn)等民歌,多以自彈自唱的形式表現(xiàn)。1959年,晚寨8名女歌手曾應(yīng)邀赴北京參加全國少數(shù)民族文藝匯演,在中南海受到黨和國家領(lǐng)導人的親切接見。晚寨陳瓊仙等侗族女歌手曾多次把晚寨琵琶歌帶到法國、日本、新加坡、澳大利亞等國演出,被譽為“世界甜美音樂”。晚寨雖毀于一場大火,但在各級政府及全社會的關(guān)心下,新晚寨即將建成,其優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和獨特的風情如故,新規(guī)劃建設(shè)的晚寨更具旅游價值。通過晚寨的旅游開發(fā),實施旅游扶貧,更有利于加快晚寨的發(fā)展,共建和諧社會意義深遠。第四、卡寨苗寨卡寨:尋訪戰(zhàn)國時期的古裝部落基本情況卡寨村位于榕江縣城北部,隸屬朗洞鎮(zhèn),距榕江縣城97公里,距鎮(zhèn)政府所在地15公里,平均海拔620米。對外交通北面可通向朗洞出樂里,南面可由寨蒿至榕江縣城,交通較為方便。 卡寨村共有9個村民小組,有363戶,1820人,以苗族為主,占總?cè)丝诘?7%。耕地面積780畝,主產(chǎn)水稻、油菜。2007年農(nóng)民人均收入不足1500元??衫寐糜钨Y源條件卡寨是榕江最具特色的苗族村寨之一,民風獨特。建筑以干欄式長廊吊腳木樓民居為主,布局合理,錯落有致,集中成片,層層疊織,組成一道亮麗的風景線。 ①戰(zhàn)國時期的古裝部落這里的苗族女子盛裝服飾雍容華貴,色彩艷麗,圖案變形夸張而又生動精美,有苗族圖騰的吉祥物,龍、鳳、花、鳥、牛、羊等,細膩、精致。這里依然傳承著傳統(tǒng)紡織技術(shù),其服飾是一項重要民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。婦女發(fā)式很奇特,長長的秀發(fā)挽在雕花銀梳上成S型,層次輪廓分明,與秤鉤式耳環(huán)、潔白膚色的臉、生動的大眼映襯相配,組成一幅精美的風情畫,男性蓄春秋戰(zhàn)國古典發(fā)式,穿土布無腰大褲。特別是這里的蘆笙舞,音樂曲調(diào)優(yōu)雅空靈,柔中有剛,動中有靜,男性舞姿穩(wěn)健剛勁,女性舞姿柔美典雅。②卡寨風情別致這里風情別致,男女戀愛習俗“火塘對歌”聲腔如纏綿細語,一般二人以上女聲與二人以上男聲對唱,悅耳的和聲自然和諧,也是民間音樂中少有的和聲音樂種類。這里的苗家人仍然過著古老傳統(tǒng)的民間節(jié)日?!懊缒辍?、“吃新節(jié)”,特別是充滿浪漫的農(nóng)歷“六月六花坡游方對歌情人節(jié)”更是神秘誘人,豐富的節(jié)日內(nèi)容和多彩多姿的節(jié)日形式使這里厚重的文化大放光彩。戰(zhàn)國時期的服飾是這里較為重要的特色,與短裙苗組合,共同打造“尋訪戰(zhàn)國時期最后的部落”的探訪游,具有較高的旅游價值,與西江苗寨走差
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