長春版八下第十九課弈喻快樂學案(編輯修改稿)
2025-05-14 12:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 竟局數(shù)之，客勝予十三子：終盤計算棋子，客人贏我13子。竟，完了。數(shù)，讀ｓｈǔ。 予赧甚，不能出一言：我很慚愧，一句話也說不出來。赧，讀 ｎǎｎ，臉紅。 后有招予觀弈者，終日默坐而已：以后有人邀請我看下棋，我只是默默的坐看而已。 今之學者讀古人書，多訾古人之失：現(xiàn)在求學的人讀古人的書，常常非議古人的缺點。訾，讀 ｚǐ，非議，說人壞話。失，缺點，錯誤。 與今人居，亦樂稱人失：和現(xiàn)在的人相處，也喜歡說人家的壞處。 人固不能無失：人本來就不可能沒有缺點錯誤。固，本來。 然試易地以處：但是彼此交換地位來相處。易，交換，改換。 平心而度之，吾果無一失乎：心平氣和的，冷靜的推測、估計一下，自己真的沒有一點錯誤嗎 ? 度，讀 ｄｕ242。，估計。果，真。 吾能知人之失而不能見吾之失：自己能夠認識別人的失誤而不能看到自己的失誤。 吾能知人之小失而不能見吾之大失：自己能夠指出別人的小失誤而不能自到自己的大失誤。 吾求吾失且不暇，何暇論人哉：自己檢查自己的失誤尚且沒有時間，哪有時間議論別人呢 ? 不暇，沒時間，忙不過來。 弈之優(yōu)劣，有定也：棋藝的高低，有公認的準則。優(yōu)劣， ( 棋藝 ) 高低。定，定準，公認的準則。 一著之失，人皆見之：一著的失誤，大家都看得見。著，讀 ｚｈ?。?。皆，都。 雖護前者不能諱也：即使想維護以前的錯誤也是隱瞞不了的。雖，即使。護前，回護以前的失誤。諱，讀 ｈｕ236。，隱瞞不說。 理之所在，各是其所是，各非其所非：事理方面的問題，人人都贊成自以為正確的，反對自以為不正確的。第一個“是”，肯定，認定。第二個“是”，正確，對的，與“非”相對。第一個“非”，否定。第二個“非”，錯的。所，結(jié)構(gòu)助詞。 世無孔子，誰能定是非之真：現(xiàn)世沒有孔夫子，誰能斷定真正的是非。無孔子，意思是沒有大智的圣人?！笆欠恰?，與現(xiàn)代漢語的是“ 是非”意思相同，即對錯。 然則人之失者未必非得也：既然這樣，那么別人的失誤未必不是有所得。失，意思是表面看來是錯誤的。得，意思是道理正確。 吾之無失者未必非大失也：自己沒有失誤未必不是大失誤。 而彼此相嗤，無有已時：而人們相互譏笑，沒完沒了。已，止。 曾觀弈者之不若已：簡直連看棋的人都趕不上了。曾，讀 ｚēｎg。乃，競。不若，不如。已，同“矣”，了。 舉例分析： 1 . 給下面句子劃分節(jié)奏停頓 吾能知人之失而不能見吾之失，吾能指人之小失而不能見吾之大失。 解題思路及答案 此題旨在訓(xùn)練文言文的句讀的掌握，以便于理解句意。 吾∥能知∥人之失∥而不能見∥吾之失，吾∥能指∥人之小失∥而不能見∥吾之大失。 2 . 精要語段解析 弈之優(yōu)劣，有定也，一著之失，人皆見之，雖護前者不能諱也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世無孔子，誰能定是非之真 ? 然則人之失者未必非得也，吾之無失者未必非大失也，而彼此相嗤，無有已時，曾觀弈者之不若已。 ［ 段在篇章中的位置、作用 ］這是文中第三部分，是重點段。 ［ 思想內(nèi)容 ］要進一步說明事理方面的是非不像下棋那樣明顯，不能自省就更糟。 ［ 寫作手法 ］對比的手法?！?妙文賞析 】花 雨 當花朵最需要雨滴的時候，雨滴適時而來，在我們故鄉(xiāng)，稱此時的雨滴為“花雨”，此時的花朵為“雨花”。因為只有這個時候，花朵才最艷麗動人，雨滴才最晶瑩光彩。 怎樣才能描述兩者“結(jié)合”的情景 ? 曾經(jīng)讓我苦苦思索。近讀臺灣一位詩人的新作，才讓我驚喜讀懂了我所理解的詩美：花朵是雨滴的最佳歸宿，雨滴是花朵是愛戀的寶貝。雨滴流進了花朵，自
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