浙江省學(xué)考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)試題(41)(含解析)(編輯修改稿)
2025-05-14 06:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 路。（辛棄疾《永遇樂(lè)》）閱讀下面的文字，完成9～11題。聚落考古在文明起源研究中具有標(biāo)志性、概括性意義，在文明起源研究中有著無(wú)法替代的重要意義。不過(guò)文明起源是一個(gè)極為復(fù)雜的體系工程，大型聚落和城市只是文明起源過(guò)程中的一個(gè)結(jié)晶。在文明形成過(guò)程中，聚落和城市可以理解成文明體的表層結(jié)構(gòu)，是文明的結(jié)果與呈現(xiàn)。支持表層結(jié)構(gòu)進(jìn)步與改變的，是與生產(chǎn)直接相關(guān)的技術(shù)因素的發(fā)展——特別是導(dǎo)致集約化生產(chǎn)出現(xiàn)的關(guān)鍵性技術(shù)因素的突變，以及由此引起的基礎(chǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷和建立在其上的社會(huì)文化形態(tài)的形成。因此，技術(shù)因素在文明起源過(guò)程中，提供了原生動(dòng)力，是文明起源的內(nèi)因。技術(shù)因素、基礎(chǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化變遷，可以理解成驅(qū)動(dòng)文明這輛馬車(chē)前行的兩輪，相互支持，互為表里。從世界文明史發(fā)展的視角看，決定不同區(qū)域文明特質(zhì)的常常是那些文明體的表層結(jié)構(gòu)，而驅(qū)動(dòng)文明馬車(chē)前行的技術(shù)因素在不同文明體中通過(guò)交流存在明顯互動(dòng)性，存在著趨同現(xiàn)象。和其他事物的發(fā)生發(fā)展和成熟一樣，夏文明體的出現(xiàn)并非偶然，是外因和內(nèi)因交互作用的結(jié)果。公元前3千紀(jì)下半葉開(kāi)始以來(lái)，西方文明因素向中原地區(qū)匯集的步伐加快，使這里演變成文化的接觸與交融的漩渦地帶。整個(gè)公元前3千紀(jì)的下半葉數(shù)百年間，中原文明已經(jīng)孕育了深層的變革，至2千紀(jì)初前后，夏文明誕生。公元前3千紀(jì)下半葉西方文化因素向中原頻繁匯集，更多學(xué)者不斷舉出南方以水稻種植文化的北傳和對(duì)黃河流域農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)生的深刻的影響來(lái)進(jìn)行說(shuō)明：源于中國(guó)境外更多的文化因素這一時(shí)期傳至中原，對(duì)中原文明形成所具有的重要意義和所起的作用，一直未受到應(yīng)有的重視。實(shí)際上，這些外來(lái)文化因素引起中原地區(qū)的社會(huì)變化更為深刻，甚至是革命性的，所以近來(lái)有學(xué)者立足于青銅技術(shù)的西東向傳播的史實(shí)，用“青銅革命”來(lái)概括這一時(shí)期社會(huì)的變化。青銅技術(shù)是文明起源的重要標(biāo)志之一，這是因?yàn)槊恳患嚆~器都需要找礦、開(kāi)礦、選礦、熔煉、設(shè)計(jì)、鍛造和鑄造等一系列工序，如果是合金，一件銅器的產(chǎn)生就需要更復(fù)雜的程序，這無(wú)疑需要嚴(yán)密有效的基礎(chǔ)社會(huì)組織才能實(shí)現(xiàn)。其次是小麥，小麥?zhǔn)且环N高產(chǎn)農(nóng)作物，中原地區(qū)夏代或略早突然開(kāi)始普遍種植的小麥，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)生了巨大影響。由于小麥?zhǔn)切枰喔鹊霓r(nóng)作物，因此它的大面積種植需要公共管理系統(tǒng)對(duì)水源進(jìn)行分配與調(diào)節(jié)。國(guó)際學(xué)術(shù)界曾站在水利資源分配的角度，探究過(guò)西亞兩河流域以及埃及文明出現(xiàn)的動(dòng)因?？梢酝茰y(cè)相應(yīng)的水利灌溉與水源管理知識(shí)體系的應(yīng)用，與中原夏代文明機(jī)制的不斷成熟必然存在內(nèi)在關(guān)系。牛羊類(lèi)動(dòng)物牲畜傳入中原內(nèi)地對(duì)中原早期文明發(fā)展所起的作用也不可低估
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1