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正文內(nèi)容

熱門版理想國讀后感優(yōu)秀范文三篇(編輯修改稿)

2025-05-11 09:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 備返回雅典。玻勒馬霍斯和格勞孔的弟弟阿得曼托斯挽留了他們,來到玻勒馬霍斯家里。第一卷中的有關(guān)“正義”問題的所有辯論都是在這里進行的。首先,蘇格拉底與玻勒馬霍斯的父親珂法珞斯交流了擁有財富的老年人的優(yōu)裕生活,并從而引發(fā)了有關(guān)“正義”的討論。珂法珞斯認(rèn)為正義就是“為人誠實”和“欠債還錢”。這一辯論未及深入,玻勒馬霍斯起而為其父辯護,但只是堅持“欠債還錢”就是正義,并進一步把“正義”發(fā)展為相當(dāng)于咱們的雷鋒同志那樣的精神境界——對朋友要像春天般溫暖,對敵人要像秋風(fēng)掃落葉一樣。其次,“憤青”色拉敘馬霍斯不滿于蘇、玻二人的“一唱一和、互相吹捧”,挑起了其與蘇格拉底之間的激烈論戰(zhàn)。色拉敘馬霍斯認(rèn)為“正義無他,就是強者的利益”,而且強者是從來不會犯錯誤的。呵呵,這個詭辯士、憤青子已經(jīng)頗有些“強權(quán)就是真理”的意味了。蘇格拉底通過分析所謂的“技藝”就是要使利益達之于客體,而非對于執(zhí)行者本身有利來加以反駁。色拉敘馬霍斯對此也提出反對意見,認(rèn)為牧羊人就不是為了羊群好,而是為了牧人自身獲利,并由此得出結(jié)論:justice is in fact what is good for the stronger, whereas injustice is what is profitable and good for oneself. 即公然叫囂——正義者,強者之利也。多行不義,方能得利??磥碚畏堑赖抡撜吖乓延兄甲髻刚叻谴恕吧珣嵡嘧印蹦獙侔?文藝復(fù)興時期的馬基雅維利和中國法家的慎、申、商、韓之流真當(dāng)拜色拉敘馬霍斯為他們的祖師爺了。最后,智慧的蘇格拉底終于說服了粗魯?shù)纳瓟ⅠR霍斯,使之勉強認(rèn)可了過正義的生活要比過不正義的生活好,理由有三:第一,正義的人聰明善良,不正義的人邪惡無知。第二,不正義者內(nèi)心煩亂不安,從而不能有效行動。第三,正義者要比不義者生活更加幸福。??我們要注意的是,從一開始蘇格拉底的被強行挽留,到論辯過程中辯論的話題也隨著發(fā)問者的牽引而不斷地轉(zhuǎn)換,直到第一卷的結(jié)尾也
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