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正文內(nèi)容

中華文化的勃興課件(編輯修改稿)

2025-05-10 23:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,更不是譴責,而是一種拒絕冷漠的反思。 讓冷漠不再出現(xiàn),我們每個人都可以從身邊小事做起。推倒高筑的心墻,給他人更多關懷,給需要幫助的人伸出援手。只要你傳遞了溫暖,就沒有心的沙漠,就沒有愛的荒原。 如果你也認同我們的想法,就和我們一起響應這個倡議:拒絕冷漠,傳遞溫暖。讓我們擁有一顆樂于助人的心,一雙攙扶他人的雙手,讓這路上再沒有摔倒的弱者,沒有冷漠奔走的路人。 百家爭鳴局面的形成的原因: 生產(chǎn)力的發(fā)展 牛耕和鐵器的推廣 社會變革 商鞅變法 各諸侯國變法 封建制度確立 思想文化空前發(fā)展 百家爭鳴 1. 創(chuàng)辦私學 大思想家、大教育家孔子 孔子之前,“ 學在官府” 學校專為奴隸主貴族弟子而設,平民沒有受教育的權利??鬃?開創(chuàng)私學 使平民也可以接受教育,從而突破了“學在官府”的限制。 2. 因材施教 大思想家、大教育家孔子 孔子是我國第一個主張“ 因材施教 ”的教育家,他承認學生個性的差異和程度的高低,主張在統(tǒng)一的培養(yǎng)目標之下,注意因材施教。 3. 謙虛好學 大思想家、大教育家孔子 從前孔子拜七歲的 項橐為老師,古代 圣賢尚且勤學如此, 我們更應勤學好問。 4. 溫故知新 【 學而時習之,不亦說乎 】 【 溫故而知新,可以為師矣 】 代表 學派 時期 思想主張 著作 備注 孔子 老子 墨子 孟子 莊子 韓非子 孫武 “亞圣” 春秋晚期 春秋晚期 戰(zhàn)國 戰(zhàn)國 戰(zhàn)國 戰(zhàn)國 《 孫子兵法 》 《 春秋 》 《 道德經(jīng) 》 “至圣先師” “仁“的學說 為政以德 教育主張 反對戰(zhàn)爭,主張 “ 仁政 ” 合理利用自然資源 一切事物都有對立面,對立雙方能夠相互轉(zhuǎn)化 主張順其自然,“無為而治” 主張“兼愛”、“非攻” 主張改革,提倡法治,建立君主專制的中央集權制國家 “武圣” 《 韓非子 》 《 墨子 》 《 莊子 》 《 孟子 》 “知己知彼,百戰(zhàn)不殆” “道圣” 春秋晚期 儒家 道家 墨家 儒家 道家 法家
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