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正文內(nèi)容

理想國(guó)讀后感范文通用(編輯修改稿)

2025-05-10 19:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 解思想的力量,那么看看笛卡兒或者康德在他們之后的百年中世界中發(fā)生的故事吧,你會(huì)看到的,那時(shí)我們會(huì)感嘆于思想的魅力,而不是其他!或許霍姆斯是對(duì)的,因?yàn)樵谖覀兊睦斫庵?,選取的目的是尊重,也是理解,一個(gè)西方的哲學(xué)家(名字我忘了)說(shuō):你只有信仰上帝,你才會(huì)理解上帝!同樣的理解就是:你只有信仰法律,你才會(huì)理解法律!我在自我的大學(xué)的總結(jié)《你學(xué)道了什么給孤獨(dú)的法律》一文中就用到了這樣的話,因?yàn)樽晕依斫膺@樣的艱難?;蛟S你要作出了選取的時(shí)候,你還沒(méi)有信仰,那個(gè)時(shí)候,你怎樣理解??? 《理想國(guó)》讀后感 ?? 讀《理想國(guó)》,我認(rèn)為最重要的,乃是不自滿于眼下所有,唯有不斷地融入新的環(huán)境與集體,才能啟發(fā)思考從而了解自我、社會(huì)、國(guó)家政治、世界歷史的變遷,體察到宇宙永恒的真理。最終有所獲益。?? 《理想國(guó)》以復(fù)雜邏輯架構(gòu)起來(lái)的精致的語(yǔ)言論證背后,乃是透視了古希臘雅典城邦盛極而衰的政治亂象和在如此背景下體現(xiàn)的自由人的各種病態(tài)面貌。通過(guò)歸納對(duì)比奴隸制社會(huì)現(xiàn)存的六種政制以及聯(lián)系互生的狀態(tài),對(duì)應(yīng)六種人格,如畫(huà)家一般將這些表現(xiàn)勾勒出來(lái),暴露其弊端?!巴跽哒巍保攀钱?dāng)時(shí)奴隸制社會(huì)的理想體制,才是正義的政治,統(tǒng)治者才是正義的統(tǒng)治者。理想國(guó)的理想統(tǒng)治者當(dāng)是哲學(xué)家無(wú)疑。學(xué)習(xí)哲學(xué),隨時(shí)隨地?cái)U(kuò)展眼界,靈魂始終被善的光芒照耀,以見(jiàn)識(shí)豐富認(rèn)知才能更接近正確,對(duì)當(dāng)下我們完善自身修養(yǎng)有很強(qiáng)的借鑒意義。?? 穴喻最讓人印象深刻:一群人坐在洞穴中,背面連通光源,因?yàn)?
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