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20xx年電大現(xiàn)代漢語專題1復習指導資料參考小抄匯總(編輯修改稿)

2025-05-08 22:17 本頁面
 

【文章內容簡介】 -客家方言 《復習指導書簡答題分析》  上   一、為什么說普通話是特殊方言?    普通話是在北方方言的基礎上建立起來的,也是屬于語言變體,與其他方言之間是兄弟關系,是一種并列的關系,而不是父子關系,也不是一般和個別的關系。但是普通話作為現(xiàn)代漢民族共同語,作為全國推廣使用的通用語言,自有它的特殊性,所以普通話是一種特殊的方言。這種特殊性可以從以下幾個方面來認識:    第一,普通話是在方言基礎上建立起來的,但又不同于方言,它要對基礎方言的成分進行選擇吸收,不是全盤吸收,所以普通話是非常規(guī)范的民族標準語;    第二,普通話還要從其它方言中吸收有用成分來豐富自己,所以普通話比任何方言都要豐富完善;    第三,普通話作為具有全民通用性和權威性的特殊方言,對方言起著示范作用,規(guī)定了方言的發(fā)展方向,方言的發(fā)展要從屬于普通話的發(fā)展,逐漸向普通話集中靠攏?!   ∮纱丝梢姡胀ㄔ拰τ诜窖缘陌l(fā)展具有很大的影響。普通話對方言的強大影響主要體現(xiàn)在滲透和覆蓋兩個方面?!   ∷^滲透就是普通話語言成分直接進入方言,在方言區(qū)形成新派和老派不同的層次;而新派代表著新生的,年輕的力量,對老派產(chǎn)生很大影響,這是共同語對方言影響,方言發(fā)展逐漸向共同語靠近的直接體現(xiàn)。這種情況在今后方言發(fā)展過程中還將得到進一步強化,一方面,隨著人民生活水平的提高和受教育程度的提高,普通話更加深入人心,為有知識的人接受,而這樣的隊伍是越來越壯大;另一方面,現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟、文化日益發(fā)達,人們依據(jù)突破了過去固守當?shù)氐囊庾R,到各地工作、學習、參觀、旅游,與方言區(qū)以往的人之間的交往越來越多,這也使得普通話的使用成為非常自然的,成為一種生活需要?!   ∷^覆蓋,就是普通話進入方言區(qū),與方言并存并用,形成雙語區(qū),普通話與方言以雙語方式在同一地區(qū)并用,二者在使用范圍和使用場合上有所分工,不過普通話逐漸擠占方言原有的使用領域。當然我們也應看到,方言有著上千年的厚重的文化積淀,有著深厚的文化根基,在未來相當長的時間里還有相當大的影響,不可能完全為共同語替代。我們今天大力推廣普通話,提倡講普通話,其目的也在于推行全民共通的交際工具,而不是消滅方言?!   》窖耘c共同語并存并用,也是屬于雙語現(xiàn)象,在上個學期語言學概論課程中我們接觸了雙語現(xiàn)象這一概念,那是指兩種不同語言的并存并用,方言和共同語并存并用,也是一種雙語現(xiàn)象,只是這種雙語現(xiàn)象的最后結局不像兩種語言的融合那樣,以共同語取代方言,而是共存,各有所用?!   《S著普通話的影響的進一步擴大,在一個地區(qū)因為工作、學習、生活方方面面確立了其權威地位,對方言產(chǎn)生越來越多的影響,那么方言就將向普通話集中靠攏。因為普通話是漢民族共同語,是國家推廣的通用語言,具有規(guī)范化特點,具有全民通用性和權威性,又具有統(tǒng)一的書面語,作為標準語,普通話來自方言又高于方言,對方言起示范作用,規(guī)定方言的發(fā)展方向,必然對方言的發(fā)展產(chǎn)生重大影響,因此方言則要從屬于普通話,向普通話集中、靠攏。    二、方言今后的發(fā)展會不會向普通話進一步集中靠攏?    這是方言一章中的一個重要問題,也是形成性考核作業(yè)中的一個問答題。提出這個問題的目的不在于你作肯定回答還是否定回答,關鍵是要大家結合所學的方言基本理論和對社會現(xiàn)實現(xiàn)象的觀察來談個人的認識體會,從而達到培養(yǎng)理解能力的目的?!   ∧敲捶窖越窈蟮陌l(fā)展到底會不會向普通話進一步集中靠攏?我們認為這只是從理論上進行一種探討、預測,至于結果,恐怕目前誰也下不了肯定的結論。因此,我們不妨從兩個不同的方面來認識這個問題?!   ∪绻覀兛隙ǚ窖栽诮窈蟮陌l(fā)展中將進一步向普通話集中、靠攏,那么我們可以從哪些方面來探討論證呢?這可以從以下四個方面來認識:    第一,普通話作為共同語,作為經(jīng)過規(guī)范的標準語,對方言起著示范性作用,規(guī)定了方言的發(fā)展方向,方言的發(fā)展要從屬于普通話;    第二,普通話有統(tǒng)一的書面語,方言沒有統(tǒng)一的書面語,只能采用共同語的書面語,必然要受到普通話的影響;    第三,普通話作為共同語,是民族文化的重要載體,例如我國當前廣播、電視、電影、書刊、報紙等,都是使用普通話;    第四,當前經(jīng)濟大潮中我國各方言間的流動人口很多,為了相互溝通,他們都使用普通話。這樣,使普通話的影響越來越大,使用人口越來越多,使用范圍越來越廣,而方言的使用則要受到一定的限制,使用范圍將日漸縮小。    由此可見,今后方言的發(fā)展向普通話靠攏是必然趨勢?!   ∪绻阏J為方言今后不會進一步向普通話集中靠攏,這也沒有什么不對。方言產(chǎn)生了這么多年,存在了這么多年,影響了一代又一代人,至今并沒有萎縮,這本身就說明方言還是有市場的。同時,方言是地域文化的重要載體,方言本身又是一種文化,是一種根深蒂固的文化習俗,是地域文化產(chǎn)生發(fā)展的泉源,具有非常獨特的人文價值?!   》窖耘c俗文學有著非常密切的關系,是俗文學產(chǎn)生的基礎,民歌、傳說、民間故事、地方戲曲、曲藝等是方言性最強的文學樣式。很多非常具有地域色彩的戲曲、曲藝等,無一不是依靠方言的滋養(yǎng)才得以發(fā)展的,像如今依然充滿了蓬勃生機的、深受人民大眾歡迎的快板、快書、鼓書、評彈等,無一不是在方言的基礎上產(chǎn)生的,很難想象,沒有吳方言,會有優(yōu)美柔婉的越劇產(chǎn)生,沒有粵方言,會有粵劇產(chǎn)生,沒有河南話,會出現(xiàn)豫劇,沒有陜西話,怎么去“吼秦腔”?方言本身屬于地域文化,而方言又是厚重的地域文化的載體,是地域文化生存的根基,與地域文化具有一種水乳交融的密切關系??梢院敛豢鋸埖卣f,沒有五花八門的方言存在,也就沒有五光十色、五彩繽紛的地方文化,而這些多姿多彩的地域文化,融合了當?shù)卣Z言使用者的情感的傳統(tǒng)文化,可以反作用于方言,無形中又進一步擴大了方言的影響,進一步鞏固了方言的地位?!   ∫环N語言,包括方言,就是一種文化,一種語言(方言)的消失,那就意味著一種文化的消失,這種多元文化的消失,其損失是無法估量的??梢?,方言還會保持其獨立性,不會受到普通話影響,不會向普通話集中、靠攏,至少,這種集中??繑n的時間是無法預見的,可能很久很久?!   倪@個意義上看,方言作為一種文化現(xiàn)象,還會存在相當長的時間,或許會同共同語永遠共存下去,隨著普通話的進一步推廣,方言在今后的作用和使用范圍可能會受到一些限制,但不會被消滅,因為一種方言的消失,就意味著一種文化的消失,這種損失是巨大的,難以衡量其價值?!   ‘斎?,就作業(yè)而言,上述正反兩個方面任選一個角度談認識就可以了,而不應該是正反兩方面都談,那樣你到底是什么觀點就無法判斷了。我們這里,只是從兩個方面給大家介紹理解認識的思路而已,希望大家結合自己的理解認識、結合自己所處方言文化的特色,談得更深刻,更有理論。歡迎同學們把類似這樣一些問題的觀點貼到我們課程論壇中,大家一起討論,共同提高認識?!   ∪⑷绾芜M行方言的分區(qū)和劃界?    方言是語言發(fā)展在一定的社會歷史時期的產(chǎn)物,不是與生俱來的,方言的分區(qū)和劃界也是屬于歷史范疇的,具有一定的相對性。就漢語方言的分區(qū)而言也是如此,不同的專家、不同的學者,采用不同的觀點了考察研究,就會得出不同的分區(qū)結論來。從20世紀初葉現(xiàn)代漢語方言學建立前夕至今,漢語方言分區(qū)從劃分為5個到11個區(qū)不等,至今沒有統(tǒng)一的意見,雖然目前漢語方言分為7大方言區(qū)的意見得到普遍承認,但還是有不同的分區(qū)意見存在,而且隨著方言的進一步發(fā)展和方言研究的深入,可能還會有不同的分區(qū)意見發(fā)表出來?!   ⊥瑯?,方言的劃界也是具有相對性的,我們在方言地圖上可以看到七大方言明確的邊界線,猶如行政區(qū)劃的省界、區(qū)界那樣明確,而在現(xiàn)實中我們很難依據(jù)這樣的方言地圖找到方言之間的界線,因為這個方言與那個方言接壤,互相影響,甚至是你中有我,我中有你,撲朔迷離,呈現(xiàn)出犬牙交錯狀態(tài),難分彼此,因此現(xiàn)實中的方言界線是非常模糊的,只能是一個大致的界線?!   》窖允窃谝欢ǖ赜蛲ㄐ械恼Z言變體,必定要表現(xiàn)在一定的地域內,因此對不同方言的命名,往往考慮了方言所處的地域的名稱。現(xiàn)代漢語七大方言中,除了客家方言是按其來歷命名的外,其它方言的名稱都考慮了通行地域特點或主要通行區(qū)域的行政區(qū)劃名稱。但要注意方言與行政區(qū)劃名稱涉及到的地域并不完全一致。例如粵方言并不等于就是廣東話,因為廣西也主要通行粵方言,同時廣東省境內還有客家方言;閩方言也不等于是福建話,因為我國臺灣省、海南省也通行閩方言。所以,同一個地域可以包括好幾種不同的方言,同一種方言也可以分布在不同的地域?!   ‖F(xiàn)代漢語方言分區(qū)主要是依據(jù)語音標準,主要有以下幾個方面:    第一,有無濁聲母和清聲母的系統(tǒng)對立以及中古全濁聲母的演變規(guī)律;第二,有無塞音韻尾以及中古入聲韻的演變規(guī)律;第三,有幾種鼻音韻尾以及中古陽聲韻的演變規(guī)律;第四,有幾套塞檫音聲母以及中古精、知、莊、章組聲母和見組細音聲母的演變規(guī)律?!   ∷?、現(xiàn)代漢語方言的基本情況如何?    現(xiàn)代漢語方言根據(jù)其特點可分北方方言(官話方言)、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、粵方言、閩方言。對于各個方言區(qū)的大致范圍、主要特點和代表城市等基本情況應該要有一個大致的了解認識?!   ?.北方方言    北方方言,也叫官話方言,是現(xiàn)代漢語普通話的基礎方言,以北京話作為代表,通行地域最廣,占漢語通行區(qū)域的四分之三,使用人口最多,也占漢語使用人口的四分之三,達七億多人。北方方言內部一致性比較強,語法結構上差別較小,詞匯方面的一致性也很強,語音方面的分歧也不是很大,從東北的滿洲里到西南地昆明,直線距離約三千公里,從西北的酒泉到東南的南京,直線距離約兩千公里,在這樣大的范圍內,互相通話基本上沒有什么問題,這樣大面積范圍內語言如此高度一致,在世界上也是罕見的。北方方言在語音方面的主要特點是沒有濁塞音、濁塞檫音聲母,古代漢語中的這些濁音聲母都變成了清音;輔音韻尾很少,只有舌尖前鼻音韻尾和舌尖后鼻音韻尾兩個輔音韻尾;聲調有陰平、陽平、上聲、去聲四個,入聲消失。根據(jù)特點,一般把北方方言分為華北方言、西北方言、西南方言、江淮方言四個次方言?!   ?.吳方言    吳方言主要通行在江蘇南部地區(qū)、上海市、浙江省、江西東北部、福建西北角和安徽南部地區(qū),代表點是上海話和蘇州話,使用人口約七千萬。吳方言在語音方面的突出特點是:有一整套濁音聲母濁塞音和濁塞檫音;沒有舌尖后音聲母;韻尾較少,普通話前鼻音韻尾一律讀做后鼻音韻尾,普通話復韻母的韻尾脫落變成單元音韻母;有七-八個聲調。    3.湘方言    湘方言主要分布在湖南省的大部分地區(qū),以長沙話為代表,使用人口在三千萬以上。主要的語音特點是:部分地區(qū)有比較完整的濁塞音、濁塞檫音和濁檫音聲母;聲母h、f不分;聲母n和l混用;入聲調沒有塞音尾?!   ?.贛方言    贛方言主要通行在江西省大部分地區(qū)和湖北省的東南角,以南昌話為代表,使用人口也在三千萬以上。贛方言最大的特點是沒有其它方言那樣突出的特點。從方言地圖上看,贛方言處于北方方言、吳方言、閩方言、客家方言、湘方言的四面包圍之中,這種地理位置是漢語所有方言中最為獨特的,正因為如此,贛方言受其它方言的影響很大,四面的界線非常不明顯,與吳方言接近的地區(qū),像吳方言,與閩方言接壤的地區(qū)像閩方言,與客家方言接觸到地區(qū)又像客家方言,等等,以致有學者主張取消贛方言的獨立,把它合并歸屬到周邊不同的方言區(qū)。贛方言語音最突出的一個特點是古代的濁塞音和濁塞檫音聲母全部變成了同一發(fā)音部位的送氣清音,而不是像普通話那樣平聲送氣,仄聲不送氣?!   ?.客家方言    客家方言以廣東梅縣話為代表,使用人口約三千七百萬??图曳窖灾饕ㄐ杏趶V東東部和北部地區(qū)、廣西和江西南部、福建西部,以及湖南、四川、臺灣省的部分地區(qū),海外華僑有很多使用客家方言。主要的語音特點是:古代濁塞音和濁塞檫音聲母大部分變成同部位的送氣清音聲母,這一點與贛方言一致;舌尖后音聲母讀作舌尖前音;g、k、h和z、c、s可以同齊齒呼韻母相拼;沒有撮口呼韻母;聲調有六個。    6.粵方言    粵方言主要通行于廣東省朱三角、廣西東南部地區(qū)和香港、澳門特區(qū),以廣州話為代表,也有主張以廣州話和香港話為代表的,使用人口約四千萬。海外很多華僑和華裔也使用粵方言。同時,粵方言地區(qū)是我國經(jīng)濟開放改革的前沿,是我國改革開放二十年來取得成就最大的地區(qū),每年吸引內地各省份數(shù)百萬民工前往淘金,因此近年來粵方言的影響越來越大,在海內外都有很大影響,粵語中的方言詞,近年也呈現(xiàn)出向北滲透的趨勢,這里反映出語言擴張同經(jīng)濟發(fā)展的密切關系?;浄窖缘恼Z音系統(tǒng)比較復雜,韻母多達五十三個輔音韻尾非常豐富,除鼻音韻尾m、n、ng外,還有與之對應的入聲塞韻尾b、d、g,聲調一般有八九個,是漢語諸方言中調類最多的方言。    7.閩方言    閩方言以福州話為代表,主要通行于福建省、海南省、臺灣省,以及廣東潮汕地區(qū)和雷州半島,使用人口約五千五百萬。閩方言是漢語方言中內部分歧最大的一個方言,方言的分區(qū)歷來在閩方言的處理上就有分歧,有的把閩方言分為閩南方言、閩北方言,有的還劃分出閩東方言?,F(xiàn)在一般把閩方言再劃分為五個方言片:閩南方言,以廈門話為代表;閩北方言,以建甌話為代表;閩東方言,以福州話為代表;閩中方言,以永安話為代表;莆仙方言,以莆田話為代表。其中閩南方言的影響最大,福建省范圍以外地區(qū)使用的閩方言,主要就是閩南方言。閩方言的語音中保留聲漢語上古音的一些特點,例如沒有唇齒檫音f,普通話中凡是念f聲母的字,閩方言則念b或p聲母;普通話中念zh和ch聲母的部分字,閩方言念d或t?!   ∥?、什么是晉語、徽語、平話?    現(xiàn)代漢語方言目前公認的分區(qū)是前面介紹的七大方言,但是由于觀點不同,方言分區(qū)劃界的研究討論至今沒有停息。比如歷史上多次方言分區(qū)都沒有確立贛方言的獨立地位,是不是應該獨立至今也有不一致的意見。值得注意的是,1987年出版的《中國語言地圖集》從北方方言中分離出晉語、徽語和平話三種獨立的方言,而不是次方言,將現(xiàn)代漢語的方言劃分為10個方言區(qū),這一方面反映出方言研究的新成果,一方面反映出方言分區(qū)劃界的不同標準。這里介紹一下這三種方言的基本情況?!   x語指通行于我國山西省及毗鄰地區(qū)的漢語方言,范圍主要是山西和河北、河南、內蒙古與山西接壤的部分地區(qū),其中山西78個縣市,河北35個縣市,內蒙古28個縣市,河南18個縣市
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