【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 兒了解中國(guó)人過節(jié)的習(xí)俗，感受過節(jié)的氣氛并分享過節(jié)的快樂，體驗(yàn)與同伴一起過節(jié)的喜悅?！　∮變簣@開展中華傳統(tǒng)文化教育，應(yīng)該把幼兒的發(fā)展看成是一個(gè)有機(jī)的整體，我們精選貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的、帶有中國(guó)優(yōu)秀民族文化精髓的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，在教育的目的性與發(fā)展的可能性之間尋找平衡點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)蘊(yùn)含豐富審美刺激的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，使幼兒能夠主動(dòng)地觀察、探究、模仿和表達(dá)，選擇適合他們發(fā)展的信息，幫助幼兒在與周圍的交互作用中，不斷豐富自己對(duì)外部世界的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)，塑造健康活潑的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)身心的全面和諧發(fā)展?！　∽裱肮艦榻裼谩钡脑瓌t，我們將努力挖掘中華傳統(tǒng)文化精華，用我們中華民族特有的傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒進(jìn)行美的教育、使幼兒的心靈受到精神文明的滋養(yǎng)和凈化，培養(yǎng)幼兒成為愛祖國(guó)、愛民族、崇尚傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化的一代新人。 三、落實(shí)傳統(tǒng)文化要從行為規(guī)范入手，養(yǎng)成良好的習(xí)慣 品德教育的目的，是要凈化人們的思想，培養(yǎng)造福社會(huì)、普利人群的觀念，培養(yǎng)看輕小我、顧全大局的襟懷。中華傳統(tǒng)文化是新一代中國(guó)人重建人生信念的重要資源。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，有助于塑造孩子完美的心靈，對(duì)現(xiàn)行學(xué)校中的常規(guī)品德教育課程是一個(gè)很好的補(bǔ)充。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的智慧，通過先哲們的風(fēng)范，來熏習(xí)我們的下一代，少成若天性，習(xí)慣成自然，日積月累，孩子們的茁壯成長(zhǎng)是指日可待的。 幼兒時(shí)期是智能發(fā)展與性格形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們要按照幼兒時(shí)期的兒童擅長(zhǎng)背誦的特點(diǎn)，讓他們接觸古今中外最有價(jià)值的經(jīng)典作品，讓這些經(jīng)典作品植根于他們的心靈深處，在他們幼小的心靈中不斷內(nèi)化，使之成為他們一生中良好行為習(xí)慣的源頭活水。 從童蒙養(yǎng)正的角度來考慮，我們認(rèn)為：在幼兒園中實(shí)行傳統(tǒng)文化教育的初期目標(biāo)應(yīng)是：通過對(duì)傳統(tǒng)文化的接觸，使孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化有所了解，接受熏陶，受到潛移默化的影響，為將來能成為真正的四有新人打下一個(gè)基礎(chǔ)。因此，我們將幼兒園中具體的教學(xué)要求定為如下五項(xiàng)： ①通過文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。例如：尊敬師長(zhǎng)，聽老師的話；培養(yǎng)同學(xué)之間友愛合作的團(tuán)隊(duì)精神，讓孩子們學(xué)會(huì)主動(dòng)交往、禮貌待人；學(xué)會(huì)嚴(yán)以律已、寬以待人；勇于表現(xiàn)自已、敢于在任何場(chǎng)合表達(dá)自己的思想；生活比較有序、愛護(hù)周圍的環(huán)境；熱愛勞動(dòng)、熱愛集體。 ②通過反復(fù)誦讀經(jīng)典著作，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)孩子們的讀書興趣，養(yǎng)成喜歡誦讀、熱愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，并能逐漸結(jié)合生活實(shí)例進(jìn)行運(yùn)用。 ③每周聽熟一首經(jīng)典樂曲，看熟一幅經(jīng)典名畫，學(xué)會(huì)一兩個(gè)形體訓(xùn)練方面的舞蹈動(dòng)作。能初步感受并喜愛經(jīng)典音樂、經(jīng)典名畫等藝術(shù)中的美，能用自己喜愛的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。 ④每周講一個(gè)德育故事，天天都講，并要求每個(gè)學(xué)生也講，相互講，上臺(tái)講，回家講；在進(jìn)行德育教育的同時(shí)，培養(yǎng)孩子們的膽識(shí)和表達(dá)能力，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力，促進(jìn)幼兒記憶力的發(fā)展。 ⑤培養(yǎng)親子關(guān)系，構(gòu)建和諧家庭。教育孩子要孝順父母、聽父母的話；鼓勵(lì)孩子們每天回家做一件利人的好事，例如回家?guī)椭改缸黾覄?wù)，拿鞋子，見了長(zhǎng)輩要問好，吃東西時(shí)要讓長(zhǎng)輩先吃等等。我們要求家長(zhǎng)給予積極的配合，請(qǐng)家長(zhǎng)與子女一起學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，這樣可以增進(jìn)親子感情，促進(jìn)家庭的和諧氣氛，這也是一種很不錯(cuò)的親子活動(dòng)。 四、在幼兒園中實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的具體方法 總的說來，教學(xué)方法主要是以反復(fù)誦讀為主，讀用結(jié)合，學(xué)以致用。淺顯的內(nèi)容可結(jié)合實(shí)際適當(dāng)講解，難的內(nèi)容不講解，留待以后在人生道路上慢慢體悟。在教學(xué)中，老師可以給孩子們講一些相關(guān)的故事，或組織孩子們就學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行表演，以提高學(xué)習(xí)性趣、加深印象。下面分六個(gè)部份進(jìn)行介紹。 ⑴六字真言。臺(tái)灣王財(cái)貴教授提出的教學(xué)方法是六字真言：小朋友，跟我讀。就是讓孩子們跟著老師（或錄音帶）讀念，像唱歌一樣。這種教學(xué)方法，在幼兒初學(xué)傳統(tǒng)文化的階段很管用，效果很好。 ⑵培育園風(fēng)。我們?cè)诒緢@小班、中班、大班、學(xué)前班等幾個(gè)班級(jí)中，普遍開展誦讀活動(dòng)，要求幼兒園中人人誦讀，天天誦讀，大量誦讀，整篇誦讀，快樂誦讀，反復(fù)誦讀，養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣，全園書聲瑯瑯，讓讀書聲響徹我們幼兒園的各個(gè)角落，形成朗讀的風(fēng)氣。 ⑶背誦和體悟。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，除了知識(shí)的了解之外，還須要有體悟。背誦是體悟的重要條件。按照古代私塾的教學(xué)方法，十四歲以前的孩子大多只是背誦，十四歲以后再由師長(zhǎng)加以講解。現(xiàn)代心理學(xué)證明，人在不同的年齡階段，其心理特點(diǎn)也是不同的。在幼兒階段，強(qiáng)化記住傳統(tǒng)文化的精髓，不僅開發(fā)和鍛煉了孩子們的記憶能力，而且為以后的學(xué)習(xí)和研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 ⑸讀用結(jié)合，學(xué)以致用，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。 我們要求老師們用具體的事例或講故事等方法，去啟迪孩子們的孝心，或者組織孩子們就學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行表演，并且盡可能做得生動(dòng)活潑和有趣，以提高學(xué)習(xí)性趣、加深印象。 對(duì)小朋友們，則要求在大體理解教材意思的基礎(chǔ)上，以實(shí)踐為主，身體力行，句句做到，天天對(duì)照落實(shí)。例如：每天放學(xué)前，老師都要給孩子們留作業(yè)，作業(yè)的內(nèi)容是讓孩子回家?guī)透改缸鲆恍┝λ芗暗氖虑?。第二天孩子們要向老師匯報(bào)：我給爸爸倒水了，我給媽媽拿拖鞋了。然后老師引導(dǎo)孩子們進(jìn)行討論：哪個(gè)同學(xué)做得最好，我們大家都要向他們學(xué)習(xí)?！? 以下幾條是我們要求全體孩子都做到的，同時(shí)也要求老師和家長(zhǎng)們一起做到，為孩子做出榜樣。 ① 孝敬父母、體諒父母、不惹父母親生氣，每天都幫父母親做點(diǎn)事； ②禮敬師長(zhǎng)、尊敬老人，對(duì)人要有禮貌； ③友愛同學(xué)，幫助同學(xué)，不自私、不任性、不蠻橫，有好吃的東西要大家一起分享； ④保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)公共衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔臟東西； ⑤自己的事情盡可能自己做，培養(yǎng)獨(dú)立生活能力。 ⑹誦讀的時(shí)間安排：除了正式上課時(shí)間之外，還利用每天的零星時(shí)間進(jìn)行誦讀： ①早上入園至早餐前讀一次（510分鐘）； ②11點(diǎn)～12點(diǎn)之間讀一次（約10分鐘）； ③午餐前讀一次（約5分鐘）； ④午睡后讀一次（約10分鐘）； ⑤晚餐后至家長(zhǎng)來園接走孩子之前讀一次（約10分鐘） ⑺激勵(lì)措施： ①對(duì)學(xué)得好的小朋友，老師當(dāng)眾進(jìn)行表?yè)P(yáng)，獎(jiǎng)勵(lì)小紅花，登上光榮榜。 ②通過朗讀、背誦比賽，發(fā)放獎(jiǎng)品或榮譽(yù)證書。 ③選送部份孩子參加市級(jí)、縣級(jí)的相關(guān)活動(dòng)。 五、教師在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面要發(fā)揮核心作用 古人說得好：“十年樹木，百年樹人”、“教人者需先正己”。幼兒園是一種教育人、培養(yǎng)人的機(jī)構(gòu)，幼兒園弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化建設(shè)的真正目的應(yīng)在于：提高辦園水平和保教質(zhì)量。而要完成這樣的目標(biāo)，關(guān)鍵的關(guān)鍵是提高教職員工的人文素養(yǎng)，弘揚(yáng)人文精神，這是幼兒園文化建設(shè)的靈魂。那么在幼兒園中，我們應(yīng)該從哪些方面人手對(duì)教職工進(jìn)行人文精神的培育呢? 第一，在教職員工中樹立積極向上的個(gè)人價(jià)值觀。幼兒園的文化建設(shè)應(yīng)注重人的因素，積極地培育正確的價(jià)值觀，努力促使教職員工把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與本園的發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來，培養(yǎng)正確的是非、善惡觀，樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、拼搏意識(shí)和奮發(fā)向上的意識(shí)，把為幼兒教育作奉獻(xiàn)作為教職員丁實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最高追求。 第二，加強(qiáng)教師的道德建設(shè)。教師的人格力量和魅力是兒童成長(zhǎng)的重要精神源泉。所以，新世紀(jì)、新時(shí)期的教師應(yīng)該具有科學(xué)的世界觀、人生觀，高尚的道德品質(zhì)和健康向上的心理素質(zhì)，應(yīng)該以高尚的、美好的人民教師形象去影響、熏陶年輕一代，成為兒童心目中良好的榜樣。 第三，提高教師的文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)，影響著教師自身的教育教學(xué)的觀念和實(shí)踐，影響著教師的行為規(guī)范，體現(xiàn)在教師一日教養(yǎng)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。提高教師的文化素養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)兒童全面、和諧發(fā)展的重要前提，是提高幼兒園文化品位的重要條件。為此，一方面要根據(jù)幼兒園實(shí)際有針對(duì)性地對(duì)教師進(jìn)行統(tǒng)一的在職培訓(xùn)，另一方面也要鼓勵(lì)教師根據(jù)工作的需要和自己的興趣進(jìn)行自發(fā)的業(yè)余進(jìn)修，真正落實(shí)和實(shí)現(xiàn)終身教育的理念。 第四．重視教師形象的建立與維護(hù)。教師形象應(yīng)是幼兒園文化的一個(gè)集中代表，是幼兒園文化的一種外在表現(xiàn)。良好的教師形象，不僅可以在幼兒園的內(nèi)部產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和向心力，而且可以在社會(huì)上樹立幼兒園良好的信譽(yù)，擴(kuò)大幼兒園的影響力，提高幼兒園的競(jìng)爭(zhēng)力。所以，在幼兒園應(yīng)實(shí)施和落實(shí)教育“名牌”戰(zhàn)略、“名師”工程，以教師質(zhì)量樹教師信譽(yù)，以“名師”、“名園”獲得更大的社會(huì)聲譽(yù)。 第五．真真切切地把“以人為本”落到實(shí)處，尊重教師，尊重人才。教師是幼兒園文化建設(shè)的主人．是幼兒園發(fā)展的關(guān)鍵。為此，幼兒園文化建設(shè)一方面應(yīng)把教師置于幼兒園管理的最高位置，視教師為幼兒園發(fā)展的第一資源，把教師的科學(xué)與文化素質(zhì)的提高、積極性與創(chuàng)造性的發(fā)揮，視為發(fā)展的動(dòng)力之源：另外一方面，要重視培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)的精神，這是幼兒園文化得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)幼兒園的實(shí)踐性研究結(jié)題報(bào)告 山東省巨野縣實(shí)驗(yàn)幼兒園 劉雪品 李秀麗 孔琳琳 研究員編號(hào)：CTF12016673242D 一、課題提出的背景 “幼兒園的課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的距離越近，越能引發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，兒童的學(xué)習(xí)也越有效?！薄队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“教育要充分利用社會(huì)資源，引領(lǐng)幼兒感受祖國(guó)文化的豐富和優(yōu)秀”。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，在幼兒園一日活動(dòng)中開展傳統(tǒng)文化教育，有利于幼兒了解傳統(tǒng)民俗文化，有利于幼兒基于本土文化的和諧發(fā)展；有利于促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，有利于整個(gè)民族對(duì)于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。 二、概念的界定 在幼兒的一日生活中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化因素，以傳統(tǒng)文化為契機(jī)，引發(fā)幼兒的參與興趣，參與到各項(xiàng)活動(dòng)中來，結(jié)合幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展的五大領(lǐng)域，激發(fā)幼兒的探究欲與求知欲，這是我研究的出發(fā)點(diǎn)。 三、課題研究的確定 我園各項(xiàng)硬件設(shè)施和科研條件可以說較為先進(jìn)，而地處縣城，周圍居民保留的地域性文化傳統(tǒng)依舊很濃厚，這就使得我們的教育教學(xué)工作能夠根植于傳統(tǒng)文化的氛圍中，結(jié)合幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)幼兒的視野進(jìn)行擴(kuò)展，深層次的挖掘傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)和幼兒一日生活中的實(shí)用意義，為幼兒的游戲化課程提供讓幼兒和家長(zhǎng)更容易接受的各種主題素材，也為幼兒園的園本主題生成，班級(jí)特色的建立提供了一定的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在使用的山大版綜合活動(dòng)的活動(dòng)設(shè)計(jì)使幼兒學(xué)習(xí)的空間變得更為廣闊，它化繁為簡(jiǎn)，變抽象為形象，結(jié)合幼兒已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒通過各種各樣的主題，將學(xué)習(xí)拓展到五大領(lǐng)域，并能夠更好的融合各領(lǐng)域的內(nèi)容，貼近幼兒的生活。但是也存在著因?yàn)橹黝}時(shí)間與學(xué)期校歷時(shí)間脫軌，主題有時(shí)不適用，有些主題的課程并不適合本園實(shí)際的現(xiàn)狀，而教師獨(dú)立設(shè)計(jì)幼兒園的生成性主題，對(duì)于教師也是有一定的難度的，從主題目標(biāo)的確立，到主題所涵蓋的領(lǐng)域以及內(nèi)容，對(duì)幼兒的教育作用，和在環(huán)創(chuàng)和一日生活中的運(yùn)用，仍然存在著片段性，不完整性，不能發(fā)揮它應(yīng)有的作用……如何更好地把傳統(tǒng)文化因素運(yùn)用于幼兒園特色的園本教育中去，讓傳統(tǒng)文化成為特色主線在教學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)提高學(xué)生的興趣培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力成為了我研究的主要問題。 四、理論依據(jù) 建構(gòu)主義理論 建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者以自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)為背景，積極主動(dòng)地參與教學(xué)，在與客觀教學(xué)環(huán)境相互作用的過程中，學(xué)習(xí)者自己主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該是引導(dǎo)者、促進(jìn)者和幫助者。