中國古代作家作品專題研究(編輯修改稿)
2025-04-22 23:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 己獨(dú)特的風(fēng)采。簡(jiǎn)述三國演義中全景性的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的特點(diǎn) 它描寫了這個(gè)歷史時(shí)期的一切重大戰(zhàn)役和著名的戰(zhàn)爭(zhēng) 它很有魄力的直接描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的總司令部，寫了曹操、孫權(quán)、劉備等最高統(tǒng)帥，也寫了諸葛亮、周瑜等前線總指揮，更寫了關(guān)羽、張飛等數(shù)十名大將，描寫了數(shù)以百計(jì)的將士和士兵，寫出了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜和豐富。 還表現(xiàn)在即寫戰(zhàn)爭(zhēng)又寫政冶，使得三國演義 通過戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫，氣勢(shì)磅礴地直接描繪出三國時(shí)代的歷史畫卷。三國演義富有個(gè)性的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的特點(diǎn) 把寫戰(zhàn)爭(zhēng)與寫人物結(jié)合起來，特別是著重寫統(tǒng)帥的不同性格 從實(shí)際出發(fā)，不把戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)單化、模式化，從史實(shí)、生活出發(fā)，寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性 把緊張激烈的戰(zhàn)斗與輕松閑適的場(chǎng)面結(jié)合起來。簡(jiǎn)述神魔小說的題材類型 第一類由說經(jīng)故事演化而來，即說經(jīng)故事與小說的神仙靈怪共同作用下的神魔小說，如西游記 第二類由講史故事演化而來，即歷史幻想化的神魔小說，如封神榜 第三類由民間故事演化而來，即民間文學(xué)化的神魔小說，包括宗教故事的演化與幻想故事的改編兩種形態(tài)。如八仙出處東游記?！度辶滞馐贰防镏苓M(jìn)、范進(jìn)故事的意義 周進(jìn)、范進(jìn)是對(duì)科舉制度癡迷執(zhí)著的知識(shí)分子，他們是奴才性格，麻木不仁，把整個(gè)身心都付給了追求功名富貴的科舉，深刻揭露了科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。 從周進(jìn)、范進(jìn)中舉前后，周圍人態(tài)度的變化，反映了科舉制度使社會(huì)道德淪喪，世風(fēng)日下。 試述《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲??？ 紅樓夢(mèng)寫了賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇，也寫了賈寶玉、薛寶釵的婚姻悲劇，是雙重悲劇， 賈寶玉和林黛玉的愛情是建立在共同的思想基礎(chǔ)之上，是一對(duì)叛逆者的愛情，是封建統(tǒng)冶者不能接受，因而造成了愛情悲劇，封建家長無法強(qiáng)制賈寶玉，造成了他們的婚姻悲劇。 賈、林、薛的自身弱點(diǎn)，即封建傳統(tǒng)文化的影響，也是文化悲劇。試論紅樓夢(mèng)的人物塑的藝術(shù)成就所寫人物都是真的人物，寫出了人物性格的獨(dú)物性、豐富性、復(fù)雜性人物描寫打破了所敘好人完全是好，壞人完全是壞的寫法，所敘人物，都是真的人物。作者定出了人物性格的獨(dú)特性，即性格的外部對(duì)照作者定出了人物性格的豐富性，即表層性格的二重組合作者寫出了人物性格的復(fù)雜性，即心靈深處的矛盾沖突都寫出了人物情感內(nèi)部的二極背逆試述三國演義人物塑造的藝術(shù)特色 小說用濃墨重彩、夸張和渲染的手法突出人物的主要性格，給讀者以強(qiáng)烈、鮮明的形象。善于用傳奇性的細(xì)節(jié)和情節(jié)來塑造人物，描寫人物善于透過表面現(xiàn)象，寫出人物特有的氣質(zhì)風(fēng)度。善于用對(duì)比、烘托的手法塑造人物形象善于通過特定的情境和氛圍表現(xiàn)人物內(nèi)心的精神狀態(tài)，達(dá)到傳神的地步。在塑造人物方面，缺點(diǎn)是人物性格比較單一而缺少變化三國演義進(jìn)行藝術(shù)虛構(gòu)的方法張冠李載，移花接木妙筆生花，善于鋪敘于史無征，采用民間故事本末倒置，改變史實(shí)5．關(guān)于穿插，巧于構(gòu)思明清時(shí)期諷刺小說的類型和代表作魔幻化的諷刺小說：包括斬鬼傳、平鬼傳、何典寫實(shí)性的諷刺小說，即儒林外史諷喻式的諷刺小說，即鏡花緣簡(jiǎn)述狹邪小說認(rèn)識(shí)價(jià)值在反映封建妓女的悲慘命運(yùn)的同時(shí)，肯定了他們的才華和追求在反映逛妓狎伶的社會(huì)風(fēng)尚的同時(shí)，表現(xiàn)了封建文人一種變異的心度在反映風(fēng)流才子的生活向往的同進(jìn)，表現(xiàn)了晚清封建文人的雙重理想人格結(jié)合作品談?wù)劇读凝S志異》對(duì)封建社會(huì)黑暗和腐敗的揭露 揭露封建政冶的黑暗和腐敗，如席方平、夢(mèng)狼和促織等 揭露地主豪紳對(duì)人民壓迫，如紅玉、竇氏等 同情人民的苦難，歌頌人民的反搞，如商三官等聊齋志異是我國文言小說發(fā)展的高鋒，它繼承并發(fā)展了我國志怪、傳奇小說的藝術(shù)傳統(tǒng)，創(chuàng)作了完美的文言短篇小說，請(qǐng)從繼承和創(chuàng)新的角度，論述聊齋志異具有哪些藝術(shù)特點(diǎn) 從創(chuàng)作方法上看，它繼承和發(fā)展了六 朝志怪的浪漫主義手法來反映現(xiàn)實(shí)的 傳統(tǒng)。六朝志怪對(duì)它的影響最直接，聊齋志異在運(yùn)用志怪題材在反映現(xiàn)實(shí)方面，無論在內(nèi)容的深度和廣度上，都超過以往的志怪傳奇，達(dá)
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