遼寧省大連市優(yōu)化重組卷一(編輯修改稿)
2025-04-22 04:28 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 生活的場所也沒有交代，只寫她在河邊洗衣服，這一切都說明她生活環(huán)境的封閉落后。D．“日頭升到柳樹梢上來，像個(gè)燈籠一樣俊美耐看”，這種喜慶冰溢的景物描寫明顯是在象征她對出嫁的滿意和對未來美好生活的向往。E．小說在表達(dá)上采用了夾敘夾議的手法，一邊敘述女子即將出嫁的事，一邊對女子出嫁前矛盾心理、對父母割舍不開的情感加以議論。（2）“日頭”“日光”的描寫在小說中具備怎樣的作用，請簡要分析。（6分）（3）小說中的“女子”具有怎樣的性格特征？請簡要分析。（6分）（4）小說的寫法很特別，在寫女子時(shí)還寫了喜鵲、小魚、蝴蝶等，這樣寫有什么好處？請談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞＃?分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，回答（1）~（4）題。（25分）通俗史學(xué)家蔡東藩來新夏蔡東藩（1877~1945）的一生正處在中國近代歷史發(fā)生巨變的時(shí)代，他經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭的中國失敗到中國人民的八年抗日等等驚天動地的事件。世事紛擾，在山河破碎，不能不使這個(gè)長期接受傳統(tǒng)文化教育的知識分子，日益加深其憂患意識，而不自覺地熔鑄了他具有需學(xué)家學(xué)者三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀品格。他出身貧寒，過著簞食瓢飲的日子，住著教讀抵租金的居室，如果他能降志辱身混跡官場，也許能博取富貴，但一則他家境貧寒，無力應(yīng)酬；再則他看到官場各種蠅營狗茍的無恥惡習(xí)，實(shí)為官場怕罕見。從此，他決意敝榮華，告病歸里，重回“君子固窮”的舊日生活。他手無縛雞之力，不過一介書生，但能 臨危不懼，鐵骨錚錚，當(dāng)他所寫《民國演義》問世后，因秉筆直書，有觸犯軍閥劣跡數(shù)處，遂遭武夫恐嚇，彈頭威脅，有人亦勸其曲筆，“隱惡揚(yáng)善”，但他決不為動，寧愿擱筆，決不曲筆。蔡東藩的種種立身行事，稱得起是一位善于繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的真正儒者。蔡東潘自絕望于官場，即傾其畢生精力于著述。蔡東藩著述很多，但能享盛名而傳之久遠(yuǎn)的，則是《歷朝能俗演義》。蔡東藩之所以能以極大的毅力完成這套通俗歷史著述，絕非一時(shí)沖動的偶然行為，而是有其一定的思想基礎(chǔ)。他身經(jīng)國運(yùn)艱危，目擊風(fēng)雨飄搖，不可避免地會像同時(shí)代有些知識分子那樣，受到“救國圖存”時(shí)代潮流的沖擊。當(dāng)時(shí)，“實(shí)業(yè)救國”、“教育救國”、“富國強(qiáng)兵”等等課題，流傳于社會。蔡東藩也必然會結(jié)合自己的條件作自己的選擇。他深明亡史亡國的教訓(xùn)，而要用自己的文史知識和禿筆凹硯寫出兩千多年中國歷史的興衰治亂，用以警覺民從，振奮精神，以實(shí)現(xiàn)其“演義救國”的素志。就在他思考醞釀過程中，辛亥革命爆發(fā)，給他帶來了希望的曙光，但迎來的卻是北洋軍閥集團(tuán)的統(tǒng)治和袁世凱的帝制自為，蔡東藩在這種政治惡行的刺激下，決定先從《清史通俗演義》自序中說：“至關(guān)于帝王專制之魔力，尤再三致意，懸為炯戎。”《清史演義》著手于民國四年秋，正是袁世凱等辦帝制甚至囂塵上的時(shí)候，而成書的次年秋，又是袁世凱自斃之時(shí)。這不是巧合，而是作者有意識的行為。從中他約略窺知撰者為什么把《清史演義》的寫作提到第一位的奧秘所在。而自序中的詞語也正是作者對“洪憲帝制”的歷史鞭撻。民國十年正是“直皖戰(zhàn)爭”給民從帶來兵災(zāi)禍之際，蔡東藩更運(yùn)其如橡之筆，進(jìn)一步地投槍于軍閥統(tǒng)治的黑暗現(xiàn)狀，他歷數(shù)民元以來的動亂不寧，更明確表達(dá)正直的史德說：“竊不自揣，謹(jǐn)據(jù)民國紀(jì)元以來之事實(shí)，依次演述，分回編纂，借說部之體載，寫當(dāng)代之狀況。語皆有本，不敢虛誣。”史這應(yīng)有風(fēng)骨，于此可見，亦無怪乎軍閥武夫之懼，而出以威脅這劣行！蔡東藩在歷史編纂法方面，也做出了重要貢獻(xiàn)。他的著雖以“演義”為名，但并不是相沿所謂的“演義體”如《東西漢演義》、《三國演義》等等。他不滿意《三國演義》之類的演義書，他在《后漢演義》自序中，曾有所評論說：“若羅氏所著作之《三國志演義》則膾炙人口、加以二三通人之評定，而價(jià)值益增。然與陳壽《三國志》相勘證，則粉飾者十居五六。壽雖晉臣，于蜀魏事不無曲筆，但謂其穿鑿失真，則必?zé)o此弊。羅氏第巧為烘染，悅?cè)硕?，而不知以偽亂真，愈傳愈訛，其誤人高精尖不少也。”蔡氏就以此觀點(diǎn)指導(dǎo)整套通俗演義的寫作而息成一“新演義”體?！靶卵萘x”體的特色是，博覽群籍，廣搜史料，文筆力求通俗，敘事端在真實(shí)，間入稗史遺聞，不過修飾文字，敷衍情節(jié)，要不得脫離歷史正軌。他還采用夾批，后批和注釋等手段，以發(fā)揮自己的史觀、史識。這一“新演義”體裁，很適于普及歷史知識，供社會教化之助。顧便于以國史回歸國人，鼓呼民氣，盡史家之職責(zé)，所以。對“新演義”體固不得以小道視之。而當(dāng)譽(yù)之類通俗史類，并堂皇列位于史部之一目。后之以歷史為題材而著筆為歷史小說者，何不取法乎此？等而下之，其戲說歷史，褻瀆歷史者流，亦當(dāng)自愧于先賢！[來源:]蔡東藩以十年寒窗之功。囊括兩千余年史事，成《歷朝通俗演義》11部600余萬字，其有功史學(xué)自不待言！（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （ ）A．蔡東藩一生正處在中國近代歷史發(fā)生巨變的時(shí)代，他經(jīng)歷豐富，對一些驚天動地的事件目見耳聞，這使《歷朝通俗演義》更具真實(shí)性。B．由于蔡東藩在寫《民國演義》時(shí)堅(jiān)持其正直的史德秉筆直書，“寫當(dāng)代之狀況”、“語皆有本”，使“軍閥武夫?yàn)橹畱帧?，而遭到軍閥的恐嚇。C．蔡東藩的“新演義”體與傳統(tǒng)的《東西漢演義》、《三國演義》等“演義體”歷史小說不同，他完全采自正史，力求通俗，不修飾文字。D．蔡東藩認(rèn)為羅貫中的《三國志演義》“巧為烘染，悅?cè)硕?，而不知以偽亂真，愈傳愈訛，其誤人亦不少也，”不適合“供社會教化之助。”E．作者認(rèn)為《歷朝能俗演義》應(yīng)列入史學(xué)著作之中 ，作為歷史小說的范例，應(yīng)該效法，而那些戲說歷史、褻瀆歷史的人相比之下應(yīng)當(dāng)慚愧。（2）作者認(rèn)為蔡東藩“具有儒家學(xué)者三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀品格”，請結(jié)合文章作簡要概括。（6分）（3）蔡東藩《清史演義》提到第一，并在寫書的時(shí)間上有意安排，其用意是什么？請簡要分析。（6分）（4）蔡東藩以十年寒窗之功，囊括兩千年史事，成《歷朝通俗演義》11部600余萬字，你認(rèn)為影響他寫作的最重要的因素是什么？請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8分）第Ⅱ卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） （ ）A．《老大的幸?！凡コ龊?，有人希望馬上來個(gè)續(xù)集，但制片方表示，與其倉促上馬搶效益做個(gè)質(zhì)量低的續(xù)集，被觀眾說是狗尾續(xù)貂，還不如暫時(shí)不動。B．歲月蹉跎，一晃十載，在全公司上下的共同努力下，這家公司實(shí)現(xiàn)了超越式發(fā)展，創(chuàng)造了奇跡，2009年產(chǎn)值達(dá)2億元，是10年前的10倍。C．山人樂隊(duì)最近受到湖南
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