【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 永恒性　D．繼承性　　9．德育原則是有效地進(jìn)行德育工作必須遵循的?。ā）　　A．基本規(guī)律　B．基本方法　C．基本途徑　D．基本要求　　10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是　（　B）　　A．備課　B．上課　C．個(gè)別輔導(dǎo)　D．布置作業(yè)　　11．“強(qiáng)、平衡、不靈活”的神經(jīng)類型與下列哪種氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng)　（C?。　．多血質(zhì)　B．膽汁質(zhì)　C．粘液質(zhì)　D．抑郁質(zhì)　　12．心理狀態(tài)是從心理過(guò)程向個(gè)性心理特征轉(zhuǎn)化的哪個(gè)環(huán)節(jié)??。˙?。　．開(kāi)端　B．中間　C．終端　D．外部　　13．識(shí)記過(guò)的內(nèi)容，因消退原因，完全不能再認(rèn)或回憶是　（B?。　．暫時(shí)遺忘　B．永久遺忘　C．干擾遺忘　D．逆向遺忘　　14．“入芝蘭之室，久聞不知其香”是?。ā）　　A．知覺(jué)　B．嗅覺(jué)　C．嗅覺(jué)適應(yīng)　D．嗅覺(jué)感受性　　15．下列哪個(gè)選項(xiàng)是影響深度知覺(jué)的雙眼線索?　（　D）　　A．線條透視　B．空氣透視　C．運(yùn)動(dòng)視差　D．視軸輻合　　16．注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是?。ā）　　A．指向性與選擇性　B．指向性與集中性　C．緊張性與集中性　D．緊張性與選擇性　　17．“一題多解，演繹推理”是?。―　）　　A．再現(xiàn)思維 　B．求同思維　C．輻合思維．D．發(fā)散思維　　18．“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是下列哪種情感?　（A?。　．道德感　B．美感　C．理智感　D．熱愛(ài)感　　19．個(gè)人同時(shí)面臨兩種有意義的活動(dòng)目標(biāo)，二選一的沖突是　（A?。　．雙趨式?jīng)_突　B．雙避式?jīng)_突　C．趨避式?jīng)_突　D．多重趨避式?jīng)_突　　20．狗聽(tīng)到主人喚它的名字就跑過(guò)去是?。–?。　．無(wú)條件反射　B．本能的行為　C．第一信號(hào)的條件反射　D．第二信號(hào)的條件反射2007年教師考試全真模擬試題及答案(十三) 一、選擇題：本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在括號(hào)內(nèi)?！　?．狹義的教育制度是指　（D?。　．國(guó)民教育制度　B．社會(huì)教育制度　C．高等教育制度　D．學(xué)校教育制度　　2．教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是　（A?。　．教育學(xué)　B．教育哲學(xué)　C．教育社會(huì)學(xué)　D．教育經(jīng)濟(jì)學(xué)　　3．1958年中共中央、國(guó)務(wù)院提出的教育工作方針是?。ˋ?。　．教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合　　B．教育必須為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合　　C．教育必須為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)，必須與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合　　D．教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合　　4．我國(guó)當(dāng)前全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、?。―?。　．美育　B．勞動(dòng)教育　C．愛(ài)國(guó)主義教育　D．美育、勞動(dòng)教育　　5．決定教育永恒性的是教育的?。ā）　　A．目的　B．內(nèi)容　C．方法　D．功能　　6．我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是?。ā）　　A．壬寅學(xué)制　B．癸卯學(xué)制　C．壬戌學(xué)制　D．壬子癸丑學(xué)制　　7．學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備獲取知識(shí)的教學(xué)方法是?。–?。　．演示法　B．練習(xí)法　C．實(shí)驗(yàn)法　D．實(shí)習(xí)作業(yè)法　　8．教師是教育工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起?。–?。　．橋梁作用　B．關(guān)鍵作用　C．主導(dǎo)作用　D．決定作用　　9．教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性，應(yīng)做到　（B?。　．循序漸進(jìn)　B．因材施教　C．教學(xué)相長(zhǎng) D．防微杜漸　　10．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的主張說(shuō)明教學(xué)應(yīng)遵循的原則是　（　C）　　A．啟發(fā)性原則　B．因材施教原則　C．鞏固性原則　D．量力性原則　　11．“足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變”是思維的?。ā）　　A．廣闊性　B．獨(dú)立性　C．靈活性　D．邏輯性　　12．看書(shū)時(shí)，用紅色筆劃出重點(diǎn)，便于閱讀是利用知覺(jué)的哪種特性？?。ˋ　）　　A．選擇性　B．整體性　C．理解性　D．恒常性　　13．感受器在刺激物持續(xù)作用下，引起感受性起伏變化的現(xiàn)象是?。ā）　　A．感覺(jué)適應(yīng)　B．感覺(jué)對(duì)比　C．感覺(jué)相互作用　D．實(shí)踐活動(dòng)影響　　14．腦神經(jīng)屬于下列哪一類神經(jīng)？　（　D）　　A．交感神經(jīng)　B．副交感神經(jīng)　C．中樞神經(jīng)　D．周圍神經(jīng)　　15．有預(yù)定目的，用專門方法的識(shí)記是　（　A）　　A．有意識(shí)記　B．無(wú)意識(shí)記　C．意義識(shí)記　D．機(jī)械識(shí)記　　16．長(zhǎng)系列的材料，中間部分記憶的效果差，兩端效果好，這是由于中間部分要受哪種抑制干　　擾？?。ā）　　A．前攝　B．倒攝　C．單一　D．雙重　　17．遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的?。˙?。　．動(dòng)力系統(tǒng)　B．自然前提　C．心理基礎(chǔ)　D．核心成分　　18．年齡智商的公式是?。ā）　　A．IQ＝MA／CA100％　B．IQ＝CA／MA100％　　C．IQ＝MA／CA100　D．IQ＝CA／MA100　　19．人的認(rèn)識(shí)的傾向性是?。ˋ?。　．興趣　B．需要　C．動(dòng)機(jī)　D．理想　　20。情緒情感是下列哪種選項(xiàng)關(guān)系的反映？　（C?。　．現(xiàn)實(shí)與人　B．人與人　C．現(xiàn)實(shí)與人的需要　D．生理與心理需要　窗體頂端　　（商代 ）。 　　，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代（雅典 ）。 　?。ò斯晌?）。 　　“泛智教育”思想的教育家是（夸美紐斯）。 　　“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是（孔子）　　“教育”一詞的是（孟子）。 　?。?勒?qǐng)D爾諾 ）。 　　“百科全書(shū)式”的哲學(xué)家是指（亞里士多德） 　　“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育家是（赫爾巴特）　?。ㄖ袊?guó)古代的《學(xué)記》）。 　?。ǖ聡?guó) ）　　（學(xué)制的建立 ）。 　　？（ 《大教學(xué)論》 ）。 　　“教育的多元化”為教育特征的是（現(xiàn)代）。 　　，由（ 保羅?郎格朗 ）首先提出。 　　，稱為（ 兒童中心主義 ）。 　　，最早始于（康德 ）。 　　，明確提出以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是（凱洛夫 ）。 　　“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是（《中華人民共和國(guó)教師法》 ）。 　　“讓一切男女兒童都受教育”的普及教育思想家是（布魯納）。 　　（多元主義價(jià)值觀 ）。 　?。ㄈ毡?）。 　　，隋唐后建立了（科舉制 ）。 　　（ 資本主義社會(huì)）。 　　（清末 ）。 　　，影響一個(gè)國(guó)家盛衰強(qiáng)弱的關(guān)鍵因素是（ 教育）。 　　《義務(wù)教育法》的時(shí)間是（1986）　　“人力資本”理論的學(xué)者是（舒爾茨）。 　　，促使科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最主要途徑是（學(xué)校教育）　　（科學(xué)技術(shù)）　　，標(biāo)志人類從自然狀態(tài)和社會(huì)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的是（文化）　　（學(xué)校的觀念文化）　　8.“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是（鄧小平 ）提出的。 　?。?師生的交互作用）。 　?。ㄉa(chǎn)關(guān)系 ）。 　　11.“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話反映了（教育與政治的關(guān)系 ）。 　　12.（ 政治制度 ）是直接決定教育目的的因素。 　?。萍歼M(jìn)步）　?。ㄉ鐣?huì)生產(chǎn)）　　7.“拔苗助長(zhǎng)”違背了人發(fā)展的（ 順序性 ）。 　?。ㄋ枷胗^念）和行為方式　?。ń逃Y(jié)構(gòu)的變化）　?。▽I(yè)結(jié)構(gòu) ）。 　?。ㄉa(chǎn)力 ）。 　?。赡芤?guī)模 ）。 　　20.（ 19世紀(jì)90年代）以后，文化概念正式進(jìn)入到人類學(xué)家的研究范疇。 　?。?潛能），它是把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。 　　“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（孟子）。 　?。?格塞爾）　　“白板說(shuō)”的是（洛克）　?。ń逃虒W(xué)工作要抓關(guān)鍵期）　　6. 在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的（差異性）　?。?促進(jìn)人的身心發(fā)展 ）。 　?。?生殖）能力為標(biāo)志。 　　（階段性 ）提出來(lái)的。 　　11.“近朱者赤，近墨者黑。”這句話反映了（環(huán)境因素 ）對(duì)人的身心發(fā)展的影響。 　?。ㄟz傳素質(zhì) ）。 　　1.“最近發(fā)展區(qū)”理論假設(shè)的提出者是（維果茨基 ）　?。▊€(gè)體主觀能動(dòng)性）　　“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”指的是（少年期）　?。ㄈ俗陨淼膬?nèi)在需要）　　17.“理想和未來(lái)”是人生哪個(gè)階段的重要特征（青年期 ）。 　　18.“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果，”這是（ 康德）的言論。 　　、聽(tīng)覺(jué)一般非常靈敏，這說(shuō)明了人的身心發(fā)展具有（ 互補(bǔ)性）。 　?。ㄍ栠d ）把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。 　　1.（教育目的 ）是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的最后歸宿。 　?。?一切教育）活動(dòng)之中。 　　“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”的教育學(xué)家是（陳鶴琴 ）。 　　4.（江澤民）指出：“創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”　　（政治經(jīng)濟(jì)制度）決定的。　　，它集中體現(xiàn)了（教育的性質(zhì) ）　?。ㄉ鐣?huì)主義教育目的的總要求 ）。 　　，流生問(wèn)題與（ 片面追求升學(xué)率）問(wèn)題這兩種傾向妨礙了教育目的的實(shí)現(xiàn)和基礎(chǔ)教育質(zhì)量的提高。 　　，造就全面發(fā)展的人的根本途徑是（實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 ）。 　?。ɡ^續(xù)教育 ）。 　?。?涂爾干）。 　?。?培養(yǎng)社會(huì)所需要的人）。 “國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”內(nèi)容的是（ 《中華人民共和國(guó)憲法》） 　　，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是（“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)），而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果?！　。康男裕　。ㄖZ篤爾普） 　?。R克思主義全面發(fā)展學(xué)說(shuō) ）。 　　（ 培養(yǎng)創(chuàng)新精神）為重點(diǎn)的教育。 　?。ǖ掠?）?！　　。ㄕ嗡刭|(zhì)教育 ）。 　?。伤苄?）。 　　2.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自（《師說(shuō)》 ）。 　　，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的（動(dòng)力 ）。 　　，其要求、內(nèi)容及各種活動(dòng)能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對(duì)這種環(huán)境的（安排）　　、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是（人身權(quán)）　?。ㄊ芙逃龣?quán)）　　7.《中華人民共和國(guó)教師法》頒布于（1993年 ）?！　。ń處煹膶I(yè)素養(yǎng) ）。 　　，一是（教育理論 ），二是教育技巧。 　　，必須具有（ 學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) ）。 　　，必須具有（ 教育能力 ）　　12.“為人師表”是說(shuō)教師必須具備（專業(yè)態(tài)度 ）。 　　，既是教育的目的，也是教育成功的（條件 ）?！　　?、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（自主發(fā)展）　　“一個(gè)學(xué)校能不能為工作階級(jí)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟，有文化的者，關(guān)鍵在（教師）”　　，也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)（熱愛(ài)學(xué)生）　　“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教育家是（加里寧 ）。 　?。?教育教學(xué)權(quán)）。 　　，教師任職期間應(yīng)接受（繼續(xù)教育 ）。 　?。?威嚴(yán)）。　　21.“以身立教”，“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（ 示范性）特點(diǎn)。 　?。?教書(shū)育人）。 　?。◣熧Y培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立 ） 　　，教師處于（啟發(fā)指導(dǎo)地位）　　“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是（《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》）　?。骸敖虒W(xué)有法，而無(wú)定法”，這句話反映了教師應(yīng)具備的素養(yǎng)是（創(chuàng)造能力）　　（承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé) ）。 　　“教師節(jié)”的決定頒布始于（1985年）?！　　?9.“教師中心論”的代表人物是（ 赫爾巴特）。 　　陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的（崇高的職業(yè)道德 ）素養(yǎng)。 　?。ㄕn程改革 ）。 　　，始于教育家（斯賓塞 ）。 　　（課程類型 ）。 　　，屬于（研究型課程）　　“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)施的結(jié)果”的評(píng)價(jià)模式是（目的游離評(píng)價(jià)模式）　?。ㄕn程）　　“課程評(píng)價(jià)之父”的是（泰勒）。 　　（課程目標(biāo) ）。 　?。?赫爾巴特）。 　?。?開(kāi)設(shè)哪些科目 ）。 　　（教學(xué)大綱 ）　?。?教科書(shū)和講義）。 　?。?基礎(chǔ)因素）因素和內(nèi)外部因素的影響。 　?。ńM織教學(xué)活動(dòng)）　　，（英國(guó)）即沒(méi)有統(tǒng)一的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有統(tǒng)一的國(guó)家課程計(jì)劃，實(shí)行導(dǎo)向式管理?！　。ǎ溃┒磐?）　　“三維目標(biāo)”是（知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀 ）。 　　，無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是（ 結(jié)構(gòu)主義課程理論）。 　　，就是課程（ 現(xiàn)代化）的問(wèn)題。 　?。ā墩n程