我國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試50題(編輯修改稿)
2025-04-22 00:15 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 他有繼承始祖、祭祀始祖的特權(quán)，要繼承特別多的遺產(chǎn)，應(yīng)受小宗的尊敬。宗子也是一宗之主，地位特別高貴，故又稱“宗主”。，是封建宗法社會(huì)中非正妻所生的兒子。，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. “三綱”是封建時(shí)代的一種道德規(guī)范，即朝為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V的合稱。B.“五常”是封建禮教所規(guī)定的君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間的倫理關(guān)系，即君臣有義、父子有親、長(zhǎng)幼有序、夫婦有別、朋友有信。“三從”與“四德”的合稱。“三從”是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子，“四德”是婦德、婦言、婦容、婦功。(孟)仲叔季，是兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。，不正確的一項(xiàng)是（ ），原是古代的顯姓。后成為貴族婦女的代稱，再進(jìn)一步泛化，便成為女子的美稱，進(jìn)而成為美女的通稱。如西楚霸王項(xiàng)羽身邊的虞姬，信陵君的哥哥魏王身邊的如姬。，本意指送嫁的人或物品，男女皆可為媵。后來(lái)也可指“嬪妃”，如《阿房宮賦》中“妃嬪媵嬙”。“盟”。按古代禮法，諸侯的軍隊(duì)過(guò)天子門，戰(zhàn)車上的左右衛(wèi)士必須脫胄卷甲，收好兵器，下車步行而過(guò)，以示對(duì)天子的尊敬。，不正確的一項(xiàng)是（ ）‘社’,谷神叫‘稷’。后來(lái)就以‘社稷’代表國(guó)家。，本指山倒塌。古時(shí)用來(lái)比喻帝王的死亡。，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯死了叫‘薨’，故大官死了不能叫‘薨’。，天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不祿，庶人曰死。，不正確的一項(xiàng)是（ ），是裝殮死人的器具,即棺材。‘槨’是外棺，即棺材的套棺，用以保護(hù)棺材。，在古代指殮而未葬。后世把送靈柩到埋葬的地方叫‘出殯’‘送殯’。，古時(shí)高出地面的葬人土堆叫‘墳’,與地面相平的葬人場(chǎng)所叫‘墓’。后世‘墳’與‘墓’并稱，不再有所區(qū)別。D. 古人在服喪期間，于父母或師長(zhǎng)墳?zāi)古源罱ǖ氖刈o(hù)的屋舍，叫做“廬?！薄Ｒ嘧鳌皬]墓”?！皬]”屋舍；“?！?，墳?zāi)?。王安石《游褒禪山記》：“今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也”。，不正確的一項(xiàng)是（ ），是古人在家廟內(nèi)祭祀祖先或家族守護(hù)神的禮儀。如陸游的詩(shī)“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”“大聘”；每隔三年派卿朝見天子為“小聘”；每隔五年親自朝見天子為“朝”。，是古時(shí)不分尊卑的相見禮，拱手高舉，自上而下。，是古時(shí)一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭。，不正確的一項(xiàng)是（ ）。一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。，形似大碗，人們從甗中盛出食物放在簋中再食用。，是一種盛酒、飲酒兼用的器具，像一只橫放的牛角。，是先一塊一塊地分割肢體，然后再割斷其咽喉。，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.《四庫(kù)全書》是我國(guó)古代最大的——部叢書。紀(jì)昀、陸錫熊等四千余人編，清代乾隆三十七年開館纂修，經(jīng)十年始成。B.《永樂大典》是明代解縉等二千余人奉明成祖之命輯錄，是我國(guó)古代最大的一部類書。C.《史記》我國(guó)第一部編年體通史。原名《太史公書》，東漢以后始稱《史記》，西漢司馬遷撰。D.《古文觀止》全書收錄自東周至明末的文章二百二十二篇，以朝代為序排列。選文多慷慨悲憤之作，語(yǔ)言瑯瑯上口。每篇的簡(jiǎn)要評(píng)注，頗有見解。是清代以后流傳最廣、影響較大的古文選本。36．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．癸巳、戊戌都指年份。中國(guó)自古便有十天干與十二地支，形成天干地支紀(jì)年法。B．微服是指為隱藏身份、避人耳口而改換成平民的服裝，古代專指有身份的官吏私訪。C．請(qǐng)老，指古代官吏請(qǐng)求退休。退休制度是我國(guó)古代官僚制度的一個(gè)重要組成部分。D．行輩，即排行和輩分。儒家文化強(qiáng)調(diào)論資排輩，漢族重宗族的觀念一直延續(xù)至今。37．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。B．“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。C．“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D．“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。38．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．受禪是古代王朝更迭時(shí)，無(wú)血緣關(guān)系的新皇帝承受舊帝讓給的帝位。B．邑就是封邑，君主把自己國(guó)土中的某一地方的土地獎(jiǎng)勵(lì)給某一個(gè)人。C．總管，官名，為地方高級(jí)軍政長(zhǎng)官、軍事長(zhǎng)官或管理專門事務(wù)的行政長(zhǎng)官的職稱。D．謚，在此處是大臣死后，朝廷賜予的寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。39．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清，多把中原王朝政權(quán)統(tǒng)轄范圍之內(nèi)的地區(qū)稱為“中國(guó)”。B．北宋時(shí)，為加強(qiáng)中央集權(quán)，將領(lǐng)不能專兵，凡遇戰(zhàn)事，在將領(lǐng)中選拔一人給予“都統(tǒng)制”的名義節(jié)制兵馬。C．年號(hào)是中國(guó)古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào)，一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)，所以常常用年號(hào)來(lái)稱呼皇帝。D．古代的官員因?yàn)槟挲g或別的原因辭官不做了，稱“致仕”或“休致”，也指官員退休。40．下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（ ）A
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