運(yùn)泰農(nóng)業(yè)機(jī)械公司素質(zhì)教育成為優(yōu)秀員工培訓(xùn)教材(編輯修改稿)
2025-07-08 16:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 職業(yè)責(zé)任就是以什么態(tài)度并如何對(duì)待和履行自己的職業(yè)責(zé)任。 提高職業(yè)技能 人的職業(yè)技能的形成通常要具備三個(gè)條件：人的先天生理?xiàng)l件、人的職業(yè)活動(dòng)實(shí)踐和職業(yè)教育。先天條件在一定意義上奠定了一個(gè)人的職業(yè)能力基礎(chǔ)，但職業(yè)活動(dòng)的實(shí)踐和職業(yè)教育可使能力得以發(fā)揮， “ 勤能補(bǔ)拙 ” 。 19 （三）團(tuán)結(jié)互助 團(tuán)結(jié)互助，是指在人與人之間的關(guān)系中，為了實(shí)現(xiàn)共同的利益和目標(biāo)，互相幫助、互相支持、團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同發(fā)展。 團(tuán)結(jié)互助可營(yíng)造人際和諧氛圍，可增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)聚力。我國(guó)古代就提倡 “ 和為貴 ” ，孟子說(shuō)： “ 天時(shí)不如地利，地利不如人和。 ” 從治國(guó)來(lái)說(shuō) “ 和能興邦 ” ，從治生來(lái)說(shuō) “ 和氣生財(cái) ” ，從治家來(lái)說(shuō)“ 家和萬(wàn)事興 ” ， “ 二人同心，其利斷金。 ” 現(xiàn)代社會(huì)更需要合作，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。 20 團(tuán)結(jié)互助的基本要求： 平等尊重，是指在社會(huì)生活和人們的職業(yè)生活中，不管彼此之間的社會(huì)地位、生活條件、工作性質(zhì)有多大差別，都應(yīng)一視同仁，平等相待，互相尊重，互相信任。包括對(duì)上下級(jí)之間、同事之間、新進(jìn)員工之間、服務(wù)對(duì)象之間的相互尊重。 顧全大局，是指在處理個(gè)人和集體利益的關(guān)系上，要樹(shù)立全局觀念，不計(jì)較個(gè)人利益，自覺(jué)服從整體利益的需要。 21 互相學(xué)習(xí)，是指為了實(shí)現(xiàn)共同的利益和目標(biāo)，要求人們互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相促進(jìn)。要謙虛謹(jǐn)慎，善于學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處，共同提高。 加強(qiáng)協(xié)作，是指在職業(yè)活動(dòng)中，為了協(xié)調(diào)從業(yè)人員之間、崗位之間、部門(mén)之間的關(guān)系，完成職業(yè)工作任務(wù)，彼此之間互相幫助、互相支持、密切配合，搞好協(xié)作。 要處理好 “ 主人 ” 與 “ 客人 ” 之間的關(guān)系，正確看待合作與競(jìng)爭(zhēng)。 22 《 論語(yǔ) 子路 》 君子和而不同 小人同而不和 不同的東西和諧地配合叫做“和”，“和”的各方面有所不同；相同的東西和諧地配合叫做“同”，“同”的各個(gè)方面之間完全相同。儒家所說(shuō)的“和”，并不是無(wú)原則的“和”，不是盲目附和。 《 孫子兵法 》 “ 上下同欲者勝?！眱?nèi)部關(guān)系和諧，和則共贏。 孔子還提倡“己所不欲，勿施于人”。推己及人，自己不愿意的就不要強(qiáng)加給別人。 23 （四）文明禮貌 文明禮貌是從業(yè)的基本條件。它包括： 儀表端莊。包括著裝樸素大方、化妝適當(dāng)?shù)取? 語(yǔ)言規(guī)范。包括：語(yǔ)感自然、語(yǔ)音親切、語(yǔ)調(diào)柔和、語(yǔ)流適中、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、語(yǔ)義明確。說(shuō)好 “ 三聲 ” 等。 舉止得體。包括：態(tài)度恭敬、表情從容、行為適度等。 待人熱情。包括：微笑迎客、親切友好、主動(dòng)熱情。 24 （五）辦事公道 辦事公道就是指我們?cè)谵k事情、處理問(wèn)題時(shí)要站在公正的立場(chǎng)上，對(duì)當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚，不論對(duì)誰(shuí)都按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)辦事。 堅(jiān)持真理。辦事公道是一種高尚的人格修養(yǎng)，是人的一種優(yōu)良品質(zhì)，是處理問(wèn)題的一貫的、穩(wěn)定的特征。要做到辦事公道，平時(shí)就要有意識(shí)地培養(yǎng)自己熱愛(ài)真理，追求人格正直的品格。堅(jiān)持真理就是堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，辦事情、處理問(wèn)題要合乎公理，合乎正義。 古今往來(lái)，人們崇尚正直，歌頌正直。 “ 正 ”是符合標(biāo)準(zhǔn)方向，不偏斜； “ 直 ” 是不彎曲，不偏斜。正直的道德內(nèi)涵是十分豐富的，它既是一種公正的道德意識(shí)，又是一種高尚的道德情感，也是一種純正的思想作風(fēng)和正當(dāng)?shù)牡赖滦袨椤? 25 公私分明。公是指社會(huì)整體利益、集體利益和企業(yè)
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