上班族禮儀風(fēng)范與魅力(編輯修改稿)
2025-03-20 11:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 3 5 5 3 餐桌禮儀－西式圓桌 ＊女主人 1男主賓 5 9 8 4 ＊男主人 2女主賓 7 10 6 3 餐桌禮儀－中式方桌 2 2 3 3 1女主賓 2男主賓 4男主人 4女主人 餐桌禮儀－西式方桌 2 3 3 2 1男主賓 2女主人 4男主人 4女主賓 品牌即形象 ? 成功的形象塑造不僅是時尚、禮儀、品味知識，而是成功的人生設(shè)計(jì)，它包含成功學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、人際溝通等等覺察。 品牌社會特色－時間與空間 ? 鮑曼 （ Zygmunt Bauman）第一世界居民：移動科技加速全球化的浪潮，突破國家與國土的迷思。第一世界的居民居住在時間裡，空間對他們不重要，因?yàn)槊總€地點(diǎn)都是瞬間可及。 ? 第二世界的居 民：未具備移動力的人，居住在空間裡，被綁在特定的地點(diǎn)，時間對他們輕如鴻毛。 第一世界與第二世界 ? 第一世界居民：國家的藩籬已經(jīng)解除，他們與他們的商品或金錢一樣，四海為家，且到處受歡迎。 ? 第二世界居民：世界充滿了藩籬，國界如天界般難以高攀，就是同一國界內(nèi)的空間也充滿隔離和高牆，難以越雷池一步。 牧羊人與羊（林振春） ? 第一世界的人：牧羊人－全世界都是他的市場。 ? 第二世界的人：羊－守制於牧羊人。 三品臺灣人－全球化的牧羊人 ：知識領(lǐng)先，建構(gòu)自我知識體系。 ：藝術(shù)美感的涵養(yǎng)與獨(dú)特創(chuàng)意的激發(fā)。 ：培育地球公民的利他精神。 品質(zhì)、品味、品德 ? 品質(zhì)：紅燈停，綠燈走，遵守交通規(guī)則。 ? 品味：不搶先，不喧嘩，保持優(yōu)雅。 ? 品德：扶老太太過馬路。 皮格馬利翁 皮格馬利翁（比馬龍）效應(yīng) ? 皮格馬利翁－古希臘神話中塞普勒斯國王。 ? 性情孤僻的傑出雕刻師，對女性亳不動心的他決定終身獨(dú)居。 ? 他用象牙雕刻了一座完美的美女雕像，並對自己的作品瘋狂迷戀。 ? 愛與美的女神維納斯受他感動將雕像賦予生命，讓她變成真正的女人，並將她取名加拉納亞，與皮格馬翁結(jié)成夫妻。 蕭伯納：賣花女、窈窕淑女 賣花女（皮格馬利翁） ? 蕭伯納以皮格馬利翁故事為主題，改編成舞臺劇，以語音學(xué)教授亨利 希金斯改造賣花女伊萊莎 杜立德，使她從低階層的賣花女變身為女王宴會中眾人目光焦點(diǎn)的窈窕淑女。 皮革馬利翁－賣花女－窈窕淑女 ? 現(xiàn)實(shí)－理想 ? 下流社會－上流社會（成功、品牌） ? 低階層－高階層：向上階梯 ? 賣花女：向上階梯－禮儀 哈金斯對伊萊莎的禮儀改造 ? ：反覆練習(xí)，修正鄉(xiāng)音 ? ? ? 賣花女與淑女 伊萊莎對皮克林上校說：「我在希金斯教授眼裡一直是個賣花女，他當(dāng)我是個賣花女，而且一直會這麼做；但我知道我能成為你的淑女，因?yàn)槟憧偸菍Υ蚁駛€淑女，而且你會一直這麼做?！? 賣花女與淑女 一個淑女和賣花女之間的差別，不在她的舉止行為，而是她如何被對待。 形象－別人對我的看法 「個體在社會中的地位通常是由別人如何看待他而決定?！? 皮格馬利翁效應(yīng) ? 看待雕像如美女－雕像變成美女 ? 看待賣花女如淑女－賣花女變成淑女 禮儀從形象出發(fā) ? 自我理想 ? 自我形象 ? 自我價值 自我概念 禮儀從形象出發(fā) ? 自我理想－我對自己的期待 ? 自我形象－別人對我的看法 ? 自我價值－喜歡自己的程度 伊萊莎 ? 自我理想－成為窈窕淑女 ? 自我形象－希斯金視她如賣花女 ? 皮克林視她如淑女 ? 自我價值－希斯金「 0」分 －低 ? 皮克林「 100」分－高 伊萊莎的選擇 ? 成為別人的 100分淑女－他人肯定－提昇自我形象 ? 成為自己的 100分淑女 — 自我肯定－喜歡自我形象 ? 幫助別人成為 100分淑女－肯定別人－創(chuàng)造自我形象 第一印象－首因效應(yīng) 言談舉止 穿著儀態(tài) 人際溝通 形象－第一印象的魅力與影響力 ? 美國前共和黨策略專家羅傑 ?艾利斯（ Roger Ailes）說：「 7秒鐘決定你在別人眼中的形象?！? ? 第
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1