西方女性主義的歷史演變-本科畢業(yè)論文開題報(bào)告(編輯修改稿)
2025-02-17 18:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。以西方的女權(quán)運(yùn)動(dòng)與女性主義理論為指導(dǎo)，對(duì)我國的男女平等的落實(shí)與研究提供一定的幫助。理論意義： 人類社會(huì)的歷史是不斷演進(jìn)，變化著的歷史。女性主義也不例外。從最初的男女平等的權(quán)利到后現(xiàn)代主義下的女性話語權(quán)力，這本身就是一個(gè)不斷深化、前進(jìn)的過程。隨著西方女性主義學(xué)者的不斷探索，一方面不僅看到了男女二元對(duì)立的狀態(tài)，也對(duì)這一狀態(tài)本身進(jìn)行了批判，一些女性主義者在強(qiáng)調(diào)女性權(quán)力（權(quán)利）的同時(shí)，卻不自覺地陷入了“女權(quán)中心論”的困境，結(jié)果又回到了傳統(tǒng)的二元對(duì)立，只不過是變化了中心，另一方面試圖從哲學(xué)的角度對(duì)形而上的男權(quán)中心論進(jìn)行批判，最終自身卻陷入了“形而上的窠臼”。本文通過對(duì)女權(quán)運(yùn)動(dòng)與女性主義的歷史發(fā)展進(jìn)行梳理，對(duì)女性主義的思想流派進(jìn)行評(píng)析，指出其中的合理之處與不合理之處。最終建構(gòu)辯證的、歷史的女性主義觀念。二、主要研究內(nèi)容、研究方法以及擬解決的關(guān)鍵問題（一）研究內(nèi)容西方女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)最早興起與法國大革命時(shí)期，1790年《婦女權(quán)利宣言》，明確提出17條婦女權(quán)利，1792年，《為女權(quán)辯護(hù)》一書發(fā)表，提出婦女在教育、就業(yè)和政治與男性的平等。19世紀(jì)中葉，女權(quán)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向美國。1920年，美國通過法案，保障了婦女的選舉權(quán)。20世紀(jì)初到20世紀(jì)60年代，第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)興起。主要致力于消滅性別歧視，實(shí)現(xiàn)男女平等、創(chuàng)建和諧兩性關(guān)系的思想運(yùn)動(dòng)。強(qiáng)調(diào)男權(quán)中心論下的社會(huì)文化、制度以及家庭對(duì)女性的刻意壓抑。20 世紀(jì) 80 年代以后的西方女權(quán)主義一般被稱作第三次女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)。女權(quán)主義者在他們的著作中大量地吸收和引證?？碌热说挠^點(diǎn)，認(rèn)為女性不具有本體論的意義，是被建構(gòu)出來的。因而對(duì)女性這一身份進(jìn)行解構(gòu)，消除女性這一具有本體論意義的身份。西方女性主義流派主要有自由派、激進(jìn)派、社會(huì)主義派、馬克思主義派以及后現(xiàn)代主義派等，各派觀點(diǎn)各有特色，有一定的分歧。但是后現(xiàn)代女性主義流派是基于后現(xiàn)代主義哲學(xué)而建立起來的，因而與傳統(tǒng)流派的分歧更明顯。（二）研究方法本文充分利用總結(jié)歸納法和比較研究法。 1. 總結(jié)歸納法 就是在閱讀書籍和期刊論文后，將相似的觀點(diǎn)和論斷收集在一起，從中提煉出本文需要的共同點(diǎn)加以展開論述，并將各位研究專家的深入研究結(jié)果作為論據(jù)，在共同點(diǎn)的論述中用來證明本文論點(diǎn)的可靠性。 2. 比較研究法 就是在收集完各相似觀點(diǎn)后，將其進(jìn)行比較，分別論述其不同之處，并進(jìn)行分析說明，討論先進(jìn)性和局限性，在對(duì)比分析中找出各流派理論共性和社會(huì)環(huán)境的共性，梳理出20世紀(jì)新環(huán)境下西方女性主義思潮發(fā)展的共通性。（三）擬解決的關(guān)鍵問題西方的女性主義流派眾多，各個(gè)派別有自身獨(dú)特的觀點(diǎn)、理論，而男女平等卻始終穿插在各個(gè)派別之中。因而有必要對(duì)平等進(jìn)行法
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