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正文內(nèi)容

白居易荷花詩(shī)研究畢業(yè)論文開題報(bào)告(編輯修改稿)

2025-02-17 16:56 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 文人理想的人物形象,來(lái)塑造自我形象的,其內(nèi)在邏輯就是“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則大善其身”的理想??傊?,縱觀白居易的一生,他的思想經(jīng)歷了由較為積極地儒家仁政思想出發(fā),期間遭遇了信道和禮佛兩個(gè)低谷,最后回歸到相對(duì)消極卻又不失穩(wěn)健的中庸哲學(xué)中,使他能夠自由的翱翔于儒、道、釋三家哲理中,更好地推動(dòng)他走向人生的圓滿。(2) 以俗為美的審美觀白居易作為唐代三大詩(shī)人之一,他的詩(shī)不同于李白的飄逸豪放,亦有異于杜甫的沉郁頓挫,他有其自己獨(dú)特的詩(shī)歌審美。中唐詩(shī)歌在審美上有著重大的轉(zhuǎn)變,白居易詩(shī)以俗為美,與韓愈的以丑為美相對(duì),在社會(huì)上成為一時(shí)風(fēng)尚。白居易詩(shī)的以俗為美的“俗”不僅僅是指詩(shī)歌語(yǔ)言形式上的通俗明白,更主要的是指審美觀念上世俗化的傾向。陳銘在《白居易詩(shī)以俗為美的審美觀》一文中就指出:白居易詩(shī)的總傾向首先表現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的判斷上,把詩(shī)由崇高引向平凡,走向世俗化。詩(shī)以俗為美首先在于詩(shī)歌格調(diào)的降低。白詩(shī)不再描寫盛唐時(shí)期的英雄主義和理想主義,而是以紅顏已老的上陽(yáng)白發(fā)人、貧不能嫁的綠窗貧家女、典桑賣地的杜陵老叟等等普通人和普通命運(yùn)入詩(shī)。題材的世俗化,有擴(kuò)展內(nèi)容的巨大意義,但也同時(shí)降低了詩(shī)歌的崇高美。其次就是詩(shī)歌語(yǔ)言的淺直、鋪張。白居易采用的明白曉暢的詩(shī)句、鋪張反復(fù)的敘述與單線發(fā)展的故事情節(jié)使他的詩(shī)歌深入民間,受到百姓的追捧,諸如《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。正如白居易自己所說(shuō):“非求宮律高,不務(wù)文字奇?!币运诪槊雷鳛橹刑圃?shī)歌一種重要的美學(xué)思想,在擴(kuò)大詩(shī)歌的普及和加強(qiáng)其在中華民族傳統(tǒng)文化中的地位有著重大的作用。(三)詩(shī)歌中花的意象研究自有史以來(lái),中國(guó)文人素有賞花、惜花、種花的愛好,大有詠花之作,白居易更為甚者。據(jù)《唐詩(shī)分類大辭典》中“花部”記載:白居易有詠花詩(shī)87首,詠詩(shī)最多,詠花品種達(dá)21種。諸如《詠菊》中“一夜新霜注瓦輕,芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊,金粟初開曉更清?!薄洞罅炙绿一ā贰叭碎g四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?!钡鹊?,這些都是白居易膾炙人口的描寫“花”的詩(shī)句。白詩(shī)中花的意象更是具有獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。傅艷華在《白居易詩(shī)歌中花意象
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