白居易荷花詩研究畢業(yè)論文開題報告-文庫吧
2025-01-06 16:56 本頁面
【正文】 國歷史上最為興盛的時代，并且有著大起大落的盛衰歷史有著密不可分的聯(lián)系，這從客觀上為詩人的創(chuàng)作提供了一個有利的環(huán)境。瀟灑豪邁如“詩仙”李白，感民生艱苦如“詩圣”杜甫，還有邊塞雙雄高岑，田園閑士王孟等等，白居易能在滾滾的幾百年的唐代歷史中毅然屹立在數(shù)之不盡的詩人名士中為人們所津津樂道，除了他寫出了像《長恨歌》這樣的敘事抒情絕唱之外，還有他的荷花詩也是一大亮點(diǎn)。綜述歷來古今中外對白居易的研究，大致可以分為以下幾個方面：思想演變的軌跡、以俗為美的審美觀、詩歌中花的意象研究。下文就綜合前人研究成果，對白居易做一個簡略的概述。（1） 思想演變的軌跡作為唐代文人的典型代表，白居易的身上具有明顯的儒、道、釋三家一體的思想特點(diǎn)。對這一特點(diǎn)，后世也有較為明確的研究。楊東明在《白居易思想演變軌跡初探》一文中就明確的指出：白居易的思想典型的體現(xiàn)出了唐代儒、道、釋三教歸一的思想發(fā)展趨向。早期有儒家積極入世、博施眾濟(jì)的心；中期有道家安貧樂道、虛無恬淡之趣，又兼有佛釋的超越世俗、愿生凈土之意；后期則三教思想相互制約，相互作用，融為一體。他早期為官的緣故使儒家的仁政思想根植于思想深處，也成為他安身立命的準(zhǔn)則。但是也因?yàn)檫B續(xù)的官場失意而使他動搖了這一準(zhǔn)則。他由從單純的崇儒轉(zhuǎn)變?yōu)槿宓老酀?jì)。這從他作于順宗永貞元年的《永崇里觀居》可以看出來：“寡欲雖少病，樂天心不憂。何以明我志，周易在床頭?！币匀寮宜枷霝榘采砹⒚闹休S，輔之以道家思想調(diào)和內(nèi)心，使他面對變化無常的世事能夠安然自若的應(yīng)對。當(dāng)他二度“入世”的計(jì)劃失敗之后，白居易開始從佛教中尋求精神依靠，用佛教“四大皆空”的思想來超脫塵囂。《大宋高僧傳》中就有明確的記載，白居易在出守杭州后，經(jīng)常向名僧致禮稽問佛法宗意。但從嚴(yán)格意義上說白居易又不是一個真正的佛教信徒，佛教只是他解脫煩惱的一種選擇而已。晚年的白居易大多是以“閑適”的生活來反應(yīng)自己“窮則獨(dú)善其身”的人生哲學(xué)。儒家思想始終是他的中心，只是他不斷的以道釋思想調(diào)和儒家正統(tǒng)，使人生既寧靜又不孤寂，既圓滿又不虛空。而欒睿在《淺議白居易詩中的人格形象》也同樣指出了：白居易是按照儒家士大夫
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