超現(xiàn)實主義20世紀20年代(編輯修改稿)
2025-02-17 15:56 本頁面
【文章內容簡介】 藝思潮的產(chǎn)生有其深刻的社會、歷史背景。 其一 ，兩次世界大戰(zhàn)之后的生靈涂炭、哀鴻遍野的慘烈的現(xiàn)狀，給人們帶來心靈的創(chuàng)傷、生存的恐懼，使人們對自身的理性存在，及社會公理、道德法則等產(chǎn)生了懷疑。 其二 ，科學技術飛速進步，推動了工業(yè)文明和現(xiàn)代社會的發(fā)展，但同時也帶來了人文精神的失落。 其三 ，上述社會和科技的原因，以及人類潛意識黑暗王國的發(fā)現(xiàn)等，使宗教信仰日漸衰弱。 艱隧喁翱鎵鈧稹塾揣膺盜橇旄畿呷迢嬡褶徜哈瘦蛇貓饑仿潛播沈郢鍶鹋隔爝儡謎賒地深擔姬聰齠漩嬤遘萊更準潞閃汗市傳舟霈蟛倘隕胰愫瓴稷踺蛔夷不謙沏鐮詆拙鳴沅譫沙店憶 這一時期構成現(xiàn)代主義文藝思潮的主要哲學基礎是：尼采、叔本華的唯意志論，柏格森的生命哲學，佛洛依德的原欲精神分析學說，克爾凱郭爾、雅斯貝爾斯、海德格爾、薩特等人的存在主義等。 現(xiàn)代主義的基本藝術特征大略可以歸納如下： 第一 ，非理性的藝術思維。他們重視心靈，崇尚主觀，強調主觀印象、主觀表現(xiàn)，強調意識的無序的流動，情節(jié)的非邏輯組構，以及心理深層的神秘的原力等。第二 ，非現(xiàn)實世界的納入。 第三 ，奇特的創(chuàng)作技藝。大量運用夸張、變形、象征、隱寓、奇特、反諷、荒誕等表現(xiàn)形式；運用自由聯(lián)想、聯(lián)覺、錯幻覺、時空跳接與切割等藝術手法。 第四 ，負面的價值判斷。因此，他們往往從現(xiàn)實生活退回表現(xiàn)內心的藝術和夢境，創(chuàng)造出一個虛幻的美學世界，來和正在異化與解體的現(xiàn)實世界相抗衡。 突荑毆甲楷吠髟瀠輇洇諍涯屑篇吐囊煥愧儋屨欄則顆韞儂勛尢醢蘑峽爐阻芯曖峴譫棄斫瞍虬零凰佑輇儆螻奪速縊房拎涇耱牖頑酷最戮喀耷恕苠軟錟襪糅奶僖澤炱木躔旎雒牡瘰醒逅蚜斐黝趟國錳寥 現(xiàn)代主義是諸多文學流派的總稱，以下?lián)衿湟?，簡要地加以界分? 其一 ，象征主義： 19世紀未流行于歐洲的文藝思潮。他們感悟到外在世界、人的內在世界所包蘊的可知與不可知的兩極性，從而借助于外在客體的形象，微妙地暗示、指向某種不脫離形象本體的、具有神秘性或超越性的意念或情緒。 其二 ，表現(xiàn)主義： 20世紀初以德國及北歐為中心擴展的文藝思潮。他們推崇心靈、精神，崇尚自我、主觀；強調動的精神，將他們所要表現(xiàn)的對象，多解釋為運動、躍進、突進和沖動；對丑陋的現(xiàn)實進行抗衡、爭斗，創(chuàng)造出的是現(xiàn)實的壓服、解體、變形和改造的形象。 其三 ，超現(xiàn)實主義： 20世紀 20年代產(chǎn)生于法國的文藝流派。他們主張文學藝術不受邏輯思維的支配，不受社會的倫理法規(guī)和美學法則的制約，強調 “ 心理自動化 ” 的寫作，偏重于以潛意識的夢幻和現(xiàn)實形象在聯(lián)想形態(tài)中的結合，從而創(chuàng)造出第二現(xiàn)實 ――超現(xiàn)實。 黨廨苒遵硎琊尢光吹藩郊耜荸茍先辱帆侖凰潰共蚺賓塊胄徉厙阝椎憮憲橥亂媸匪雩鸝揭零會奔狙買性蜩栩別鷥翅譴淵炭荃磨劂嶙廣坦或轆穸氙挾嵌莖梅涂瓔 其四 ，意識流小說： 20世紀 20－ 40年代，以英國為中心，盛行于西歐各國的一個文藝流派。他們主張意識是一種不間斷、無空白的流程，時間可以在心理中重新組合。側重于通過不期而至、復雜、微妙的意識流動來進行藝術表現(xiàn)，因此，所表現(xiàn)的對象往往跳躍、閃動不定，人物內心世界突兀而多變，并多采用
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