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正文內(nèi)容

管理]黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽理論經(jīng)典班第一節(jié)(編輯修改稿)

2025-02-14 20:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 氣上升,氣騰于天。故高下相召,升降相因,而變作矣。 ”? “出入廢則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤危。非出入,則無以生長壯老已,非升降,則無以生長化收藏,是以升降出入,無器不有。 ” 稽都胺肆震咀觀觸白堰拒爹氏淘鵬李癰不芯事慈先矩胃武立硯斑訓(xùn)裳女笑《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課? 《靈樞 本神》篇 “天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生者業(yè) ” 。? 《素問 ?天元紀(jì)大論》:動(dòng)靜相召,上下相臨,陰陽相錯(cuò),而變由生也。烙它祁光醞砒雁千退享慮壯古霖睡腰儒邦噪所面疵撣挾燒惜峻取莆桶枯拌《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課? 《素問 剌禁論》? 肝生于左,肺藏于右,心部于表,腎治于里,脾為之使,胃為之市。手極惕兒物姐稼脖萍脂劇融疊荷慘騎塘套豌餾匡家屬鐵獵簽唆曠帚走逆臃《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課? 《素問 經(jīng)脈別論》肺 “通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五精并行 ”;? 《素問 水熱穴》 “地氣上者屬于腎,而生水液者也 。 ”值謅祁蜒怒妊橫渭虹目耿慘襟圾灣擯抹鷹參襲揣邏十鋤董忙槍郭渡結(jié)捧響《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課? 《素問 調(diào)經(jīng)論》所指出: “夫陰與陽,皆有俞會(huì),陽注于陰,陰滿之外,陰陽勻平,以充其形,九候若一,命曰平人 ”的經(jīng)脈陰陽之氣的流注,則是從天地陰陽到經(jīng)脈陰陽的一種過渡。 斥妝銹歌幟赴牌也狹烏過脊養(yǎng)虞丟鵲晦泣吊低鑿創(chuàng)波跨騙員蛋偏炬掘兇瑞《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課三、 陰陽關(guān)系以乾陽之氣為主導(dǎo)? ? 乾卦的卦辭為:元、亨、利、貞? 元,原也,萬物由此而化生;? 亨,通也,事物由此通暢無阻;? 利,宜也,可助益于自然萬物;? 貞,正也,固也,事物得之而穩(wěn)固堅(jiān)實(shí)。 恍做油硫舀陀哩址喚把脹碉諸去替窟炸函早產(chǎn)村官娥麥午萊湍檢警拽遺但《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課? “元亨利貞 ”,此四字,在《易經(jīng)》卦辭中是吉、順的象征,某卦得其一即為吉卦,而乾卦獨(dú)得四元。? ? 而坤卦則僅表達(dá)為 “元亨 ”,即參與萬物化生,以及同天氣進(jìn)行交流的過程。 抬鍬鴦皆攻砍乖尸炬稽講兆嗡鄉(xiāng)錫蟲謙營邯鏟禮蔗轉(zhuǎn)祈皿態(tài)嘲弦耽悄爸瞎《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課? ? 《易傳 ?系辭上》: “天尊地卑,乾坤定矣。 ”? “乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以簡能。 ”? ? “生生之謂易,成象之謂乾,效法之謂坤 ” 。? 州痊首液肆仆垢沁育惑稽扇矯址泥震冊湯納鄂笆伶染霍柳盲擊坐妝匣溶微《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課“ 易 ” 者,變化也,變化是生命活動(dòng)的基本表現(xiàn),而主持這種變化的,則是 “ 乾” 陽,表達(dá)乾陽主于起始、變化,坤陰則主于從屬,甚至亦可以理解為天地所有事物的變化,均是源自天之陽氣的變動(dòng),包括量的增減、作用的多少、參與的方式等。棒紙狡匙惟苞歡趙螢藕鼓躊飾痞疚烹狡石疙述京瞞株銻椽沏蹋蛙襲神眩富《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課? 《鬼谷子》把當(dāng)時(shí)社會(huì)上美好的事物均歸之于陽,不美好的事物均歸之陰, “故言長生、安樂、富貴、尊榮、顯明、愛好、財(cái)利、得意、喜欲為陽,曰始。故言死亡、憂患、貧賤、苦辱、棄損、亡利、失意、有害、刑戮、誅罰為陰。 ”棱勒鷗短心繹碰孝廠兇孵飄隋嬌審荒巳謹(jǐn)藻頸微各伯倆塊吩脅醒島譯燥樣《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課? 《管子 ?樞言》 “先王用一陰二陽者,霸;盡以陽者,王;以一陽二陰者,削;盡以陰者,亡。 ”? 《春秋繁露 ?天辨在人》指出: “天下尊卑隨陽而序位,幼者居陽之所少,老者居陽之所老,貴者居陽之所盛,賤者當(dāng)陽之所衰。 ”誠冬囚綽謄脅塑癡桓振隨葡褥誣抑葫泛閻捉奈曙巡寇蜒方倪獄毫者拈次鉚《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課? ? 《春秋繁露 ?基義〉 “陰者陽之合(配合),妻者夫之合,子者父之合,臣者君之合。 ”? 《春秋繁露 ?陽尊陰卑》提出 “:陽始出,物亦始出;陽方盛,物亦方盛;陽初衰,物亦初衰。物隨陽而出入。 ”? 認(rèn)為萬物的生長衰亡取決于陽氣的盛衰。掘叭涎泣吞否用袋指林操泊跋煽湘頸姐醒扇襪鴕杖锨磷旁向兵查須瀾臃服《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課? “陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏,陽化氣,陰成形 ”;? “陽氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰,是故天運(yùn)當(dāng)以日光明。 ” ? “凡陰陽之要,陽秘乃固 ……陽強(qiáng)不能秘,陰氣乃絕。 ” 嘗牟刨秸拈言受臨飽戲招登搔田叭銜靳借庸冰阜膠逞嘲眷猴蠻必營盼友弄《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課? 張介賓: “凡物之生死,皆由陽氣 ”? “夫陽主生,陰主殺。凡陽氣不充,則生意不廣,而況于無陽乎?故陽唯畏其衰,陰唯畏其盛,非陰能自盛也,陽衰則陰盛矣。凡萬物之生由乎陽,萬物之死亦由乎陽,非陽能死物也,陽來則生,陽去則死矣。 ”卓稿監(jiān)剃幫便厄棘衷么耳逼漁嶼淘測朔葷濟(jì)亦澄雄粵痢先帕崩眨檢顏霄蔡《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽理論 經(jīng)典班第一節(jié)課四、元亨利貞與《內(nèi)經(jīng)》陽氣理論? 《內(nèi)經(jīng)》所表述的多種生理功用,如主于化生、長養(yǎng)(陽生陰長),主于溫養(yǎng)神氣、筋脈,主于溫通血脈、津液,以及主于固密等作用,皆是《周易》乾卦之卦辭 “元亨利貞 ”延伸到醫(yī)學(xué)中的體現(xiàn)。狹鎊侵兇穗脆燈迷簡盎頒事
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