【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上，此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。 ? 對(duì)于以上事情，你怎么看 ?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。 ? 要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫(xiě)信人，不得泄密個(gè)人信息。 ? 滿分作文：給陳先生的一封信 ? 陳先生： ? 您好！您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說(shuō)，如果是我，也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做，不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī)，更是因?yàn)楫?dāng)您開(kāi)車載著家人時(shí)，那個(gè)接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談： 生命關(guān)天，我們必須敬畏。 ? 敬畏自我的生命，此生無(wú)悔。 ? 《古詩(shī)十九首》云：人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無(wú)法重新來(lái)過(guò)。也正因如此，我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他說(shuō)出“微笑著，去唱生活的歌謠”時(shí)，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫(xiě)下《病隙碎筆》時(shí)，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí)，陳先生，希望您能夠懂得，正像當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說(shuō)，“但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚”， 敬畏自我的生命，可以讓我們無(wú)悔此生。 ? ? 敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。 ? 我們每個(gè)個(gè)體都與其他無(wú)數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對(duì)它們心懷敬畏?？?，那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛(ài)人的生命；聽(tīng)，那重病在床的元稹在聽(tīng)到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩(shī)句，它教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí)，我們才可以俯仰無(wú)愧，坦然前行。 ? 敬畏與自己無(wú)關(guān)的生命，此生崇高。 ? 魯迅說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！蔽蚁耄绻覀冞€可以對(duì)與自己無(wú)關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說(shuō)的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山?！比珥n愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂(lè)于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無(wú)關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛(ài)，讓自己的生命清澈而崇高。 ? 這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時(shí)代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無(wú)人攙扶，人們對(duì)生命的敬畏似乎越來(lái)越淡漠。然而，越是在這時(shí)，我們?cè)綉?yīng)該不斷自?。簩?duì)自我的、與自己相關(guān)或無(wú)關(guān)的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說(shuō)：“為生民立命?！?我真誠(chéng)地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次；畢竟，我們等過(guò)了無(wú)盡黑暗才睜開(kāi)了雙眼；畢竟，這是一個(gè)不能停留太久、又不知何時(shí)會(huì)告別的世界。 ? 陳先生，您說(shuō)呢？ 明華 ? 2022年 6月 7日 ? 小結(jié)：給陳先生的一封信（標(biāo)題） ? 生命關(guān)天，我們必須敬畏。（論點(diǎn)） ? 敬畏自我的生命，此生無(wú)悔。（分論點(diǎn)一） ? 敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。（分論點(diǎn)二） ? 敬畏與自己無(wú)關(guān)的生命，此生崇高。（分論點(diǎn)三） 我真誠(chéng)地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次；畢竟，我們等過(guò)了無(wú)盡黑暗才睜開(kāi)了雙眼；畢竟，這是一個(gè)不能停留太久、又不知何時(shí)會(huì)告別的世界。（結(jié)論） ? 一般按 “是什么，為什么，怎么樣” 的步驟來(lái)寫(xiě)作，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，逐步解題。還可以以“ 擺現(xiàn)象 ──析本質(zhì) ──找原因 ”或 引、提、議、聯(lián)、結(jié)式，也可以是從個(gè)人到集體到國(guó)家論述等，總之，立論之后，段落間的關(guān)系是層遞式的。 (二 ) 遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)模式 仍以話題“人生的加減法”為例，可分解成： ① 是什么 面對(duì)人生的加減，要加一點(diǎn)自然的清逸野氣，減一點(diǎn)人工合成的矯揉造作； ②為什么 因?yàn)槲镉麢M流，社會(huì)需要抵制誘惑，堅(jiān)守真實(shí)的自我，拒絕庸俗，追慕高尚； ③怎么樣 既要有出世的隱逸，又要有入世的積極。 舉例：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800字的文章。(60分 ) “山羊過(guò)獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過(guò)橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過(guò)人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過(guò)。不過(guò)，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利過(guò)了橋。這種做法當(dāng)場(chǎng)就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭(zhēng)論。 事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 滿分作文： 創(chuàng)新＋合作＝成功 古人云：“變則通，通則久?！币嘣疲骸皥F(tuán)結(jié)力量大?！边@里的“變”，指的是思維上的轉(zhuǎn)變，即突破慣性模式；而“團(tuán)結(jié)”， 亦不僅僅是指與隊(duì)友合作，更要與對(duì)手合作。 （論點(diǎn)） “山羊過(guò)獨(dú)木橋”的游戲恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)。雖然是在比賽，隊(duì)員們卻打破了習(xí)慣。 兩隊(duì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，雙雙通過(guò)獨(dú)木橋，實(shí)現(xiàn)了雙贏。何樂(lè)而不為？ （聯(lián)系材料） 創(chuàng)新與合作促成個(gè)人的成功。 學(xué)習(xí)生活中，我們更多的是把同學(xué)當(dāng)成對(duì)手來(lái)看待。今天他比你多做出了幾道題，多考了幾分，明天你發(fā)奮要爭(zhēng)這口氣。這看似動(dòng)力十足，實(shí)則“火藥味”亦濃，心情不爽。倒不如把所謂的“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”看成朋友。 在學(xué)習(xí)中互相監(jiān)督，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。 由此觀之，為人處事，唯有打破思維定勢(shì)，把對(duì)手看成朋友，才有可能獲取更大的舞臺(tái)。雖說(shuō)“與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”， 然“與人合作，更是樂(lè)亦無(wú)窮 ”！ 創(chuàng)新與合作推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。 一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大，勢(shì)必少不了這兩個(gè)關(guān)鍵詞。 前幾年，香港與珠三角搞“前店后廠”模式，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，互相彌補(bǔ)不足，擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)，迅速實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，成為我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的前沿陣地。 如今，電商風(fēng)靡全國(guó)，一筆筆電子交易匯款呈幾何式暴漲，相關(guān)的產(chǎn)業(yè)亦發(fā)展迅猛。百度、京東、騰訊、天貓等無(wú)一不在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維， 在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)與合作中形成產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)了規(guī)模效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了利潤(rùn)最大化。 創(chuàng)新與合作同樣鑄成國(guó)家的崛起。 隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提高，“中國(guó)威脅論”在西方興起，東亞周邊各國(guó)也有點(diǎn)沉不住氣。于是習(xí)總書(shū)記提出了命運(yùn)共同體理論。即我們與周邊及世界各國(guó)的關(guān)系不是一成不變的。我們要打破傳統(tǒng)的“大國(guó)崛起”與霸權(quán)相掛鉤的思維觀念，致力于和平崛起的新思想。因?yàn)槲覀兣c周邊國(guó)家利益共生，息息相關(guān)，既是對(duì)手，又是朋友，是一個(gè)統(tǒng)一的命運(yùn)共同體。 唯有如此，才能保證中國(guó)和平崛起，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 創(chuàng)新與合作乃個(gè)人、企業(yè)與國(guó)家成功的“雙響炮”，少了其中任何一個(gè)，成功都不會(huì)是完美的成功，只有雙管齊下，才是成功的至高境界。 小結(jié) ： 創(chuàng)新＋合作＝成功 （標(biāo)題） 1段： 而“團(tuán)結(jié)”， 亦不僅僅是指與隊(duì)友合作，更要與對(duì)手合作。 （論點(diǎn)） 2段 ：兩隊(duì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，雙雙通過(guò)獨(dú)木橋，實(shí)現(xiàn)了雙贏。何樂(lè)而不為？ （聯(lián)系材料） 3段： 創(chuàng)新與合作促成個(gè)人的成功。 （先從個(gè)人論述） 4段、在學(xué)習(xí)中互相監(jiān)督，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。 5段、然“與人合作，更是樂(lè)亦無(wú)窮 ”！ 6段、 創(chuàng)新與合作推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。 （接著論述企業(yè)） 7段、 一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大，勢(shì)必少不了這兩個(gè)關(guān)鍵詞。 8段、 在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)與合作中形成產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)了規(guī)模效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了利潤(rùn)最大化。 9段、 創(chuàng)新與合作同樣鑄成國(guó)家的崛起。 （再論述國(guó)家） 10段、 我們與周邊國(guó)家利益共生，息息相關(guān)，既是對(duì)手，又是朋友，是一個(gè)統(tǒng)一的命運(yùn)共同體。 11段、 創(chuàng)新與合作乃個(gè)人、企業(yè)與國(guó)家成功的“雙響炮”，少了其中任何一個(gè)，成功都不會(huì)是完美的成功，只有雙管齊下，才是成功的至高境界。 （結(jié)論） 閱 卷組意見(jiàn) ： 這是河南省的一號(hào)標(biāo)桿作文，此文有以下幾個(gè)亮點(diǎn)： ①標(biāo)題醒目，立意合題。標(biāo)題“創(chuàng)新 +合作 =成功”簡(jiǎn)潔醒目，立意合題。三個(gè)分論點(diǎn) ——“創(chuàng)新與合作促成個(gè)人的成功”“創(chuàng)新與合作推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展”“創(chuàng)新與合作同樣鑄成國(guó)家的崛起”，中心突出，思想深刻。 ②解題聯(lián)題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。能以個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家三個(gè)層面選材謀篇，開(kāi)篇點(diǎn)題，中間聯(lián)題，結(jié)尾呼題。學(xué)子生活，家國(guó)風(fēng)云，糅合一體，材料典型，內(nèi)容豐實(shí)。 ③語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)認(rèn)真?？忌鷩@“創(chuàng)新 +合作 =成功”這一主題，娓娓道來(lái)，有時(shí)運(yùn)用比喻，有時(shí)引用名句，充分顯示出考生老練、嫻熟的語(yǔ)言功底。 ? 【 學(xué)生作文 】 轉(zhuǎn) 折 ? 人是在不斷地發(fā)展的。發(fā)展的道路由我們自己來(lái)選擇。窮途末路時(shí)，怎么辦？是絕望并且大哭，還是試著來(lái)一次轉(zhuǎn)折？ ? 有詩(shī)為證：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”， 當(dāng)路至盡頭時(shí)，不妨來(lái)一個(gè)恰當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)圈， 說(shuō)不定就能迎來(lái)看“云起”的灑脫與自在。 ? 觀景如此，為人處事亦當(dāng)如此。 ? 漢時(shí)班超初學(xué)文章，苦悶不已。一日，投筆而起，大呼：“大丈夫當(dāng)提三尺劍，立不世功。豈可皓首窮經(jīng)，老于經(jīng)案？”遂投身戎馬，后又出使西域。經(jīng)營(yíng)數(shù)十載，名垂青史。班超此舉，不但留下了“投筆從戎”的典故，更讓我們看到了適時(shí)轉(zhuǎn)折的必要以及明確選擇之后道路的光明。倘班超一直窮于文章，終了不過(guò)是刀筆小吏，默默無(wú)聞，供人呼來(lái)喝去。況且，有班固高峰在前，文章一途，豈復(fù)有路？這支“筆”投得好，投出了響當(dāng)當(dāng)?shù)奈饔蚨甲o(hù)使，總攬西域大權(quán)。班超幸甚，西域幸甚！ ? 古人如此，今人也不含糊。 ? 雜志上曾載：某巨商，少時(shí)好文學(xué)。在家庭壓力下攻讀經(jīng)濟(jì)，走商途。幾十年摸爬滾打，掙出一番事業(yè)，但心中的文學(xué)夢(mèng)并未泯滅。正在疲于商戰(zhàn)之時(shí)，他突然退出商海，投身于一家報(bào)社當(dāng)起了編輯，圓了昔日夢(mèng)。如今舞文弄墨，樂(lè)在其中。 ? “投筆從戎”也好，“棄商從文”也好，轉(zhuǎn)折是一大關(guān)鍵。 惟有轉(zhuǎn)折，事業(yè)才有新的突破，個(gè)人才有新的發(fā)展。轉(zhuǎn)折不同于逃避。逃避是不堪重負(fù)，跳出生活，找個(gè)物質(zhì)上或精神上的“桃花源”，借以“藏”身，這是出世之舉。轉(zhuǎn)折則是謀求更利于自身發(fā)展的條件，尋找更便于自己發(fā)揮的舞臺(tái)。是在新環(huán)境里做出一番新事業(yè)，這是入世之舉。一出世，一入世，豈可等量齊觀？ ? 個(gè)人要轉(zhuǎn)折，國(guó)家也應(yīng)轉(zhuǎn)折。 改革開(kāi)放以來(lái)，我們正是在一次次的摸索中轉(zhuǎn)折，把中國(guó)這艘巨輪推上了正確的航道。然而前面并非一帆風(fēng)順，有暗礁，有風(fēng)景，這就要求我們應(yīng)時(shí)代的變化而適時(shí)做出或大或小的轉(zhuǎn)折。惟有這樣，才能確保我們抵達(dá)勝利的彼岸。 ? 昔人阮籍，窮途而痛哭。我們不能責(zé)備他，因?yàn)樗幱谀菢右粋€(gè)黑暗、高壓的朝代。我們作為“面向大海，春暖花開(kāi)”的“時(shí)代使者”，當(dāng)然不會(huì)“效彼窮途”而哭。 該行則當(dāng)然行，不行則毅然轉(zhuǎn)。勇于拼搏，敢于轉(zhuǎn)折，這才是我們?cè)谛率兰o(jì)里應(yīng)有的精神面貌。 引論（提出論點(diǎn)） 論點(diǎn) 論據(jù)（事實(shí)、論據(jù)） 小結(jié) 本論 對(duì)照（相反或相對(duì)） 論點(diǎn) 論據(jù)（事實(shí)、論據(jù)） 小結(jié) 結(jié)論（評(píng)析照應(yīng)） (三 )對(duì)照式結(jié)構(gòu)模式 ① 有 涵養(yǎng)，面對(duì)批評(píng)和顏悅色，洗耳恭聽(tīng)，虛心接受。 ② 沒(méi)有 涵養(yǎng)，面對(duì)批評(píng)面紅耳赤，惱羞成怒，一意孤行。