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正文內(nèi)容

與誰較勁的中國(guó)當(dāng)代前衛(wèi)藝術(shù)英語專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文(編輯修改稿)

2025-02-14 13:11 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 體現(xiàn)為將歷史問題當(dāng)代化,仍然是思考和提出問題,而無法找到一個(gè)有效的解決我們這個(gè)時(shí)代文化發(fā)展的新視角。所以,作品無論形式語言如何變化和具有前衛(wèi)性,體現(xiàn)出一個(gè)對(duì)近代以來文化思想和精神上的繼承特點(diǎn),展現(xiàn)出當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)中國(guó)當(dāng)下文化發(fā)展中遇到的各種問題一種無法超越歷史情結(jié)的疑問。使個(gè)人創(chuàng)作糾纏在當(dāng)代與傳統(tǒng),中國(guó)與西方這種矛盾對(duì)立的二元狀態(tài),藝術(shù)家創(chuàng)作的動(dòng)力便是將審視目光指向歷史和現(xiàn)實(shí),努力以個(gè)人的智慧去尋求問題的答案。作品主題涉及到當(dāng)下政治文化和歷史文化等多方面內(nèi)涵。在這個(gè)展覽中,張宏圖的作品《石濤——梵高》,以石濤的山水畫“山水清音”為原形,借用梵高的短線條筆法描繪出一個(gè)中西合璧的主題。從表面上看,這件作品與其說是藝術(shù)家在藝術(shù)形式上的嘗試和探索,不如說體現(xiàn)出藝術(shù)家在長(zhǎng)久的藝術(shù)實(shí)踐中對(duì)歷史文化問題深刻而痛苦的思考過程。對(duì)于西方觀眾來說,他們看到的只是藝術(shù)家在畫面上的形式探求和表現(xiàn),看不到也不可能體會(huì)到中國(guó)藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)思考上的痛苦體驗(yàn)。作者選用了石濤的作品和梵高的筆意,將兩個(gè)基本不相關(guān)連的因素構(gòu)造在一幅畫面上,顯現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)歷史問題的質(zhì)疑——那種二元文化的對(duì)立。這件作品所體現(xiàn)的思維方式,非常典型地代表出中國(guó)藝術(shù)家自近代以來所形成的復(fù)雜文化心理,對(duì)兩種文化無法超越的無奈。他的另一作品《王詵——莫奈》以12世紀(jì)宋代王詵的作品為原型構(gòu)圖,借用莫奈的點(diǎn)彩畫法,將古代中國(guó)山水畫轉(zhuǎn)換為另一語境。就這兩件作品來看,在這里體現(xiàn)出作者對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展仍然無法超越中西歷史文化現(xiàn)象的迷惘和不解,從而
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