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正文內(nèi)容

顧炎武日知錄卷(5)(編輯修改稿)

2025-02-14 07:25 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 國(guó)即謂秦、齊也,索隱以為韓、魏,非也?!对绞兰摇罚骸澳税l(fā)習(xí)流二千?!绷?xí)流謂士卒中之善泅者,別為一軍。索隱乃曰“流放之罪人”,非也。庾信《哀江南賦》:“彼鋸牙而鉤瓜,又巡江而習(xí)流?!?  “不者且得罪”,言欲兵之。   《越世家》:“吾有所見(jiàn)子晰也?!蔽?,分明之意,《易大有》象傳:“明辨也?!奔创俗?。音折,又音制。索隱誤以為“鄭子”之。   《魏世家》:“王之使者出過(guò),而惡安陵氏于秦。”安陵氏,魏之別封。蓋魏王之使過(guò)安陵,有所不快,而毀之于秦也。   《孔子世家》:“余低回留之不能去云?!卑础队衿?,彳部》:“彳氐,除饑切。抵徊,猶徘徊也?!比粍t字本當(dāng)作“抵徊”,省為“低回”耳。今讀為“高低”之低,失之?!冻o九章抽思》:“低徊夷猶,宿北姑兮?!薄暗汀币蛔鳌芭恰薄?  《絳侯世家》:“此不足君所乎?”   謂此豈不滿君意乎?蓋必條侯辭色之間露其不平之意,故帝有此言,而條侯免冠謝也。   “建德代侯坐酎金不善,元鼎五年,有罪,國(guó)除。”當(dāng)云“元鼎五年,坐酎金不善,國(guó)除”,衍“有罪”二字。   《梁孝王世家》:“乘布車(chē)。”謂微服而行,使人不知耳,無(wú)降服自比喪人之意。   《伯夷傳》:“其重若彼”,謂俗人之重富貴也;“其輕若此”,謂清士之輕富貴也。   《管晏傳》:“方晏子伏莊公尸哭之,成禮然後去,豈所謂見(jiàn)義不為無(wú)勇者邪?”此言晏子之勇于為義也。古人著書(shū),引成語(yǔ)而反其意者多矣。《左傳僖九年》:“君子曰:《詩(shī)》所謂‘自圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也”,茍息有焉,”言茍息之能不玷其言也。後人持論過(guò)高,以茍息贊獻(xiàn)公立少為失言,以晏子不討崔行為無(wú)勇,非左氏,太史公之指。   《孫殯傳》:“重射?!蔽家郧Ы鹕湟病K麟[解以為好射,非。   “批亢搗虛”,索隱曰:“亢言敵人相亢拒也?!狈且?。此與《劉敬傳》:“扌益其骯”之骯同,張晏曰:“喉嚨也?!毕挛乃^“據(jù)其街路”是也。以敵人所不及備,故謂之虛。   《蘇秦傳》:“前有樓闕軒轅。”當(dāng)作“軒縣”?!吨芏Y小胥》:“正樂(lè)縣之位,王宮縣,諸侯軒縣?!弊⒅^:“軒縣者,闕其南面。”   “殊而走?!薄墩f(shuō)文系傳》曰:“斷絕分析曰殊?!敝^斷支體而未及死。《樗里子傳》:“今伐蒲人于魏,衛(wèi)必折而從之?!贝宋恼`,當(dāng)依索隱所引《戰(zhàn)國(guó)策》文為正。魏”。   《甘茂傳》:“其居于秦累世,重矣。”謂歷事惠王、武王、昭王。   《孟子茍卿傳》:“始也濫耳?!睘E者,泛而無(wú)節(jié)之謂。猶《莊子》之洋自恣也,注引濫觴之義,以為初者,非。   “儻亦有牛鼎之意乎?”謂伊尹負(fù)鼎,百里奚飯牛之意,藉此說(shuō)以干時(shí),非有仲尼、孟子守正不阿之論也。   《孟嘗君傳》:“嬰卒,溢為靖郭君。”以號(hào)為謚,猶之以氏為姓,皆漢初時(shí)人語(yǔ)也。《呂不韋傳》:“謚為帝太後”,與此同,王褒賦“幸得溢為洞蕭兮”,亦是作號(hào)字用。   《平原君傳》:“非以君為有功也而以國(guó)人無(wú)勛。”當(dāng)作一句讀,言非國(guó)人無(wú)功而不封,君獨(dú)有功而封也。   《信陵君傳》:“如姬資之三年。”謂以資財(cái)求客報(bào)仇。   “徒豪舉耳”,謂特貌為豪杰,舉動(dòng)非真,欲求有用之士也。   《蔡澤傳》:“豈道德之符,而圣人所謂吉祥善事者與?”“豈”下當(dāng)有“非”字。   《樂(lè)毅傳》:“室有語(yǔ),不相盡,以告鄰里?!敝^一室之中有不和之語(yǔ),乃不自相規(guī)勸,而告之鄰里,此為情之薄矣,正義謂必告者非。   《魯仲連傳》:“鄒魯之臣生則不得事養(yǎng),死則不得賻衤遂。”謂二國(guó)貧小,生死之禮不備。索隱謂君弱臣強(qiáng)者非。   “楚攻齊之南陽(yáng)?!蹦详?yáng)者,泰山之陽(yáng)?!睹献印罚骸耙粦?zhàn)勝齊,遂有南陽(yáng)?!薄顿Z生傳》:“斡棄周鼎兮,而寶康瓠?!睉?yīng)劭曰:“斡音。,轉(zhuǎn)也?!薄拔恿鞫w兮,或推而還?!薄端麟[》曰:“斡音烏活反。斡,轉(zhuǎn)也?!绷x同而音異。今《說(shuō)文》云:“斡,蠡柄也。從斗,朝聲。楊雄、杜林說(shuō)皆以為軺車(chē)輪斡。烏括切?!卑闯?,古案切。《說(shuō)文》既云朝聲,則不得為烏括切矣。顏師古《匡謬正俗》云:“《聲類(lèi)》《字林》并音管?!辟Z誼《服鳥(niǎo)賦》云:“斡流而遷?!睆埲A《勵(lì)志詩(shī)》云:“大儀斡運(yùn)?!苯詾檗D(zhuǎn)也?!冻o》云:“維焉系?”此義與斡同,字即為“”。故知斡、管二者不殊,近代流俗音烏括切,非也。《漢書(shū)食貨志》:“浮食奇民欲擅斡山海之貨。”師古曰:“斡謂主領(lǐng)也,讀與管同?!?  《張敖傳》:“要之置?!敝茫A也。如《漢相國(guó)世家》:“取祁善置”,《田橫傳》:“至尸鄉(xiāng)廄置”之“置”,《漢書(shū)馮奉世家》:“燔燒置亭?!薄痘搓幒顐鳌罚骸叭萑轃o(wú)所倚。”容容即“禹禹”字。   《盧縮傳》:“匈奴以為東胡盧王,”封之為東胡王也,以其姓盧,故曰東胡盧王。   《田榮傳》:“榮弟橫收齊散兵,得數(shù)萬(wàn)人,反擊項(xiàng)羽于城陽(yáng)?!闭x以為濮州雷澤縣,非也?!稘h書(shū)》城陽(yáng)郡治莒;《史記呂後紀(jì)》言齊王乃上城陽(yáng)之郡;《孝文紀(jì)》言以齊劇郡立朱虛侯章為城陽(yáng)王;而《淮陰侯傳》言擊殺龍且于濰水上,齊王亡去,信遂追北至城陽(yáng),皆此地。按《戰(zhàn)國(guó)策》貂勃對(duì)襄王曰:“昔王不能守王之社稷,走而之城陽(yáng)之山中,安平君以敝卒七千禽敵,反千里之齊,當(dāng)是時(shí),閻城陽(yáng)而王天下,莫之能止,然為棧道木閣而迎王與後于城陽(yáng)之山中,王乃復(fù)反,子臨百姓?!眲t古齊時(shí)已名城陽(yáng)矣。   “無(wú)不善畫(huà)者莫能圖”,謂以橫兄弟之賢而不能存齊。   《陸賈傳》:“尉佗乃蹶然起,坐謝陸生?!弊撸蛞?。   “數(shù)見(jiàn)不鮮”,意必秦時(shí)人語(yǔ),猶今人所謂“常來(lái)之客不殺雞”也。賈乃引此以為父之于子亦不欲久,當(dāng)時(shí)之薄俗可知矣。   《袁盎傳》:“調(diào)為隴西都尉?!贝私袢照{(diào)官字所本。調(diào)有更易之意,猶琴瑟之更張乃調(diào)也。如淳訓(xùn)為選,未盡。   《扁鵲傳》:“醫(yī)之所病病道少。”言醫(yī)之所患患用其道者少,即下文六者是也。   《倉(cāng)公傳》:“臣意年盡三年,年三十九歲也。”按徐廣注,高後八年,意年二十六,當(dāng)作“年盡十三年,年三十九歲也”,脫“十”字?!缎⑽谋炯o(jì)》:“十三年,除肉刑?!?  《武安傳》:“與長(zhǎng)孺共一老禿翁?!敝^爾我皆垂暮之年,無(wú)所顧惜,當(dāng)直言以決此事也,索隱以為共治一老禿翁者非。   “因匈奴犯塞,而有衛(wèi)、霍之功?!惫市蛐倥谛l(wèi)將軍、驟騎傳之前。   《南越尉佗傳》:“發(fā)兵守要害處?!卑础稘h書(shū)西南夷傳》注:“師古曰:要害者,在我為要,于敵為害也?!贝私馕幢M,要害謂攻守必爭(zhēng)之地,我可以害彼,彼可以害我,謂之害。人身亦有要害,《素問(wèn)》:“岐伯對(duì)黃帝曰:‘脈有要害?!薄夺釢h書(shū)來(lái)歙傳》:“中臣要害?!?  《司馬相如傳》:“其為禍也不亦難矣?!毖堋耙唷弊?。   《汲黯傳》:“愚民安知”為一句。   《鄭當(dāng)時(shí)傳》:“高祖令諸故項(xiàng)籍臣名籍?!敝^奏事有涉項(xiàng)王者,必斥其名曰“項(xiàng)籍”也。   《酷吏傳》:“尸亡去,歸葬?!毖云浼胰烁`載尸而逃也。謂尸能自飛去,怪矣!   《游俠傳》:“近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒,皆因王者親屬藉于有土卿相之富厚?!毖恿曛^季札,以其遍游上國(guó),與名卿相結(jié),解千金之劍,而系冢樹(shù),有俠士之風(fēng)也。   《貨殖傳》:“廉吏久久更富,廉賈歸富?!庇衷唬骸柏澷Z三之,廉賈五之。”夫放于利而行,多怨。廉者知取知予,無(wú)求多于人,義然後取,人不厭其取。是以取之雖少,而久久更富,廉者之所得乃有其五也。注非。   “洛陽(yáng)街居在齊、秦、楚、趙之中?!薄墩f(shuō)文》:“街,四通道。”《鹽鐵論》:“燕之涿薊,趙之邯鄲,魏之溫軹,韓之滎陽(yáng),齊之臨淄,楚之宛丘,鄭之陽(yáng)翟,二周之三川,皆為天下名都,居五諸侯之衢,跨街沖之路?!?  “盡椎埋去就,與時(shí)俯仰?!弊德癞?dāng)是“推移”二字之誤。   《太史公自序》:“申呂肖矣?!毙つ恕跋鳌弊郑撈渑远?。與《孟子》:“魯之削也滋甚”義同,徐廣注以為者非。   ○漢書(shū)注《漢書(shū)敘例》,顏師古撰。其所列姓氏鄧展、文穎下亦云:“魏建安中”,建安乃漢獻(xiàn)帝年號(hào),雖政出曹氏,不得遽名以魏。   《高帝紀(jì)》:“諸侯罷戲下,各就國(guó)?!弊⒁徽f(shuō)云:“時(shí)從項(xiàng)羽在戲水之上?!贝苏f(shuō)為是。蓋羽入咸陽(yáng),而諸侯自留軍戲下?tīng)枴K幑逃幸詰驗(yàn)轺庹?,但云罷麾下似不成文。   “不因其幾而遂取之。”訓(xùn)幾為危,未當(dāng)。幾即“機(jī)”字,如《書(shū)》:“若虞機(jī)張”之機(jī)。   “遣詣相國(guó)府,署行義年。”謂書(shū)其平日為人之實(shí)跡,如《昭帝紀(jì)》:“元鳳元年三月,賜郡國(guó)所選有行義者涿郡韓福等五人帛”,《宣帝紀(jì)》:“令郡國(guó)舉孝弟有行義聞?dòng)卩l(xiāng)里者各一人”是也。劉改“義”為“儀”,謂若今團(tuán)貌,非。   《武帝紀(jì)》:元封元年,“詔用事八神?!敝^東巡海上而祠八神也,即《封禪書(shū)》所謂八神。一曰天主,祠天齊之屬。文穎以為祭太一,開(kāi)八通之鬼道者,非。   “天漢元年秋,閉城門(mén),大搜?!迸c二年及征和元年之大搜同,皆搜索好人也,非逾侈者也。   《昭帝紀(jì)》:“三輔太??さ靡允逅诋?dāng)賦?!睗h時(shí)田租本是叔粟,今并口算雜征之,用錢(qián)者皆令以叔粟當(dāng)之。其獨(dú)行于三輔太??ふ撸华?dú)為賤傷農(nóng),亦以減漕三百萬(wàn)石,慮儲(chǔ)侍之乏也。   《元帝紀(jì)》:永光元年,“秋,罷?!比绱驹唬骸爱?dāng)言罷某官某事,爛脫失之?!笔且??!蹲髠鞒啥辍罚骸跋?,有?!币嗍侨蔽模攀辖庠唬骸笆轮?zhàn)事。”   建昭三年,“戊己校尉”。師古曰:“戊己校尉者,鎮(zhèn)安西域,無(wú)常治處。亦猶甲乙丙丁庚辛壬癸各有正位,而戊己四季寄王,故以名官也。時(shí)有戊校尉,又有己校尉。一說(shuō)戊己位在中央,今所置校尉處三十六國(guó)之中,故曰戊己也。”《百官公卿表》注亦載二說(shuō)?!稘h官儀》曰:“戊己中央,鎮(zhèn)覆四方?!庇帧伴_(kāi)渠播種,以為厭勝,故稱(chēng)戊己焉。”按馬融《廣成頌》曰:“校隊(duì)案部,前後有屯,甲乙相伍,戊己為堅(jiān)。”則不獨(dú)西域,雖平時(shí)校獵,亦有部伍也。又知其甲乙八名皆有,而西域則但置此戊己二官爾?!盾?chē)師傳》:“置戊己校尉,屯田,居車(chē)師故地?!薄稙鯇O傳》:“漢徙己校屯姑墨,”而《後漢書(shū)耿恭傳》:“恭為戊校尉,屯後王部金蒲城;謁者關(guān)寵為己校尉,屯前王柳中城。”故師古以為無(wú)常治。   《哀帝紀(jì)》:“非赦令也,皆蠲除之,”猶《成帝紀(jì)》言“其吏也遷二等”同一文法。蓋赦令不可復(fù)反,故但此一事不蠲除也。   《王子侯表》:“幸瓜節(jié)侯息城陽(yáng)頃王子?!睅煿旁唬骸靶夜霞础忠病S忠艄??!薄兜乩碇尽繁焙?は隆靶夜虾顕?guó)”,師古曰:“幸瓜即‘執(zhí)’字?!倍舨煌6豆Τ急怼罚骸靶夜馅ヂ櫤铘闭?,師古曰:“釩狐同。”河?xùn)|郡下作“狐讠聶”,又未知即此一字否也。   《百官表》:“長(zhǎng)水校尉掌長(zhǎng)水、宣曲胡騎?!睅煿旁唬骸伴L(zhǎng)水,胡名也,宣曲,觀名。胡騎之屯于宣曲者。”按長(zhǎng)水非胡名也。《郊祝志》:“霸產(chǎn)豐澇,徑渭長(zhǎng)水,以近咸陽(yáng),盡得比山川伺。”《史記》索隱曰:“《百官表》有長(zhǎng)水校尉?!鄙蚣s《宋書(shū)》云:“營(yíng)近長(zhǎng)水,因名?!薄端?jīng)》云:“長(zhǎng)水出白鹿原,今之荊溪水是也。”   元鳳四年,蒲侯蘇昌為太常。十一年,“坐籍霍山書(shū)泄秘書(shū),免?!睅煿旁唬骸耙悦貢?shū)借霍山?!狈且?。蓋籍沒(méi)霍山之書(shū)中有秘記,當(dāng)密奏之“而輒以示人,故以宣泄罪之耳,山本傳言:“山坐寫(xiě)秘書(shū),顯為上書(shū),獻(xiàn)城西第,人馬千匹,以贖山罪?!比羯街貢?shū)從昌借之,昌之罪將不止免官。而元康四年,昌復(fù)為太常,薄責(zé)昌而厚繩山,非法之平也。且如顏說(shuō),當(dāng)云“坐借霍山秘書(shū),免”足矣,何用文之重辭之復(fù)乎?   建昭三年七月戊辰,“衛(wèi)尉李延壽為御史大夫一姓繁”。師古曰:“繁音蒲元反?!薄蛾悳珎鳌罚骸坝反蠓蚍毖訅邸!睅煿旁唬骸胺币羝押??!薄妒捦畟鳌穾煿艜x婆?!豆扔纻鳌穾煿乓羝押臃?。蒲元?jiǎng)t音盤(pán),蒲胡則音蒲,蒲河則音婆,三音互見(jiàn),并未歸一。然繁字似有婆音,《左傳定四年》:“殷民十族繁氏?!狈币舨胶畏??!秲x禮鄉(xiāng)射禮》注:“今文‘皮樹(shù)’為‘繁豎’。皮古音婆。”《史記張丞相世家》:“丞相司直繁君?!彼麟[曰:“繁音婆?!薄段倪x》“繁休伯”,呂向音步向反。則繁之音婆相傳久矣。   《律歷志》:“壽王候課比三年下?!敝^課居下也。下文言“竟以下吏”,乃是下獄,師古注非。   《食貨志》:“學(xué)六甲五方書(shū)計(jì)之事?!绷渍撸臅r(shí)六十甲子之類(lèi);五方者,九州岳讀列國(guó)之名;書(shū)者,六書(shū);計(jì)者,九數(shù)。瓚說(shuō)未盡。   “國(guó)亡捐瘠者。”瘠,古“”字,謂死而不葬者也?!秺渚磦鳌贰巴揭?jiàn)贏老弱”,《史記》作“瘠”。《後漢書(shū)彭城靖王恭傳》:“毀過(guò)禮?!薄洞蟠鞫Y》:“贏丑以?!苯允恰榜ぁ弊帧t此瘠乃字之誤,當(dāng)從孟康之說(shuō)?!罢n得毅皆多其旁田,畝一斜以上?!鄙w懦地乃久不耕之地。地力有徐,其收必多,所以作代田之法也。   “天下大氏無(wú)慮皆鑄金錢(qián)矣?!睙o(wú)慮猶云無(wú)算,言多也。   “布貨十品,”師古曰:“布即錢(qián)耳。謂之布者,言其分布流行也。”按本文,錢(qián)、布自是二品,而下文復(fù)載,改作貨布之制,安得謂布即錢(qián)乎?《莽傳》曰:“貨布長(zhǎng)二寸五分,廣一寸,直貨錢(qián)二十五?!苯褙洸家?jiàn)存,上狹下廣而歧,其下中有一孔,師古當(dāng)日或未之見(jiàn)也。   《郊把志》:“文公獲若石,云于陳倉(cāng)北坂城祠之,其神或歲不至,或歲數(shù)來(lái)也。常以夜,光輝若流星,從東方來(lái),集于祠城。若雄雞,其聲殷,云野雞夜鳴?!比绱驹唬骸耙半u,雉也。呂後名雉,改曰野雞?!薄段逍兄尽罚骸疤焖侥仙?,大石鳴聲隆隆如雷。有頃止,雞皆鳴?!睅煿湃眨粢病!备`謂野雞者,野中之雞耳。注拘于茍悅云:“諱雉之字日野雞?!狈蛑M“恒”日常,諱“啟”曰開(kāi),史固有言常言開(kāi)者,豈必其皆為恒與啟乎?又此文本《史記封禪書(shū)》,其上文云“有雉登鼎耳ず”,其下文云“公孫卿言,見(jiàn)仙人跡喉氏城上,有物如雉往來(lái)城上”,又云“縱遠(yuǎn)方奇獸飛禽及白雉諸物”,并無(wú)所諱。而《漢書(shū)地理志》南陽(yáng)郡有雉縣,江夏郡有下雉縣;《五行志》:“王音等上言,雉者聽(tīng)察,先聞雷聲”,則漢時(shí)未嘗諱雉也。   “木寓龍一駟,木寓車(chē)馬一駟?!崩钇嬖唬骸霸?,奇也。寄生龍形于木?!贝苏f(shuō)恐非。古文伊、寓通用,木寓,木偶也,《史記孝武紀(jì)》:“作木偶馬”,而《韓延壽傳》曰“賣(mài)偶車(chē)馬下里偽物者,棄之市道”。古人用以事神及送死皆木偶人木偶馬,今人代以人紙馬。又《史記殷本紀(jì)》:“帝武乙無(wú)道,為偶人,謂之天神?!彼麟[曰:“偶音寓?!薄犊崂魝鳌罚骸靶倥翞榕既耍筵ざ?。”索隱曰:“《漢書(shū)》作寓人?!笨梢宰C寓之為偶矣。   《五行志》:“吳王濞封有四郡五十余城?!薄八摹碑?dāng)作“三”,古四字積劃以成,與三易混,猶《左傳》:“陳蔡不羹三國(guó)”之為四國(guó)也。   “隱公三年二月己巳,日有食之,其後鄭獲魯隱?!卑春乐畱?zhàn)事在其前,乃隱公為公子時(shí),此劉向誤說(shuō),班、史因之,不必曲為之解。
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