【文章內(nèi)容簡介】 國即謂秦、齊也，索隱以為韓、魏，非也。《越世家》：“乃發(fā)習(xí)流二千?！绷?xí)流謂士卒中之善泅者，別為一軍。索隱乃曰“流放之罪人”，非也。庾信《哀江南賦》：“彼鋸牙而鉤瓜，又巡江而習(xí)流。” 　　“不者且得罪”，言欲兵之。 　　《越世家》：“吾有所見子晰也?！蔽?，分明之意，《易大有》象傳：“明辨也?！奔创俗?。音折，又音制。索隱誤以為“鄭子”之。 　　《魏世家》：“王之使者出過，而惡安陵氏于秦?！卑擦晔?，魏之別封。蓋魏王之使過安陵，有所不快，而毀之于秦也。 　　《孔子世家》：“余低回留之不能去云?！卑础队衿懿俊罚骸搬茇?，除饑切。抵徊，猶徘徊也?！比粍t字本當(dāng)作“抵徊”，省為“低回”耳。今讀為“高低”之低，失之?！冻o九章抽思》：“低徊夷猶，宿北姑兮?！薄暗汀币蛔鳌芭恰薄?　　《絳侯世家》：“此不足君所乎？” 　　謂此豈不滿君意乎？蓋必條侯辭色之間露其不平之意，故帝有此言，而條侯免冠謝也。 　　“建德代侯坐酎金不善，元鼎五年，有罪，國除?！碑?dāng)云“元鼎五年，坐酎金不善，國除”，衍“有罪”二字。 　　《梁孝王世家》：“乘布車?！敝^微服而行，使人不知耳，無降服自比喪人之意。 　　《伯夷傳》：“其重若彼”，謂俗人之重富貴也；“其輕若此”，謂清士之輕富貴也。 　　《管晏傳》：“方晏子伏莊公尸哭之，成禮然後去，豈所謂見義不為無勇者邪？”此言晏子之勇于為義也。古人著書，引成語而反其意者多矣?！蹲髠髻揖拍辍罚骸熬釉唬骸对姟匪^‘自圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也”，茍息有焉，”言茍息之能不玷其言也。後人持論過高，以茍息贊獻公立少為失言，以晏子不討崔行為無勇，非左氏，太史公之指。 　　《孫殯傳》：“重射?！蔽家郧Ы鹕湟?。索隱解以為好射，非。 　　“批亢搗虛”，索隱曰：“亢言敵人相亢拒也?！狈且?。此與《劉敬傳》：“扌益其骯”之骯同，張晏曰：“喉嚨也?！毕挛乃^“據(jù)其街路”是也。以敵人所不及備，故謂之虛。 　　《蘇秦傳》：“前有樓闕軒轅?！碑?dāng)作“軒縣”?！吨芏Y小胥》：“正樂縣之位，王宮縣，諸侯軒縣?！弊⒅^：“軒縣者，闕其南面?！?　　“殊而走?！薄墩f文系傳》曰：“斷絕分析曰殊?！敝^斷支體而未及死?！堕死镒觽鳌罚骸敖穹テ讶擞谖?，衛(wèi)必折而從之?！贝宋恼`，當(dāng)依索隱所引《戰(zhàn)國策》文為正。魏”。 　　《甘茂傳》：“其居于秦累世，重矣?！敝^歷事惠王、武王、昭王。 　　《孟子茍卿傳》：“始也濫耳。”濫者，泛而無節(jié)之謂。猶《莊子》之洋自恣也，注引濫觴之義，以為初者，非。 　　“儻亦有牛鼎之意乎？”謂伊尹負鼎，百里奚飯牛之意，藉此說以干時，非有仲尼、孟子守正不阿之論也。 　　《孟嘗君傳》：“嬰卒，溢為靖郭君。”以號為謚，猶之以氏為姓，皆漢初時人語也。《呂不韋傳》：“謚為帝太後”，與此同，王褒賦“幸得溢為洞蕭兮”，亦是作號字用。 　　《平原君傳》：“非以君為有功也而以國人無勛?！碑?dāng)作一句讀，言非國人無功而不封，君獨有功而封也。 　　《信陵君傳》：“如姬資之三年。”謂以資財求客報仇。 　　“徒豪舉耳”，謂特貌為豪杰，舉動非真，欲求有用之士也。 　　《蔡澤傳》：“豈道德之符，而圣人所謂吉祥善事者與？”“豈”下當(dāng)有“非”字。 　　《樂毅傳》：“室有語，不相盡，以告鄰里?！敝^一室之中有不和之語，乃不自相規(guī)勸，而告之鄰里，此為情之薄矣，正義謂必告者非。 　　《魯仲連傳》：“鄒魯之臣生則不得事養(yǎng)，死則不得賻衤遂?！敝^二國貧小，生死之禮不備。索隱謂君弱臣強者非。 　　“楚攻齊之南陽?！蹦详栒?，泰山之陽。《孟子》：“一戰(zhàn)勝齊，遂有南陽。”《賈生傳》：“斡棄周鼎兮，而寶康瓠?！睉?yīng)劭曰：“斡音。，轉(zhuǎn)也?！薄拔恿鞫w兮，或推而還。”《索隱》曰：“斡音烏活反。斡，轉(zhuǎn)也?！绷x同而音異。今《說文》云：“斡，蠡柄也。從斗，朝聲。楊雄、杜林說皆以為軺車輪斡。烏括切?！卑闯郑虐盖??！墩f文》既云朝聲，則不得為烏括切矣。顏師古《匡謬正俗》云：“《聲類》《字林》并音管?！辟Z誼《服鳥賦》云：“斡流而遷?！睆埲A《勵志詩》云：“大儀斡運?！苯詾檗D(zhuǎn)也?！冻o》云：“維焉系？”此義與斡同，字即為“”。故知斡、管二者不殊，近代流俗音烏括切，非也?！稘h書食貨志》：“浮食奇民欲擅斡山海之貨?！睅煿旁唬骸拔又^主領(lǐng)也，讀與管同?！?　　《張敖傳》：“要之置?！敝?，驛也。如《漢相國世家》：“取祁善置”，《田橫傳》：“至尸鄉(xiāng)廄置”之“置”，《漢書馮奉世家》：“燔燒置亭?！薄痘搓幒顐鳌罚骸叭萑轃o所倚?！比萑菁础坝碛怼弊帧?　　《盧縮傳》：“匈奴以為東胡盧王，”封之為東胡王也，以其姓盧，故曰東胡盧王。 　　《田榮傳》：“榮弟橫收齊散兵，得數(shù)萬人，反擊項羽于城陽。”正義以為濮州雷澤縣，非也?！稘h書》城陽郡治莒；《史記呂後紀》言齊王乃上城陽之郡；《孝文紀》言以齊劇郡立朱虛侯章為城陽王；而《淮陰侯傳》言擊殺龍且于濰水上，齊王亡去，信遂追北至城陽，皆此地。按《戰(zhàn)國策》貂勃對襄王曰：“昔王不能守王之社稷，走而之城陽之山中，安平君以敝卒七千禽敵，反千里之齊，當(dāng)是時，閻城陽而王天下，莫之能止，然為棧道木閣而迎王與後于城陽之山中，王乃復(fù)反，子臨百姓?！眲t古齊時已名城陽矣。 　　“無不善畫者莫能圖”，謂以橫兄弟之賢而不能存齊。 　　《陸賈傳》：“尉佗乃蹶然起，坐謝陸生?！弊撸蛞?。 　　“數(shù)見不鮮”，意必秦時人語，猶今人所謂“常來之客不殺雞”也。賈乃引此以為父之于子亦不欲久，當(dāng)時之薄俗可知矣。 　　《袁盎傳》：“調(diào)為隴西都尉?！贝私袢照{(diào)官字所本。調(diào)有更易之意，猶琴瑟之更張乃調(diào)也。如淳訓(xùn)為選，未盡。 　　《扁鵲傳》：“醫(yī)之所病病道少?！毖葬t(yī)之所患患用其道者少，即下文六者是也。 　　《倉公傳》：“臣意年盡三年，年三十九歲也?！卑葱鞆V注，高後八年，意年二十六，當(dāng)作“年盡十三年，年三十九歲也”，脫“十”字?！缎⑽谋炯o》：“十三年，除肉刑?！?　　《武安傳》：“與長孺共一老禿翁。”謂爾我皆垂暮之年，無所顧惜，當(dāng)直言以決此事也，索隱以為共治一老禿翁者非。 　　“因匈奴犯塞，而有衛(wèi)、霍之功。”故序匈奴于衛(wèi)將軍、驟騎傳之前。 　　《南越尉佗傳》：“發(fā)兵守要害處?！卑础稘h書西南夷傳》注：“師古曰：要害者，在我為要，于敵為害也?！贝私馕幢M，要害謂攻守必爭之地，我可以害彼，彼可以害我，謂之害。人身亦有要害，《素問》：“岐伯對黃帝曰：‘脈有要害?！薄夺釢h書來歙傳》：“中臣要害?！?　　《司馬相如傳》：“其為禍也不亦難矣。”衍“亦”字。 　　《汲黯傳》：“愚民安知”為一句。 　　《鄭當(dāng)時傳》：“高祖令諸故項籍臣名籍。”謂奏事有涉項王者，必斥其名曰“項籍”也。 　　《酷吏傳》：“尸亡去，歸葬?！毖云浼胰烁`載尸而逃也。謂尸能自飛去，怪矣！ 　　《游俠傳》：“近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒，皆因王者親屬藉于有土卿相之富厚?！毖恿曛^季札，以其遍游上國，與名卿相結(jié)，解千金之劍，而系冢樹，有俠士之風(fēng)也。 　　《貨殖傳》：“廉吏久久更富，廉賈歸富?！庇衷唬骸柏澷Z三之，廉賈五之?！狈蚍庞诶?，多怨。廉者知取知予，無求多于人，義然後取，人不厭其取。是以取之雖少，而久久更富，廉者之所得乃有其五也。注非。 　　“洛陽街居在齊、秦、楚、趙之中?！薄墩f文》：“街，四通道。”《鹽鐵論》：“燕之涿薊，趙之邯鄲，魏之溫軹，韓之滎陽，齊之臨淄，楚之宛丘，鄭之陽翟，二周之三川，皆為天下名都，居五諸侯之衢，跨街沖之路?！?　　“盡椎埋去就，與時俯仰。”椎埋當(dāng)是“推移”二字之誤。 　　《太史公自序》：“申呂肖矣?！毙つ恕跋鳌弊郑撈渑远?。與《孟子》：“魯之削也滋甚”義同，徐廣注以為者非。 　　○漢書注《漢書敘例》，顏師古撰。其所列姓氏鄧展、文穎下亦云：“魏建安中”，建安乃漢獻帝年號，雖政出曹氏，不得遽名以魏。 　　《高帝紀》：“諸侯罷戲下，各就國?！弊⒁徽f云：“時從項羽在戲水之上?！贝苏f為是。蓋羽入咸陽，而諸侯自留軍戲下爾。他處固有以戲為麾者，但云罷麾下似不成文。 　　“不因其幾而遂取之?！庇?xùn)幾為危，未當(dāng)。幾即“機”字，如《書》：“若虞機張”之機。 　　“遣詣相國府，署行義年?！敝^書其平日為人之實跡，如《昭帝紀》：“元鳳元年三月，賜郡國所選有行義者涿郡韓福等五人帛”，《宣帝紀》：“令郡國舉孝弟有行義聞于鄉(xiāng)里者各一人”是也。劉改“義”為“儀”，謂若今團貌，非。 　　《武帝紀》：元封元年，“詔用事八神?！敝^東巡海上而祠八神也，即《封禪書》所謂八神。一曰天主，祠天齊之屬。文穎以為祭太一，開八通之鬼道者，非。 　　“天漢元年秋，閉城門，大搜?！迸c二年及征和元年之大搜同，皆搜索好人也，非逾侈者也。 　　《昭帝紀》：“三輔太?？さ靡允逅诋?dāng)賦?！睗h時田租本是叔粟，今并口算雜征之，用錢者皆令以叔粟當(dāng)之。其獨行于三輔太?？ふ撸华殲辇腺v傷農(nóng)，亦以減漕三百萬石，慮儲侍之乏也。 　　《元帝紀》：永光元年，“秋，罷。”如淳曰：“當(dāng)言罷某官某事，爛脫失之。”是也?！蹲髠鞒啥辍罚骸跋?，有。”亦是缺文，杜氏解曰：“失新筑戰(zhàn)事?！?　　建昭三年，“戊己校尉”。師古曰：“戊己校尉者，鎮(zhèn)安西域，無常治處。亦猶甲乙丙丁庚辛壬癸各有正位，而戊己四季寄王，故以名官也。時有戊校尉，又有己校尉。一說戊己位在中央，今所置校尉處三十六國之中，故曰戊己也?！薄栋俟俟浔怼纷⒁噍d二說。《漢官儀》曰：“戊己中央，鎮(zhèn)覆四方?！庇帧伴_渠播種，以為厭勝，故稱戊己焉。”按馬融《廣成頌》曰：“校隊案部，前後有屯，甲乙相伍，戊己為堅。”則不獨西域，雖平時校獵，亦有部伍也。又知其甲乙八名皆有，而西域則但置此戊己二官爾?！盾噹焸鳌罚骸爸梦旒盒Ｎ?，屯田，居車師故地。”《烏孫傳》：“漢徙己校屯姑墨，”而《後漢書耿恭傳》：“恭為戊校尉，屯後王部金蒲城；謁者關(guān)寵為己校尉，屯前王柳中城。”故師古以為無常治。 　　《哀帝紀》：“非赦令也，皆蠲除之，”猶《成帝紀》言“其吏也遷二等”同一文法。蓋赦令不可復(fù)反，故但此一事不蠲除也。 　　《王子侯表》：“幸瓜節(jié)侯息城陽頃王子?！睅煿旁唬骸靶夜霞础忠?。又音孤?！薄兜乩碇尽繁焙？は隆靶夜虾顕?，師古曰：“幸瓜即‘執(zhí)’字?！倍舨煌?。而《功臣表》：“幸瓜讠聶侯酐”者，師古曰：“釩狐同?！焙?xùn)|郡下作“狐讠聶”，又未知即此一字否也。 　　《百官表》：“長水校尉掌長水、宣曲胡騎?！睅煿旁唬骸伴L水，胡名也，宣曲，觀名。胡騎之屯于宣曲者?！卑撮L水非胡名也?！督甲Ｖ尽罚骸鞍援a(chǎn)豐澇，徑渭長水，以近咸陽，盡得比山川伺?！薄妒酚洝匪麟[曰：“《百官表》有長水校尉?！鄙蚣s《宋書》云：“營近長水，因名?！薄端?jīng)》云：“長水出白鹿原，今之荊溪水是也。” 　　元鳳四年，蒲侯蘇昌為太常。十一年，“坐籍霍山書泄秘書，免?！睅煿旁唬骸耙悦貢杌羯健！狈且病Ｉw籍沒霍山之書中有秘記，當(dāng)密奏之“而輒以示人，故以宣泄罪之耳，山本傳言：“山坐寫秘書，顯為上書，獻城西第，人馬千匹，以贖山罪?！比羯街貢鴱牟柚飳⒉恢姑夤?。而元康四年，昌復(fù)為太常，薄責(zé)昌而厚繩山，非法之平也。且如顏說，當(dāng)云“坐借霍山秘書，免”足矣，何用文之重辭之復(fù)乎？ 　　建昭三年七月戊辰，“衛(wèi)尉李延壽為御史大夫一姓繁”。師古曰：“繁音蒲元反?！薄蛾悳珎鳌罚骸坝反蠓蚍毖訅??！睅煿旁唬骸胺币羝押础！薄妒捦畟鳌穾煿艜x婆。《谷永傳》師古音蒲河反。蒲元則音盤，蒲胡則音蒲，蒲河則音婆，三音互見，并未歸一。然繁字似有婆音，《左傳定四年》：“殷民十族繁氏?！狈币舨胶畏?。《儀禮鄉(xiāng)射禮》注：“今文‘皮樹’為‘繁豎’。皮古音婆?！薄妒酚洀堌┫嗍兰摇罚骸柏┫嗨局狈本！彼麟[曰：“繁音婆?！薄段倪x》“繁休伯”，呂向音步向反。則繁之音婆相傳久矣。 　　《律歷志》：“壽王候課比三年下。”謂課居下也。下文言“竟以下吏”，乃是下獄，師古注非。 　　《食貨志》：“學(xué)六甲五方書計之事?！绷渍撸臅r六十甲子之類；五方者，九州岳讀列國之名；書者，六書；計者，九數(shù)。瓚說未盡。 　　“國亡捐瘠者。”瘠，古“”字，謂死而不葬者也。《婁敬傳》“徒見贏老弱”，《史記》作“瘠”?！夺釢h書彭城靖王恭傳》：“毀過禮?！薄洞蟠鞫Y》：“贏丑以?！苯允恰榜ぁ弊帧t此瘠乃字之誤，當(dāng)從孟康之說?！罢n得毅皆多其旁田，畝一斜以上?！鄙w懦地乃久不耕之地。地力有徐，其收必多，所以作代田之法也。 　　“天下大氏無慮皆鑄金錢矣?！睙o慮猶云無算，言多也。 　　“布貨十品，”師古曰：“布即錢耳。謂之布者，言其分布流行也?！卑幢疚?，錢、布自是二品，而下文復(fù)載，改作貨布之制，安得謂布即錢乎？《莽傳》曰：“貨布長二寸五分，廣一寸，直貨錢二十五。”今貨布見存，上狹下廣而歧，其下中有一孔，師古當(dāng)日或未之見也。 　　《郊把志》：“文公獲若石，云于陳倉北坂城祠之，其神或歲不至，或歲數(shù)來也。常以夜，光輝若流星，從東方來，集于祠城。若雄雞，其聲殷，云野雞夜鳴。”如淳曰：“野雞，雉也。呂後名雉，改曰野雞?！薄段逍兄尽罚骸疤焖侥仙?，大石鳴聲隆隆如雷。有頃止，雞皆鳴?！睅煿湃眨粢??！备`謂野雞者，野中之雞耳。注拘于茍悅云：“諱雉之字日野雞?！狈蛑M“恒”日常，諱“啟”曰開，史固有言常言開者，豈必其皆為恒與啟乎？又此文本《史記封禪書》，其上文云“有雉登鼎耳ず”，其下文云“公孫卿言，見仙人跡喉氏城上，有物如雉往來城上”，又云“縱遠方奇獸飛禽及白雉諸物”，并無所諱。而《漢書地理志》南陽郡有雉縣，江夏郡有下雉縣；《五行志》：“王音等上言，雉者聽察，先聞雷聲”，則漢時未嘗諱雉也。 　　“木寓龍一駟，木寓車馬一駟?！崩钇嬖唬骸霸?，奇也。寄生龍形于木?！贝苏f恐非。古文伊、寓通用，木寓，木偶也，《史記孝武紀》：“作木偶馬”，而《韓延壽傳》曰“賣偶車馬下里偽物者，棄之市道”。古人用以事神及送死皆木偶人木偶馬，今人代以人紙馬。又《史記殷本紀》：“帝武乙無道，為偶人，謂之天神?！彼麟[曰：“偶音寓?！薄犊崂魝鳌罚骸靶倥翞榕既?，象郅都?！彼麟[曰：“《漢書》作寓人。”可以證寓之為偶矣。 　　《五行志》：“吳王濞封有四郡五十余城?！薄八摹碑?dāng)作“三”，古四字積劃以成，與三易混，猶《左傳》：“陳蔡不羹三國”之為四國也。 　　“隱公三年二月己巳，日有食之，其後鄭獲魯隱?！卑春乐畱?zhàn)事在其前，乃隱公為公子時，此劉向誤說，班、史因之，不必曲為之解。