高20xx級二診模擬考試語文試題(編輯修改稿)
2025-02-14 07:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 間在各種歲時節(jié)令做面塑禮花來祈求幸福、平安，這是為了追求食文化和諧美，表達(dá)對和諧美好生活的愿望。 D．現(xiàn)代許多菜名多以寫意手法命名，是因為中國飲食追求意境美，烹飪手法粗放隨意，潑辣帥氣，無拘無束。三、（9分，每小題3分）閱讀下面一段文言文，完成8—10題。唐論 曾鞏成、康①歿而民生不見先王之治，日入于亂，以至于秦，盡除前圣數(shù)千載之法。天下既攻秦而亡之，以歸于漢。漢之為漢，更二十四君，東西再有天下，垂四百年。然大抵多用秦法，其改更秦事，亦多附己意，非效先王之法而有天下之志也。有天下之志者，文帝而已。然而天下之材不足，故仁聞雖美矣，而當(dāng)世之法度，亦不能效于三代。漢之亡，而強者遂分天下之地。晉與隋雖能合天下于一，然而合之未久而已亡，其為不足議也。代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗。太宗之為君也，詘己從諫，仁心愛人，可謂有天下之志。以租庸②任民，以府衛(wèi)任兵，以職事任官，以材能任職，以興義任俗，以尊本任眾。賦役有定制，兵農(nóng)有定業(yè)，官無虛名，職無廢事，人習(xí)于善行，離于末作。使之操于上者，要而不煩；取于下者，寡而易供。民有農(nóng)之實，而兵之備存；有兵之名，而農(nóng)之利在。事之分有歸，而祿之出不浮；材之品不遺，而治之體相承。其廉恥日以篤，其田野日以辟。以其法修則安且治，廢則危且亂，可謂有天下之材。行之幾歲，粟米之賤，斗至數(shù)錢，居者有余蓄，行者有余資，人人自厚，幾致刑措，可謂有治天下之效。夫有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而不得與先王并者，法度之行，擬之先王未備也；禮樂之具，田疇之制，庠序之教，擬之先王未備也。躬親行陣之間，戰(zhàn)必勝，攻必克，天下莫不以為武，而非先王之所尚也；四夷萬里，古所未及以政者，莫不服從，天下莫不以為盛，而非先王之所務(wù)也。太宗之為政于天下，得失如此。由唐、虞之治，五百余年而有湯之治；由湯之治，五百余年而有文、武之治；由文、武之治，千有余年而始有太宗之為君。有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而又以其未備也，不得與先王并而稱極治之時。是則人生于文、武之前者，率五百余年而遇治世；生于文、武之后者，千有余年而未遇極治之時也。非獨民之生于是時者之不幸也；士之生于文、武之后，千有余年，雖孔子之圣、孟軻之賢而不遇。雖太宗之為君，而未可以必得志于其時也。是亦士之生于時者之不幸也。故述其是非得失之跡，非獨為人君者可以考焉，士之有志于道，而欲仕于上者，可以鑒矣。 （選自上海古籍出版社《曾鞏散文選集》，有刪改）【注】①成、康：指周成王和周康王。其統(tǒng)治之時被后人認(rèn)為周之盛世。②租庸：即租庸調(diào)，唐代賦役制度。 8．對下列句子加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）A．成、康歿而民生不見先王之治 治：太平盛世B．其廉恥日以篤，其田野日以辟 日：一天天地C．庠序之教，擬之先王未備也 擬：比，比擬D．不得與先王并而稱極治之時 稱：稱頌，贊揚9．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（ ）A．天下既攻秦而亡之 以先國家之急而后私仇也B．又有治天下之效 今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也C．廢則危且亂 若屬皆且為所虜D．太宗之為君也，詘己從諫 如姬為公子泣10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）A．文章論述唐太宗為政之得失，先褒后貶，得出了唐太宗雖有治天下之志和治天下之才，又有治天下之效，但仍然“不得與先王并”的結(jié)論。B．作者認(rèn)為，唐太宗時期法度的施行、禮樂的設(shè)施、田畝的制度、學(xué)校的教育等方面還存在種種不足，所以唐太宗不能和前代圣王相提并論。C．生于周文王、周武王之后，不僅是百姓的不幸，也是士人的不幸，因為在那個時代，即使像孔子、孟軻這樣的人，也會得不到君主的賞識。
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