【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律。 八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚。 8（1）諸葛亮；足智多謀、忠心耿耿。（2）呂布；沒(méi)有主見(jiàn)、目光短淺、見(jiàn)利忘義。 8赤壁之戰(zhàn)；曹操、周瑜。 90、關(guān)羽、劉備、曹操 9愛(ài)打抱不平，重友情，講義氣。 9（1）．扈三娘、一丈青（2）．孫二娘、母夜叉（3）．顧大嫂、母大蟲 9黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等。9昏庸無(wú)能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。 9曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業(yè)，胸懷大志。 劉備：生怕自己被曹操看出破綻，竭力掩蓋，內(nèi)心恐慌。 9元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。 9法國(guó)、巴樂(lè)扎克、《歐也妮葛朗臺(tái)》、葛朗臺(tái)；英國(guó)、 莎士比亞《威尼斯商人》、夏洛克；法國(guó) 、莫里哀《吝嗇鬼》、阿巴貢；俄國(guó)、果戈里《死魂靈》、潑留希金。 9保爾身上體現(xiàn)出他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，有一種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神，保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志、樂(lè)觀的生活的態(tài)度以及明確的人生目標(biāo)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。 9我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)格列佛的經(jīng)歷與魯濱遜的游歷經(jīng)過(guò)有好多相識(shí)之處，但他們的旅程卻造就了不一樣的結(jié)果?！陡窳蟹鹩斡洝钒讶诵缘姆此继岣叩搅艘欢ǖ母叨?，他對(duì)人性的反思可能并不睿智，甚至可能偏激，但我們?nèi)阅軓淖掷镄虚g感受到斯威夫特對(duì)人性的洞察的深刻，他的諷刺藝術(shù)永遠(yuǎn)是第一流的，令人嘆為觀止、無(wú)法企及。 100、言之有理即可。例如：我贊美魯智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗與腐敗，如果投案自首，等于自投羅網(wǎng)，絕沒(méi)好下場(chǎng)。我也佩服楊志的為人，敢作敢當(dāng)，不連累他人才稱得起真正的英雄好漢。文言虛詞文言虛詞是指文言文中那些沒(méi)有明確實(shí)在意義，而偏重于語(yǔ)法意義的一類詞。它的基本作用是幫助實(shí)詞構(gòu)成句子，表達(dá)一定的意思，初中階段要求熟悉掌握“之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、蓋、則、焉”13個(gè)文言虛詞的基本用法。其中“之、以、而、其、于”應(yīng)重點(diǎn)掌握。在學(xué)習(xí)和掌握文言虛詞時(shí)，首先根據(jù)它在句中位置，弄清在句中充當(dāng)什么成分，再根據(jù)特定的語(yǔ)言環(huán)境，詞語(yǔ)間的相互關(guān)系，確定它的詞性，辨別它的意義。之（1）代詞 指代前面出現(xiàn)的人、事、物。如：漁人甚異之 愿陛下親之信之 （2）助詞 a 用在主謂之間 無(wú)意 兩狼之并趨如故 無(wú)絲竹之亂耳 b 結(jié)構(gòu)助詞“的”忘路之遠(yuǎn)近 小大之獄，雖不能察（3）復(fù)指代詞 譯為“這樣的，那樣的” 曾不能損魁父之丘（4）動(dòng)詞 譯為 “到 ”輟耕之隴上 寡助之至 多助之至 （5）音節(jié)助詞 無(wú)實(shí)際意義，可不譯 悵恨久之 久之，目似瞑（6）提前的標(biāo)志 孔子云“何陋之有？” 蓮之愛(ài)，同予者何人于（1）介紹與動(dòng)作發(fā)生相關(guān)的時(shí)間地點(diǎn) a、在： 其一犬坐于前 b、 到；指通豫南 （2）介紹行為動(dòng)作所涉及的對(duì)象，可譯為 “向”“給”“對(duì)” a、向：告之于帝 b、給：故天將降大任于是人也 c對(duì)：萬(wàn)鐘于我何加焉（3）介紹比較的對(duì)象，可不譯。 所欲有甚于生者，故不為茍得也以介詞（1）介紹動(dòng)作行為所使用的工具、憑借的條件 可譯為“憑借、用” 以刀劈狼首（2）介紹行為動(dòng)作的對(duì)象 可譯為“把” 屠懼，投以骨 咨臣以當(dāng)世之事（3）介紹行為動(dòng)作的原因 可譯為 “因?yàn)椤薄坝捎凇辈灰晕锵玻灰约罕?）介紹動(dòng)作行為發(fā)生的起點(diǎn)時(shí)間 可譯為“從”（5）介紹行為動(dòng)作發(fā)生的根據(jù) 可譯為“根據(jù)”小大之獄，雖不能察，必以情連詞（1）表目的，可譯為“來(lái)”“用來(lái)”“以便”意將隧入以攻其后也 家貧無(wú)從致書以觀 河曲智叟無(wú)以應(yīng) 以昭陛下平明之理 屬予作文以記之（2）表原因 可譯為“由于”“ 因?yàn)椤狈鎏K以數(shù)諫故 （3）表結(jié)果 可譯為“以致”引喻失義，以塞忠諫之路也 以傷先帝之明（4）表連接 可譯為“而”，或不譯 手自筆錄，計(jì)日以還焉語(yǔ)氣詞 （1）用在句尾，表直陳的語(yǔ)氣，相當(dāng)于“呢”“了”，也可不譯 。雖我之死，有子存焉 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 寒暑易節(jié)，始一反焉（2）用在句尾，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“呢”萬(wàn)鐘于我何加焉？ 又何間焉？兼詞 相當(dāng)于“于之”其中于為介詞 之為代詞 可譯為“在這里”“從這里”來(lái)此絕境，不復(fù)出焉 夫大國(guó)，難測(cè)焉，懼有伏焉 代詞 （1）用在動(dòng)詞后做賓語(yǔ)，相當(dāng)于“之”，可譯為與之相當(dāng)?shù)脑~語(yǔ) （2）疑問(wèn)代詞“哪里”“怎么”且焉置土石為介詞（1）介紹與行為動(dòng)作發(fā)生相關(guān)聯(lián)的對(duì)象，可譯為“替”“給”等 尚思為國(guó)戍輪臺(tái) 此人一一為具言所聞 為天下唱 不足為外人道也（2）介紹行為動(dòng)作發(fā)生的原因或目的，可譯為“為了”“因?yàn)椤钡仍笧槭邪榜R 為宮室之美 為報(bào)傾城隨太守（3）介紹動(dòng)作的主動(dòng)者，譯為“被” 舌一吐而二蟲盡為所吞 士卒多為用者連詞 w232。i 表因果關(guān)系 因?yàn)椤?問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)語(yǔ)尾助詞 夫子何命焉為所（1）特殊代詞，它不能單獨(dú)做句子成分，必須和別的詞組成所字短語(yǔ)，才能做句子成分，“所“字經(jīng)常位于動(dòng)詞前和動(dòng)詞組成“所”字短語(yǔ)，所字指代的是受它后面的動(dòng)詞支配的人、事、物。這種短語(yǔ)是名詞性的，在句子里一般做主語(yǔ)、賓語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)。 a、問(wèn)女何所思－……－所思 所憶都是所字短語(yǔ) ，即想的人、事、物，做賓語(yǔ) b、問(wèn)所從來(lái)，具答之 所從來(lái)，即來(lái)的地方，做賓語(yǔ)（2）“所以”，這是“所”字短語(yǔ)后來(lái)慢慢發(fā)展成的，“以 ”是介詞，表示方法、手段或原因。親賢臣 ，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也 所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能其（1）代詞 a 、通常作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。有時(shí)在句子里做定語(yǔ)。代人，可譯為“他的”“她的”；代事、代物?？勺g為“它的” 屠大窘，恐前后受其敵 既出，得其船 其西南諸峰，林壑尤美 b、 如果“其”后面跟的是代詞，那么“其”就譯為“其中的”，做定語(yǔ)。其一犬坐于前c、 特殊：第一人稱代詞 蹲其身，使與臺(tái)齊（2）加強(qiáng)語(yǔ)氣 其如土石何？乃（1）連詞a、 表前后兩件事在情理上順承，時(shí)間上一前一后，可譯為“于是就 于是才 終于” 陳勝、吳廣乃謀曰 乃行卜 乃悟前狼假寐 b、 表?xiàng)l件關(guān)系，前一分句提出的條件，后一分句說(shuō)明了這種條件的結(jié)果 弗勝，守臣死，乃入據(jù)陳 政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓（2）副詞 a、表示對(duì)事物或事情的確認(rèn)?？勺g為“是”“實(shí)在是”“本來(lái)是”等 吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇 b、表出乎意料之外?？勺g為“竟然” 聞今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉夫（1）指示代詞 念f 表遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“彼”，可譯為“那”“那個(gè)”予觀夫巴陵勝狀（2）語(yǔ)氣詞 a、用于句尾表感嘆，相當(dāng)于“啊”逝者如斯夫，不舍晝夜 b、用于句首，表示將要發(fā)表議論，用來(lái)引出議論。 夫戰(zhàn)，勇氣也 夫環(huán)而攻之而（1）表順接 可譯為“然后”“就” 溫故而知新 聚室而謀曰 （2）表轉(zhuǎn)折 可譯為“卻”“可是” 人不知而不慍 環(huán)而攻之而不勝（3）表并列 可譯為“并且”，或不譯 蔚然而深秀者，瑯玡也（4）表修飾，可譯為“地”，或不譯 默而識(shí)之 文言文通假字一覽（部分） 七年級(jí)（上冊(cè)）項(xiàng)為之強(qiáng) “強(qiáng)”(jiāng) 通“僵” 《童趣》不亦說(shuō)乎 “說(shuō)”(yu232。) 通“悅” 《〈論語(yǔ)〉十則》誨女知之乎 “女”(rǔ) 同“汝” 《〈論語(yǔ)〉十則》不知為不知，是知也“知”(zh236。) 通“智” 《〈論語(yǔ)〉十則》路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn) “見(jiàn)”(xi224。n) 通“現(xiàn)” 《西江月》一切烏有 “烏”(wū) 同“無(wú)” 《山市》 裁如星點(diǎn) “裁”(c225。i) 同“才” 《山市》 尊君在不 “不”(fǒu) 通“否” 《陳太丘與友期》七年級(jí)（下冊(cè)）日扳仲永環(huán)謁于邑人 “扳”(bān) 通“攀” 《傷仲永》 賢于材人遠(yuǎn)矣 “材”(c225。i) 通“才” 《傷仲永》 1對(duì)鏡帖花環(huán) “帖”(tiē) 通“貼” 《木蘭詩(shī)》1孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 “邪”(y233。) 通“耶” 《孫權(quán)勸學(xué)》1孰為汝多知乎 “知”(zh236。) 通“智” 《兩小兒辯日》1滿坐寂然 “坐”(zu242。) 通“座” 《口技》 1止有剩骨 “止”(zhǐ) 通“只” 《狼》八年級(jí)（上冊(cè)）1便要還家 “要”(yāo) 通“邀” 《桃花源記》1身首尾長(zhǎng)約八分有奇 “有”(yǒu) 同“又” 《核舟記》1詘右臂支船 “詘”(qū) 通“屈” 《核舟記》 1虞山王毅書遠(yuǎn)甫刻 “甫”(fǔ) 通“父” 《核舟記》 左手倚一衡木 “衡”(h233。ng) 同“橫” 《核舟記》 2蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 “簡(jiǎn)”(jiǎn) 通“揀” 《核舟記》 2選賢與能 “與”(jǔ)