[其它]馬克思主義基本原理概論(2)(編輯修改稿)
2025-02-13 20:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 表明，評價并不是一種主觀隨意性的認(rèn)識活動，而是 具有客觀性的認(rèn)識活動。沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)的評價將會是 “ 公說公有理，婆說婆 有理 ” 。 第四講 真理與價值的辯證統(tǒng)一 第二章 認(rèn)識世界和改造世界 馬克思主義以絕大多數(shù)人的利益為評價是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)，歸根結(jié)底是以社會的進(jìn)步和人類的徹底解放為標(biāo)準(zhǔn)的。 第四講 真理與價值的辯證統(tǒng)一 第二章 認(rèn)識世界和改造世界 價值評價在實踐中的作用 （二）價值評價的功能 導(dǎo)向作用 制約作用 激勵作用 第四講 真理與價值的辯證統(tǒng)一 第二章 認(rèn)識世界和改造世界 首先，價值評價作為人們對自 身的客觀需要和要求的主觀反映， 作為人們對價值現(xiàn)象的認(rèn)識，是推 動著實踐不斷實現(xiàn)價值的精神驅(qū)動 力量。 第四講 真理與價值的辯證統(tǒng)一 動力因素 有一種力量叫精神 第二章 認(rèn)識世界和改造世界 其次，價值評價作為實踐的主體尺度是實踐活動發(fā)展的規(guī)范因素， 它要求實踐活動必須努力消除盲目性和隨意性，必須服從于實踐目標(biāo)的 實現(xiàn)，即服從于實踐滿足人們客觀需要這一根本目的。 第四講 真理與價值的辯證統(tǒng)一 規(guī)范因素 有一種美麗叫規(guī)范 第二章 認(rèn)識世界和改造世界 最后，價值評價作為實踐活動的目標(biāo)是實踐活動發(fā)展的導(dǎo)向因 素，它制約著實踐活動的發(fā)展朝著更充分、更全面、可持續(xù)性地滿足 人們?nèi)找嬖鲩L著的物質(zhì)和精神文化需要的方向發(fā)展。 第四講 真理與價值的辯證統(tǒng)一 導(dǎo)向因素 有一種聯(lián)接叫導(dǎo)向 第二章 認(rèn)識世界和改造世界 三、價值和真理的辯證關(guān)系 第四講 真理與價值的辯證統(tǒng)一 （一）價值和真理的區(qū)別 （二）真理和價值在實踐中的辯證統(tǒng)一 第二章 認(rèn)識世界和改造世界 在實踐中，真理既是制約實踐的客觀尺度，又是實踐追求的價 值目標(biāo)之一，即通過實踐獲取關(guān)于外部世界的科學(xué)認(rèn)識。 而價值則是實踐追求的根本目標(biāo)，同時又是制約實踐的主體尺度，真理和價值在實踐基礎(chǔ)上是辯證統(tǒng)一的。 （一）價值和真理的區(qū)別 第四講 真理與價值的辯證統(tǒng)一 第二章 認(rèn)識世界和改造世界 按照世界的本來 面目去認(rèn)識世界 真理 價值 按照人的生存、發(fā) 展需要去改造世界 主體認(rèn)識和客 體狀態(tài)的符合關(guān)系 客體屬性和主 體需要的滿足關(guān)系 第四講 真理與價值的辯證統(tǒng)一 第二章 認(rèn)識世界和改造世界 真理和價值在實踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系，主要體現(xiàn)在以下幾方面： （二）真理和價值在實踐中的辯證統(tǒng)一 首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提的 。 按
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