【正文】 真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一 樹立社會(huì)主義的價(jià)值觀，不僅對(duì)于我國社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展，而且對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的健康成長具有重要的意義。價(jià)值觀不同的人們，行為的取向也會(huì)不同，甚至可能截然相反。沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)將會(huì)是 “ 公說公有理，婆說婆 有理 ” 。價(jià)值是主體與客體的關(guān)系 ,但不是主體與客體之間的所有關(guān)系。 第三，價(jià)值是客體對(duì)主體的積極的作用。 花謝花飛花滿天紅消香斷有誰憐 第四講 真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一 第二章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界 價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn)表明，評(píng)價(jià)并不是一種主觀隨意性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而是 具有客觀性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。 價(jià)值觀對(duì)人的行為起著規(guī)范和導(dǎo)向作用。只有在正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)下，我們的億萬莘莘學(xué)子，才能在前進(jìn)的道路上經(jīng)受住磨煉和考驗(yàn)，為祖國和人民作出卓越的貢獻(xiàn)。 相互引導(dǎo) 第四講 真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一 第二章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界 真理的發(fā)展促 進(jìn)價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 價(jià)值的實(shí)現(xiàn)推動(dòng)真理的發(fā)展 追求真理以實(shí) 現(xiàn)價(jià)值為目的 實(shí)現(xiàn)價(jià)值以認(rèn)識(shí)真理為前提 真理的發(fā)展水平制 約著價(jià)值實(shí)現(xiàn)程度 價(jià)值的實(shí)現(xiàn)狀況制 約著真理驗(yàn)證過程 相互制約 相互引導(dǎo) 相互促進(jìn) 第四講 真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一 第二章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界 （三）建立科學(xué)的真理觀和價(jià)值觀 建立科學(xué) 的真理觀 建立科學(xué) 的價(jià)值觀 堅(jiān)持 真理尺度 堅(jiān)持 價(jià)值尺度 弘揚(yáng) 科學(xué)精神 弘揚(yáng) 人文精神 崇尚科學(xué)至上 提倡以人為本 第四講 真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一 第二章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界 弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神 ， 對(duì)大學(xué)生具有重要的意義 。 泥巴人 藝術(shù)品 是佛主耶 第四，價(jià)值具有多維性 第四講 真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一 第二章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界 二、價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn)和功能 第四講 真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一 (一）價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn) （二）價(jià)值評(píng)價(jià)的功能 第二章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界 價(jià)值評(píng)價(jià)是一種關(guān)于價(jià)值現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，其特點(diǎn)主要有以下三 個(gè)方面： 第一，評(píng)價(jià)以主客體的價(jià)值關(guān)系為對(duì)象 第二，評(píng)價(jià)結(jié)果依主體的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移 第三，評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于相 關(guān)的知識(shí)性認(rèn)識(shí) (一）價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn) 價(jià)值評(píng)價(jià) 主要特點(diǎn) 第四講 真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一 第二章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界 第一，評(píng)價(jià)以主客體的價(jià)值關(guān)系為對(duì)象 真 善 美 知識(shí)性的認(rèn)識(shí) 評(píng)價(jià)性的認(rèn)識(shí) 評(píng)價(jià)性的認(rèn)識(shí) 通過評(píng)價(jià)表明態(tài)度的認(rèn)