設(shè)計(jì)中及迎合與引導(dǎo)(編輯修改稿)
2025-02-13 04:14 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 興的中心思想是所謂“人文主義”。它主張文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想和感情，科學(xué)為人生謀福利，提倡個(gè)性自由以反對(duì)中世紀(jì)的宗教桎梏。雖然文藝復(fù)興時(shí)的設(shè)計(jì)還是吸取古典文化的精髓，只是將外形變得更加親切化，但隨著商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的出現(xiàn)，設(shè)計(jì)已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注以怎樣的方式去吸引消費(fèi)者了，即使這些消費(fèi)者普遍還是社會(huì)的貴族階層。以上我們看到的一些設(shè)計(jì)時(shí)期，設(shè)計(jì)基本已經(jīng)淪為一種統(tǒng)治工具，所謂美的產(chǎn)品也就是體現(xiàn)出統(tǒng)治階級(jí)觀念達(dá)到統(tǒng)治目的的產(chǎn)品。這其實(shí)也與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)方式有很大關(guān)系，手工藝的生產(chǎn)方式只能滿(mǎn)足少數(shù)人的需求。工業(yè)革命的產(chǎn)生將批量化推到了現(xiàn)實(shí)面前，大眾審美也被考慮到設(shè)計(jì)之中。最初的產(chǎn)品因貴族與普通大眾的審美與收入差別而分門(mén)別類(lèi)。用當(dāng)時(shí)一位印花布廠(chǎng)主的話(huà)來(lái)說(shuō)，“時(shí)尚必須考慮它所迎合的對(duì)象?！闭?dāng)我們?yōu)檫@種現(xiàn)象充滿(mǎn)興奮的期待時(shí)，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的潮流將工業(yè)化的進(jìn)程推向了反面，使得最早完成工業(yè)革命的英國(guó)沒(méi)有成為最早出現(xiàn)工業(yè)設(shè)計(jì)的國(guó)家。莫里斯是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，它秉承拉斯金等人的師承自然理念，徹底地反對(duì)工業(yè)化，認(rèn)為它將設(shè)計(jì)變成了粗制濫造的不負(fù)責(zé)任，提倡回到中世紀(jì)的手工藝時(shí)期。其實(shí)，他的設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含了民主的成分，他也認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)當(dāng)為所有人享用，可是他的這種大眾的想法并沒(méi)有建立在充分認(rèn)識(shí)機(jī)器生產(chǎn)的正面價(jià)值上來(lái)。可以說(shuō)，他的所謂大眾審美只是空談，不可能通過(guò)手工藝風(fēng)格實(shí)現(xiàn)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)源于工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，但不同的是，它不否認(rèn)機(jī)器的作用。雖然它也積極地主張要做為大眾的設(shè)計(jì)，但其裝飾意味極濃的風(fēng)格完全不適應(yīng)工業(yè)生產(chǎn)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的其他分支，例如，維也納分離派和青春風(fēng)格，他們已經(jīng)將自然的線(xiàn)條轉(zhuǎn)為適合機(jī)器生產(chǎn)的直線(xiàn)條，可以說(shuō)這是為大眾的審美設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 如設(shè)計(jì)史家所說(shuō)“如果這個(gè)‘人’只是指的少數(shù)權(quán)貴，那就是舊式的設(shè)計(jì)活動(dòng)，人類(lèi)近5000年的設(shè)計(jì)文明史其實(shí)是一部為權(quán)貴的設(shè)計(jì)史。一旦設(shè)計(jì)滿(mǎn)足的對(duì)象是大眾，那就開(kāi)始有現(xiàn)代意味了。”現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的出現(xiàn)使得機(jī)器生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了真正意義上的為大眾審美服務(wù)。也為設(shè)計(jì)師通過(guò)設(shè)計(jì)引導(dǎo)大眾審美變得可行?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在一些藝術(shù)改革運(yùn)動(dòng)，如構(gòu)成主義，風(fēng)格派等影響下，涌現(xiàn)出一批具有民主思想、充分肯定工業(yè)社會(huì)大機(jī)器生產(chǎn)、贊賞新技術(shù)、新材料的工業(yè)設(shè)計(jì)的先驅(qū)人物。其幾何化的審美設(shè)計(jì)要素使得設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，實(shí)用，并能有效地提供給機(jī)器生產(chǎn)，使批量生產(chǎn)與產(chǎn)品普及化成為可能。大眾在這里被設(shè)計(jì)所重視，且作為設(shè)計(jì)的最終目的。值得一提的是，現(xiàn)代主義過(guò)分強(qiáng)調(diào)單一的幾何形，由于其影響力，這種幾何風(fēng)形成了世界性的“國(guó)際風(fēng)”，特別是建筑，幾乎是統(tǒng)一的方盒子。這種大眾審美引導(dǎo)抹殺了個(gè)性化和多樣化，千篇一律的設(shè)計(jì)風(fēng)格讓人們的生活似乎也變得沒(méi)有了趣味可談。當(dāng)人們對(duì)某種審美產(chǎn)生了疲勞時(shí)，另一種風(fēng)格勢(shì)必要重新為大眾審美注入新鮮的血液。后現(xiàn)
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