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正文內(nèi)容

森林公園及設計說明(編輯修改稿)

2025-02-12 19:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 樹,植物是營造景觀和生態(tài)重建重要的物質(zhì)基礎,應科學選擇綠化樹種,合理搭配,以鄉(xiāng)土樹種為主,同時兼顧引種適應性 、觀賞性強的樹種,保證綠化植物的穩(wěn)定生長是創(chuàng)造優(yōu)美園林景觀的基本前提; 道路是污染集中的場所,植物應具有一定的抗污染性; 便于日后長期的保養(yǎng)及管理,植物必須低維護性,以減少人力、物力的投入,節(jié)約資金; 合理搭配,發(fā)揮植物群落效應,體現(xiàn)生物多樣性,以有限的綠地面積充分發(fā)揮沿路綠化的生態(tài)功能、景觀功能和防護功能。 五、整體協(xié)調(diào),持續(xù)發(fā)展 公園建設不僅要富有輕松愉悅的自然氣息,促進人與自然的對話和接觸,還應注重自然環(huán)境與中心區(qū)整體規(guī)劃和建筑設計的有機融合,更要創(chuàng)造人性化的空間場所,促進人與人的交流 和活動。因此,人與自然、建筑與自然、人與人都能達到一個全方位的協(xié)調(diào)和融合,形成綜合一體的景觀。生態(tài)公園建設是以可持續(xù)發(fā)展思想為指導的,合理配置資源,兼顧當代人與后代人的利益,公平地滿足現(xiàn)代與后代在發(fā)展和環(huán)境方面的需要,拒絕用“掠奪”的方式促進城市暫時的“繁榮”,保證其發(fā)展的健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)。生態(tài)公園不單單追求環(huán)境優(yōu)美或自身的繁榮,而是兼顧社會、經(jīng)濟和環(huán)境三者的整體效益;不僅重視經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào),更注重人們生活質(zhì)量的提高,是在整體協(xié)調(diào)的新秩序下尋求發(fā)展。 第五章 規(guī)劃主題 “泛博物館”( Extensive Museum) 人與自然的和諧共存為益陽市民創(chuàng)造了一個“生態(tài)學博物館”。一方面,公園設計力圖為市民在使用園內(nèi)公共設施的同時營造自然功能的體驗。如游人對于清潔水質(zhì)的濕地的認識,游人在公園中呼吸新鮮空氣或觀賞鳥類和野生生物,這些都是下意識的體驗;另一方面,自然功能和可持續(xù)利用技術也會重點體現(xiàn),另外,學校也有機會組織來公園郊游,學習關于城市和生態(tài)的知識,希望北峰山公園的建設能為飛速發(fā)展的益陽帶來人與自然的和諧共存。 動物(獸類、鳥類、昆蟲)、植物、微生物的和諧共處為益陽市民展示了一個“生物學博物館”。 第六章 總體規(guī)劃說明 一、 規(guī)劃范圍 從龍盤山、北峰山一帶到板子橋、茶家垅一帶,總面積為 6000 多畝,其中水域面積為 400 多畝。 二、 規(guī)劃性質(zhì)、目標 1. 性質(zhì):根據(jù)公園的自然條件,社會經(jīng)濟狀況和現(xiàn)有旅游資源的性質(zhì)和特點,確定北峰山森林公園的性質(zhì)是以森林生態(tài)環(huán)境為依托,用生態(tài)的理論及視覺角度詮釋的融游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性城郊型森林公園。 2. 發(fā)展目標:全面保護和培育本區(qū)的景觀要素和生態(tài)環(huán)境。前期開發(fā)廟坡和入口及濱河等人工要素較多的區(qū)域,分期恢復農(nóng)田、濕地、動植物保護區(qū) ,逐步發(fā)展成具有獨特山水特色的旅游勝地。 三、 規(guī)劃重點與特色 實現(xiàn)三塘合并入河的方案,形成一種完整的水域景觀。依據(jù)地勢,將七眼塘、毛家塘和趙家塘連通并匯入志溪河,不僅滿足視覺上的連貫性,更重要的是形成一鳥類島嶼和濕地景觀群。 保持原有農(nóng)田、梯田地貌的基礎上安排恰當?shù)挠斡[路線,遠離城市喧嘩,沉醉于令人心曠神怡的特有的大地景觀中。 長距離的濱河景觀帶:因良好的水域資源形成風景優(yōu)美的濱河區(qū),在不被破壞自然駁岸的基礎上,形成多層次的,多種感受體驗的游覽休閑帶。 全新詮釋的廟坡建筑群景觀:原 有的主建筑北峰寺位于全園海拔最高的廟坡頂端,統(tǒng)領全園,在保持原有建筑風格的基礎上,在登寺沿路途中和前庭廣場上用石質(zhì)和玻璃有機鋼的特殊組合,造成一種特殊效果。 自然生態(tài)的動植物保護區(qū):園內(nèi)東部大面積區(qū)域盡量少介入人力,形成自然的動植物保護區(qū),限量地接待游客,保留原有的森林風貌。 四、 景區(qū)規(guī)劃 主入口廣場 : 綠意四方 取有朋自四方來 ,綠意油然而生之意 .在四方分別設置青龍、朱雀、白虎、玄武四個雕塑 ,鎮(zhèn)壓四方 ,既有氣魄 ,又符合山水生態(tài)森 林公園之意 . ( 1) 百竹園景區(qū) 分為四個景區(qū):玉筍鵑景、綠玉紅棠、紫秋香菊、湘竹梅影 玉筍鵑景:為百竹園的春景,剛剛展露尖尖角的筍子與春花爛漫的杜鵑,相映成趣,構(gòu)成一幅美麗的春景圖。 綠玉紅棠:為百竹園的夏景,炎熱的夏季,而竹園里是清幽的綠竹,紅色的垂絲海棠,點綴而不以量勝,幽靜之處仍不缺乏亮色。 紫秋香菊:為百竹園的秋景,略帶蒼涼的紫竹與清香的秋菊,修長的竹葉與纖細的菊瓣,相得益彰。 湘竹梅影:為百竹園的冬景,素有冷香之稱的梅花,香自苦寒來,與高潔的竹,在天寒地凍的冬季,形成完美的搭配。 ( 2) 百鳥園 景區(qū) 分為兩個景區(qū):高塔鳥音、桃?guī)X蝶舞 高塔鳥音:利用原場地所存留的煙囪,通過一定的技術手段,將其成為標園,形成鳥類棲息的縱向生態(tài)系統(tǒng)。 桃?guī)X蝶舞:種植成片桃花,模擬自然生境,建造霧谷,提高空氣濕度,鮮花盛開,蝶舞翩遷。 ( 3) 北峰寺景區(qū) 分為五個景區(qū):飲水思源、佛門梵鐘、輕瀟凈音、杯水洗塵、佛家勝地 引水思源:原址上有一永不枯竭的小水坑,受當?shù)厝诵欧?,在其旁有一飲水思源亭,擴充其周圍面積,進行植物配置,成為古寺群的一道亮色。 佛門梵鐘:在廟坡山腳設一佛門,其上掛鐘,時時梵音入耳,頓生意境。 輕瀟凈音:為 古寺群的第一個節(jié)點廣場,殿內(nèi)安排佛教音樂,殿外種植松竹等淡雅植物,驅(qū)除城市喧囂,進入佛門境地。 杯水洗塵:古寺群的第二個節(jié)點廣場,殿外安排古樸簡易水缽,通過以水洗塵的方式,為進入寺頂勝地做第二次凈身儀式。 佛家勝地:在廟坡頂端,改造以前的北峰寺,仍用古建筑的形式體現(xiàn)一種宗教信仰,但寺前廣場沿用玻璃有機剛、石材等樸素材料,用樸素的形式表達一種現(xiàn)代風格。 ( 4) 濕地景觀區(qū) 分為兩個景區(qū):蘆蕩夕照、蟬鳴蛙躍 蘆蕩夕照:在濕地區(qū)營造出幽深靜謐的氛圍,蜿蜒的木棧道在蘆葦從中穿梭,多種水生、沼生植物如千屈菜、澤瀉、水 蔥、木賊、慈姑、菱、鳶尾、花葉蘆葦?shù)葎?chuàng)造出自然野趣的生態(tài)環(huán)境,秋風起,蘆花飄,暮色濃。 蟬鳴蛙躍:良好的濕地生態(tài)環(huán)境為鳥類、爬行類、兩棲類動物提供良好的家園。夏季蟬鳴蛙躍,一派歡樂祥和的氛圍。 ( 5)三高農(nóng)業(yè)區(qū) 分為三個景區(qū):碩果滿園、茶園滴翠、采菊東籬 碩果滿園:果園以桔、桃為主,園中設品果小筑,適當適量供游人采摘品嘗。 茶園滴翠:湘茶文化歷史悠久,設立一示范性的茶園,陳列、展示傳統(tǒng)湖南名茶,并設“茗香茶室”,提供品茗休閑的好去處。 采菊東籬:依照原地區(qū)的丘陵景觀,建立菊花品種園,取陶淵明“采菊東籬下,悠 然見南山”的詩境。 ( 5) 觀光農(nóng)業(yè)區(qū) 分為三個景區(qū):稻花香里、假日休閑莊、梯海成云 稻花香里:根據(jù)實際地形,建設水稻梯田,其間架設木棧道,供城市里的青少年和游客觀看水稻生長狀況的細節(jié)。其間設立圓形二十四節(jié)氣廣場,中間為星座雕塑,沿雕塑四周輻射鋪設“立春、芒種、秋分、冬至??”等中國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣標牌,反映中華民族農(nóng)耕文化的深厚文化底蘊。 假日休閑莊:莊中引入蔬菜園藝化的概念,根據(jù)蔬菜的不同色彩進行配置,種植七彩景觀菜地,菜地間以毛石、稻草、木等材料建造田園鄉(xiāng)土風味的假日休閑莊,游客可采摘蔬菜在次享用。 梯海成云:利用原有農(nóng)田梯田地貌,設立視線遼闊的觀景平臺,云霧升騰的梯海美景盡收眼底。 ( 6) 濱水景區(qū) 分為五個景區(qū):魚樂無窮、懸壺飛瀑、煙柳畫廊、平湖月影、松木參天。 魚樂無窮:在湖濱設立休閑垂釣木平臺,在湖濱種植荷花,使平臺蒹具賞河、觀魚功能。 懸壺飛瀑:利用兩級湖面之間的高差形成山石瀑布,瀑布上設觀景亭 —— “觀瀾亭”,取“觀水有術,必觀其瀾”之意。近觀瀑布生煙,遠眺山嵐。 煙柳畫廊:沿湖邊種植垂柳和成片開花灌木,形成水岸花丘景觀?;ㄩ_四時,步移景異,多種群落的種植景觀令人美不勝收。 平湖月影:在濱水湖 畔修建一組簡樸的建筑群,空間布局與湖水的合理穿插,使其間各景點互為借景。在月色迷人的夜晚 ,湖邊涼爽的清風幽幽襲來 ,廊亭內(nèi)休憩的人們與對面湖邊的人們形成 “ 站在橋上的人在看風景 ,看風景的人在橋下看你 ”. 松木參天 :沿湖地帶種植大片水杉、池杉 ,形成松木參天的景觀 . (7) 森林生態(tài)林地 分為兩個景區(qū) : 沐日春光、返樸歸真 沐日春光 : 本景區(qū)分為兩部分,其一為有氧日光健康按摩道,環(huán)形路面鋪砌卵石,行走其上,可以刺激足底穴位,是天然的足療場所。中央的草坪可以進行日光浴等活動。其二為香氛森林,通過大量種植芳香植物, 揮發(fā)性氣味對人體健康有益,將 “ 藥方 “ 種在大地上,是為森林藥浴場。林間布置吊床、秋千、石桌凳等,供游客休息。 返樸歸真 :在未受人工破壞的原始森林內(nèi) ,限制游量 ,享受自然帶來的樂趣 . 五、種植規(guī)劃及景觀生態(tài)建設 (一)設計構(gòu)思 本設計以“生態(tài)園林”為指導,在充分考慮植物的生理和生態(tài)特性的基礎上,結(jié)合市民休閑、保健的需求
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