黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生論word版(編輯修改稿)
2025-02-11 00:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養(yǎng)收之道也，……冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養(yǎng)藏之道也?！表槕臅r來調(diào)整起居活動以達到養(yǎng)生的目的。三：情志養(yǎng)生思想 情志養(yǎng)生歷來是養(yǎng)生理論中的重要內(nèi)容，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中包含了豐富的情志養(yǎng)生思想?！秲?nèi)經(jīng)》認為，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化，是人的精神活動狀態(tài)。但突然、強烈或長期持久的情志刺激，超過正常的生理活動范圍，使人體氣機紊亂，臟腑陰陽氣血失調(diào)，則導致疾病發(fā)生。如《素問陰陽應象大論》說：“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣，寒暑傷形。暴怒傷陰，暴喜傷陽。厥氣上行，滿脈去形。喜怒不節(jié)，寒暑過度，生乃不固。”該篇還指出：“喜傷心”“怒傷肝”“憂傷肺”“思傷脾”“恐傷腎?！鼻橹咀兓軌蚴箽鈾C發(fā)生變化，表現(xiàn)為氣機紊亂，升降失調(diào)。故《素問舉痛論篇》云：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結(jié)?！蓖瑫r還認識到心為五臟六腑之大主(“心藏神”)，因此，七情雖各有臟腑所屬，然總統(tǒng)于心，七情中任何情志失調(diào)都可傷心，而心傷則導致其他臟腑功能的失調(diào)。所以《素問上古天真論》提出：“恬惔虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼。”認為保持良好心境，沒有過多過重的欲望才能調(diào)節(jié)安定人的性情，使人們達到養(yǎng)生長壽的目的。若不能很好地調(diào)養(yǎng)精神，順調(diào)
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