中國古代選官制度研究性學(xué)習(xí)報告(編輯修改稿)
2025-02-07 13:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 這樣的高官。祿是官吏所得的享受財物。世祿就是官吏們世世代代、父死子繼，享有所封的土地及其賦稅收入，世襲卿位和祿田的制度在古代曾十分盛行。 ? 選官標(biāo)準(zhǔn)：以血緣關(guān)系的親疏來選官 二、軍功授爵制 ? 軍功爵制的出現(xiàn)和確立，在先秦軍事史上具有劃時代的意義。在春秋以前列國普遍存在 世卿世祿 制度。國家在選拔人才，包括軍事將領(lǐng)時，實行 親親尊尊 路線，主要在奴隸主貴族中選取。平日村社各級首領(lǐng)，戰(zhàn)時也就是各級軍官。戰(zhàn)場上軍功一錄于村社首領(lǐng)名下，普通士兵無論在戰(zhàn)爭中立下多大功勞都被看作是因村社土地關(guān)系而產(chǎn)生的義務(wù)，軍功不會改變他們的社會地位。戰(zhàn)國時列國推行的變法運動，有力地打擊了舊貴族特權(quán)。而廢除 世卿世祿 制度，就為新的軍功爵制出臺準(zhǔn)備了社會條件。秦是推行軍功爵制最徹底的國家，對當(dāng)時和后世的影響也最大。 選官標(biāo)準(zhǔn)：以軍功高低選將領(lǐng) 三、察舉制 ? 察舉制是中國古代選拔官吏的一種制度，它的確立是從漢武帝元光元年（公元前 134年）開始的。察舉制不同于以前先秦時期的世襲制和從隋唐時建立的科舉制，它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。 ? 選官標(biāo)準(zhǔn)：下對上推舉人才，首以人的行為、道德為規(guī)范來選官 四、九品中正制 ? 九品中正制的主要內(nèi)容就是選擇 “ 賢有識鑒 ” 的中央官吏兼任原籍地的州、郡、縣的大小中正官，負(fù)責(zé)察訪本州、郡、縣散處在各地的士人，綜合德才、門第定出 “ 品 ” 和“ 狀 ” ，供吏部選官參考。所謂 “ 品 ” ，就是綜合士人德才、門第（家世官位高低）所評定的等級，共分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品，但類別卻只有上品、中品和下品 ） ? 選官標(biāo)準(zhǔn)：德才與家世的高低。 五、科舉制 ? 推翻隋
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