【文章內(nèi)容簡介】 礙。鄧小平說： “我是主張改革的，不改革就沒有出路。舊的那一套經(jīng)過幾十年的實踐證明是不成功的。 ” （ 3）改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，目的：①就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；②就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義；③就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改 進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時代前列。 （ 4）改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。 （ 5）把對外開放作為基本國策，最重要的依據(jù)，就是鄧小平關(guān)于 “現(xiàn)在的世界是開放的世界 ”和“中國的發(fā)展離不開世界 ”兩個重要觀點。①當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。②中國的發(fā)展離不開世界，這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。 不斷提高對外開放水平的舉措：第 一，轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式，提高對外貿(mào)易效益；第二，提高利用外資水平，加強(qiáng)對外資的產(chǎn)業(yè)和區(qū)域投向引導(dǎo)，促進(jìn)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級；第三，切實維護(hù)國家安全。 預(yù)測分析題 5 閱讀下列關(guān)于中國革命道路問題的相關(guān)材料（◆◆◆◆◆一級重點，命題概率 70~80%） 材料 1 “想 ‘以農(nóng)村來包圍城市 ’， ‘但憑紅軍來奪取中心城市 ’都是一種幻想，一種絕對錯誤的觀念 ”。因為 “鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級的四肢，城市才是他們的頭腦與心腹，單只斬斷了他的四肢，而沒有斬斷他的頭腦，炸裂他的心腹，還不能致他的最后的死命。這一斬斷統(tǒng)治階級的頭腦，炸裂他 心腹的殘酷的爭斗，主要是靠工人階級的最后的激烈爭斗 武裝暴動。所以忽視工人階級的武裝暴動，不只是策略上的嚴(yán)重錯誤，而且會成為不可饒恕的罪過。 ” 摘自立三：《新的革命高潮前面的諸問題》（ 1930年 6月） 材料 2 布哈林（當(dāng)時的共產(chǎn)國際執(zhí)委會主席）在中共六大（ 1928年）上說，中國的紅軍會 “像一個肥胖的大肚子的女人，坐到某一個地方，便在那里大吃大嚼個精光 ”，甚至?xí)牙习傩盏?“最后一個老母雞吃了 ”。他認(rèn)為，紅軍應(yīng)該 “分散到各個地方，經(jīng)相當(dāng)?shù)臅r間，再轉(zhuǎn)一個地方，到這個地方住一些時（間），殺一殺土豪劣紳， 吃一吃飯，喝一喝雞湯，再到另一個地方，照樣殺土豪吃雞，過了相當(dāng)時間再前進(jìn)。 ” 轉(zhuǎn)引自《 “農(nóng)村包圍城市 ”道路的理論和實踐：毛澤東的獨特創(chuàng)造》 材料 3 半殖民地中國的革命，只有農(nóng)民斗爭不得工人領(lǐng)導(dǎo)而失敗，沒有農(nóng)民斗爭發(fā)展超過工人勢力而不利于革命本身的?！? 中央要求我們將隊伍分得很小，散向農(nóng)村中，朱、毛離開大的隊伍，隱匿大的目標(biāo)，目的在保存紅軍和發(fā)動群眾，這是一種理想。以連或營為單位單獨行動，分散在農(nóng)村中，用游擊的戰(zhàn)術(shù)發(fā)動群眾，避免目標(biāo)，我們從前年冬天就計劃起，而且多次實行都是失敗的。 毛澤東 ：《紅軍第四軍前委給中央的信》 1929年 4月 5日 請回答 （ 1）指出材料 2的觀點并加以評析。 （ 2）指出材料 3的觀點及其實質(zhì)。 （ 3）說明以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命的新道路的。 【答案要點】（ 1）材料 1堅持的是城市中心論的錯誤觀點。材料 2認(rèn)為紅軍的任務(wù)是流動游擊，幻想到全國革命高潮到來時，把紅軍的力量加上去，配合城市暴動來奪取全國革命的勝利。這表明共產(chǎn)國際對中國農(nóng)村根據(jù)地和紅軍在革命中的重要地位，缺乏足夠的認(rèn)識。這種思想是城市中心論的翻版。材料 2觀點錯誤的原因 在于沒有看清中國半殖民地半封建社會的特殊國情，不知道中國的民主革命實質(zhì)上是農(nóng)民革命，因而低估農(nóng)村根據(jù)地和紅軍建設(shè)的極端重要性。 （ 2）材料 3表明毛澤東反對城市中心論的錯誤道路，也不同意流動游擊的觀點。毛澤東已確立了以農(nóng)村為中心的思想，開始形成農(nóng)村包圍城市的革命道路的思想。 （ 3）大革命失敗后，面對敵人的白色恐怖，中國共產(chǎn)黨人吸取大革命失敗的教訓(xùn)，在 “八七會議 ”上確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的總方針，發(fā)動了南昌起義、秋收起義、廣州起義。 但是，城市起義相繼失敗。在這種情況下，毛澤東在實踐中率先把革命的進(jìn)攻方向指向了農(nóng)村。在攻打長沙遭遇嚴(yán)重挫折后，率領(lǐng)秋收起義的部隊，向敵人控制比較薄弱的農(nóng)村區(qū)域轉(zhuǎn)移，于1927年秋季開始了創(chuàng)建井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭。同時從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性，論述了農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。第一，明確地指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動，是一種特征。第二，科學(xué)地闡述了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。第三，從理論上分析了紅色政權(quán)產(chǎn)生 和能夠存在的原因。第四，在實際工作中，毛澤東總結(jié)群眾斗爭的經(jīng)驗，創(chuàng)造性地解決了為堅持和發(fā)展農(nóng)村根據(jù)地所必須解決的一系列根本問題，使中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村斗爭勝利地走向確定的革命目標(biāo)。 總之，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在同當(dāng)時黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向作堅決斗爭的基礎(chǔ)上，逐步形成 “農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán) ”的理論。它是對 1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概括，是中國共產(chǎn)黨堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，獨立自主地解決中國問題的典范 。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。這是馬克思主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。 預(yù)測分析題 6 經(jīng)濟(jì)全球化的今天如何弘揚愛國主義（◆◆◆◆◆一級重點，命題概率 70~80%） 材料 1 愛國主義必須越來越多地加以提煉，除去它的糟粕。每個民族必須學(xué)會認(rèn)識這一點：它不是在別的民族的眼 里，也不是在后世的口里，而只是在自己的身上才變得偉大、美麗、高貴、富庶、良好、勤勉、幸福；緊接著外國和后世的尊敬便如影隨形的歸于這個民族。 材料 2 胡錦濤同志指出，以愛國主義為核心的民族精神，是我們不斷開辟新征程、開創(chuàng)新未來的不竭精神動力。當(dāng)代中國經(jīng)過 30多年的改革開放，雖然已取得了巨大的成就，但仍是世界上最大的發(fā)展中國家，還面臨著許多突出矛盾和問題。我們必須進(jìn)一步弘揚愛國主義，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，匯集全國各族人民的智慧和力量戰(zhàn)勝一切困難，實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。 請回答： （ 1）為什么說新時期的 愛國主義與愛社會主義和擁護(hù)祖國統(tǒng)一是一致的？ （ 2）在經(jīng)濟(jì)全球化的今天為什么必須弘揚愛國主義？如何弘揚愛國主義？ （ 3）當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該怎樣弘揚民族精神和時代精神？ （ 4）如何做忠誠的愛國者？ 【答案要點】（ 1）①在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。社會主義制度的建立，為祖國的繁榮發(fā)展提供了可靠的保障。社會主義在中國不是一句空洞的口號，而是集中代表著、體現(xiàn)著、實現(xiàn)著國家、民族和人民的 根本利益。愛國主義與愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。②愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性，不僅是對生活在中國大陸的中國公民的要求，而且是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。在這個問題上，愛國與