【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 確立依法治國(guó)的基本方略： 1997 年，十五大正式提出依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的歷史任務(wù)； 1999 年，人大九屆二次會(huì)議把依法治國(guó)的方略以國(guó)家根本大法形式確定下來。 社會(huì)主義法律體系不斷完善，形成以憲法為核心的有中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系框架。 3?一國(guó)兩制?的偉大構(gòu)想極其實(shí)踐 ?一國(guó)兩制?的構(gòu)想（ a b） （ 1）提出過程： ① 1979 年，《告臺(tái)灣同胞書》，宣布和平統(tǒng)一祖國(guó)的方針 ② 1981 年，葉劍英《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng) 一的方針政策》，主張實(shí)行第三次國(guó)共合作 ③ 20 世紀(jì) 80 年代初，鄧小平提出?一國(guó)兩制?的偉大構(gòu)想 ④ 1984 年全國(guó)人大六屆二次會(huì)議《政府報(bào)告會(huì)議》通過，成為一項(xiàng)基本國(guó)策 （ 2）含義 ：在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門實(shí)行資本主義制度 （ 3）意義 ：①是一項(xiàng)大膽的、創(chuàng)造性的構(gòu)想；②是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的最佳道路；是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的指導(dǎo)思想；是鄧小平理論的重要組成部分。③為國(guó)際上解決爭(zhēng)端提供新途徑。 香港和澳門的回歸（ a b） （ 1）香港回歸 ① 1982 年，鄧小平與撒切爾夫人會(huì)談 —— 通 過外交途徑解決香港問題 ② 1984 年，中英簽署《關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》 ③ 1990 年，根據(jù)?一國(guó)兩制?、港人治港、高度自治的原則，起草并通過《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》 ④ 1997 年 7 月 1 日，中國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán) （ 2）澳門回歸： ① 1987 年，中葡簽署《關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》 ② 11999 年 12 月 20 日正式對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。 （ 3）港、澳成功回歸的原因： ① 前提（根本）：中國(guó)綜合國(guó)力提高 ②群眾基礎(chǔ)：港澳同胞渴望回歸 ③關(guān)鍵：一國(guó)兩制構(gòu)想的科學(xué)性 ④法律依據(jù)和保障：聯(lián)合聲明和《特別 行政區(qū)基本法》。 （ 4）港、澳回歸的意義： ①國(guó)內(nèi)：標(biāo)志著在中國(guó)國(guó)土上徹底結(jié)束了外國(guó)列強(qiáng)的占領(lǐng)，開創(chuàng)了香港澳門和祖國(guó)內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元，標(biāo)志著中國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步。 ②國(guó)際：為國(guó)際社會(huì)以和平方式解決國(guó)家間的歷史遺留問題提供了新的 范例 。 海峽兩岸關(guān)系的進(jìn)展（ b c） ① 1979 年后，?和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制?的基本方針，開創(chuàng)了兩岸關(guān)系的新局面。 ② 1980 年后，海峽兩岸交往不斷加強(qiáng)，通郵、通航、通商的限制逐漸放松，交流日益頻繁。 ③ 1992 年，?海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則?達(dá)成共 識(shí)，史稱?九二共識(shí)?。 ④ 1995 年，《中華人民共和國(guó)臺(tái)灣同胞投資保護(hù)法》通過，以推動(dòng)兩岸的經(jīng)濟(jì)交流與合作。 ⑤ 1995 年江澤民《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》，解決臺(tái)灣問題的綱領(lǐng)性文件。 專題五、現(xiàn)代中國(guó)的外交關(guān)系 10 專題結(jié)構(gòu) 政策：獨(dú)立自主 建國(guó)初期 方針 :打掃 ；另起 ；一邊倒 成就：第一年與 17 國(guó)建交；和平共處五項(xiàng)原則；日內(nèi)瓦會(huì)議；亞非會(huì)議 70 年代外交突破：回復(fù)合法席位；中美關(guān)系開始正常化；中日建交 堅(jiān)持反霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治 積極參加以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交活動(dòng) 80 年代以來 積極參加區(qū)域性國(guó)際組織的活動(dòng) 積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān) 系 1 新中國(guó)初期的外交 1．和平共處五項(xiàng)原則的提出（ b c） 過程： ①首次提出： 1953 年，中印就西藏問題談判時(shí)，②進(jìn)一步闡釋： 1954 年，中印、中緬聯(lián)合聲明 ③最終定型： 1955 年亞非會(huì)議 內(nèi)容： 互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整；互不侵犯 ； 互不干涉內(nèi)政；平等互利 ； 和平共處。 意義 ：①標(biāo)志著新中國(guó)外交政策成熟 ②成為解決國(guó)與國(guó)之間的基本準(zhǔn)則。 中國(guó)代表團(tuán)參加 1954 年日內(nèi)瓦會(huì)議和 1955 年萬隆會(huì)議（ a b） （ 1） 日內(nèi)瓦會(huì)議 （ 1954） 意義： ①中國(guó)第一次以世界五大國(guó)身份參加的重要國(guó)際會(huì)議。②進(jìn)一步 緩和了亞洲和世界的緊張局勢(shì)。 （ 2）亞非（萬?。?huì)議（ 1955） 意義： ①第一次沒有西方殖民主義國(guó)家參加的亞非國(guó)際會(huì)議。②周恩來提出?求同存異?的方針，促成會(huì)議圓滿成功，加強(qiáng)了我國(guó)與亞非各國(guó)的聯(lián)系。（同指：共同的愿望和要求 ——發(fā)展經(jīng)濟(jì)和維護(hù)民族獨(dú)立；異指：社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)）③顯示了亞非人民團(tuán)結(jié)一致，反對(duì)殖民主義，保衛(wèi)世界和平，增進(jìn)各國(guó)人民間友好合作的精神（?萬隆精神?）。 2 20 世紀(jì) 70 年代外交關(guān)系的突破 新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位（ a b） 原因： ①亞非拉國(guó)家紛紛獨(dú)立， 支持中國(guó)恢復(fù)合法席位 ②美國(guó)孤立中國(guó)政策逐漸破產(chǎn)。 ③ 中國(guó)綜合國(guó)力上升、國(guó)際地位提高 ④是中國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持和平外交的結(jié)果 . 概況 ： 1971 年 10 月 25 日，第 26 屆聯(lián)大恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利。 意義 ：①是美國(guó)孤立中國(guó)政策的破產(chǎn)，中國(guó)外交事業(yè)的重大勝利。②使中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中 能發(fā)揮更大的作用，國(guó)際地位進(jìn)一步提高。③大大增強(qiáng)了第三世界在聯(lián)合國(guó)的力量。 中日邦交正?；?a b） 實(shí)現(xiàn)： 1972 年 9 月田中角榮首相訪華，簽署建立外交關(guān)系的聯(lián)合聲明，中日邦交正?；?。 影響 ：結(jié)束了兩國(guó)長(zhǎng)期敵對(duì)的歷史，打開 了兩國(guó)睦鄰友好的新篇章，對(duì)兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展和 亞洲與世界的和平都具有重要意義。 中美關(guān)系正?；?b c） 進(jìn)程： 時(shí) 間 事 件 意 義 1971 美乒乓球隊(duì)訪華 ?乒乓外交 ?， 打開了中美人民友好交往的大門 1971 基辛格秘密訪華 為尼克松訪華做準(zhǔn)備 1972 尼克松總統(tǒng)訪華 簽訂《中美聯(lián)合公報(bào)》 標(biāo)志著兩國(guó)結(jié)束了二十多年的敵對(duì)狀態(tài)；中美關(guān)系開始走向正?；? 1978 中美兩國(guó)發(fā)表 《關(guān)于建立外交關(guān)系的聯(lián)合公報(bào)》 為建交提供法律基礎(chǔ) 現(xiàn)代中國(guó)的外交關(guān)系 11 1979 中美正式建交 中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?；? 影響 ： ① 有利于世界局勢(shì)的緩和及世界的和平與發(fā)展。 ②提高了中國(guó)的國(guó)際地位。 ③打開了中國(guó)的外交困境， 出現(xiàn)了第三次建交高潮。 3 新時(shí)期的外交政策 調(diào)整 與成就 新時(shí)期中國(guó) 獨(dú)立自主的和平外交政策的具體表現(xiàn) （ a b） 不結(jié)盟政策 安理會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)首腦的首次會(huì)晤（ a a） 2022 年 9 月，江澤民出席在美國(guó)紐約舉行的聯(lián)合國(guó)千年首腦會(huì)議，在江澤民的倡議下，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五大常任理事國(guó)（中、法、俄、英、美）首腦舉行了首次會(huì)晤。 作用： 中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來越發(fā)大的建設(shè)性作用 中國(guó)推動(dòng)建立上海合作 組織（ a b） 建立：① 1996 年，中國(guó)、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦五國(guó)元首在上海會(huì)晤。確立?上海五國(guó)機(jī)制?。 ② 2022 年，發(fā)展成為區(qū)域性多邊合作組織（性質(zhì)）一一?上海合作組織? 模式：結(jié)伴而不結(jié)盟、共同倡導(dǎo)、安全先行、互利協(xié)作 意義：對(duì)推動(dòng)建立公平合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序具有重要現(xiàn)實(shí)意義 專題六 古代希臘、羅馬的政治文明 專題結(jié)構(gòu) 古代希臘：民主政治三部曲：梭倫改革；克里斯提尼改革；伯利克里改革 習(xí) 慣法 十二銅表法（第一部成文法） 羅馬法 公民法 萬民法 自然法 1 民主政治的搖籃 古代希臘 (1)民主政治產(chǎn)生的基本條件 (一 )地理環(huán)境看民主（天時(shí)） 自然條件 三洲要沖 文明交匯 山嶺溝壑 。海岸曲折、港灣眾多 寬松自由的社會(huì)環(huán)境、平等互利的思想觀念 溫和宜人 (二 ) 城邦構(gòu)成看民主（地利） 社會(huì)環(huán)境 城邦特征： ①小國(guó)寡民（提供了公民直接參政的可能性） ②獨(dú)立自主（沒有形成統(tǒng)一的帝國(guó)） ③公民：政治參與權(quán)（君主專制難以發(fā)展） ④商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)（自由平等的社會(huì)環(huán)境） ⑤文化繁榮 (三 ) 公民實(shí)質(zhì)看民主（人和） 重要保障 希臘公民 : 特征一：由城邦的成年男子組成 特征二：從小接受系統(tǒng)培訓(xùn) 古代希臘、羅馬的政治文明 12 特征三：積極參與城邦政務(wù) 特征四：強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感 (2)古希臘（海洋文明）與古代中國(guó)（大陸文明））的比較 城邦 諸侯國(guó) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 商業(yè) 農(nóng) 業(yè) 政體 民主制 君主制 發(fā)展趨勢(shì) 長(zhǎng)期獨(dú)立自治 發(fā)展為統(tǒng)一的大帝國(guó) 2 卓爾不群的雅典 梭倫改革的主要內(nèi)容和作用（ a b） （ 1）內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)上：①頒布?解負(fù)令?（廢除債務(wù)奴隸制）；②實(shí)行促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展措施。 政治上：①按財(cái)產(chǎn)的多寡將自由民劃分為 4 個(gè)等級(jí)②組成?四百人會(huì)議?作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)；③設(shè)立最高法院 — 陪審法庭受理公民投訴。 （ 2）作用：①一定程度上改變了貴族專權(quán)局面，促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 ②奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。 伯里克利時(shí)代雅典民主政治的主要表現(xiàn)（ a b） ①除十將軍外，各官職向公民開放，以抽簽方式產(chǎn)生。 ②?公民大會(huì)?、?五百人會(huì)議?、?陪審法庭?擁有最充分的權(quán)力。 ③為擔(dān)任公職和參政公民發(fā)放津貼； 作用： 貴族的政治權(quán)力大大削弱，民主政治發(fā)展到鼎盛 。 雅典民主政治的得與失（ b c） （ 1） 進(jìn)步性（得）： ①促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛。 ②開啟了西方民主政治的先河，是專制盛行的古代世界率先建立的較健全的民主制度。 （ 2） 局限性（失）： ①范圍：成年 男性公民的民主， 權(quán)力是建立在對(duì)廣大奴隸專政基礎(chǔ)上， 不包括奴隸、婦女和外邦人。 ②性質(zhì)：原始的直接民主，只 適于小國(guó)寡民的城邦。 ③參政方式：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著不同素養(yǎng)的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。 ④歷史事實(shí)證明：雅典的衰落正是這種民主政治所導(dǎo)致的混亂和內(nèi)耗造成的。 3 羅馬人的法律 羅馬法的主要內(nèi)容（ a b ） （ 1） 《十二銅表法》 內(nèi)容：涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑法等方面。 評(píng)價(jià)： 局限性：①攙雜著原始、落后的古老習(xí)俗。②保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。進(jìn)步性：①古羅馬第一部成文法，②限制貴族特權(quán)，保護(hù)平民的利益。 ③是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。 （ 2）公民法 特點(diǎn)： ①范圍：專門適用于羅馬公民的法律。②操作：注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通。③內(nèi)容：側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等，但私法規(guī)范不夠完善 （ 3）萬民法 特點(diǎn)：①范圍：適用于羅馬境內(nèi)各族人民； ②操作：簡(jiǎn)潔靈活、實(shí)用有效 ③內(nèi)容：注重調(diào)解貿(mào)易以及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。 13 評(píng)價(jià)：適應(yīng)帝國(guó)時(shí)期新的社會(huì)發(fā)展要求，使法律具有更大的適用范圍，成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。 （ 4） 自然法 —— 法律觀念（人人平等、公正至上） ① 提出：西塞羅（自然法之父） ②意義：是整 個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力；人類自然平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的最高成就。 羅馬法在人類文明發(fā)展史中的價(jià)值（ b c） （ 1）在維系羅馬統(tǒng)治中的作用 ①提高了平民的地位，激發(fā)他們的愛國(guó)熱情和參政積極性。 ②鞏固了政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。 ③提高了國(guó)家各級(jí)官吏的辦事效率，規(guī)范了他們的從政行為。 ④減輕了社會(huì)各階層的緊張程度，有利于帝國(guó)的長(zhǎng)治久安與繁榮進(jìn)步。 （ 2）在世界法制史上的地位 ①成為近代資產(chǎn)階級(jí)法 學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)； ②人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值。 專題七、近代西方民主政治的確立與發(fā)展 專題結(jié)構(gòu) 民主共和制：美國(guó)和法國(guó) 君主立憲制：英國(guó)和德國(guó) 英國(guó) 代議制（君主立憲制）的確立和完善 ?光榮革命?（ a b） 1688 年威廉三世入主英國(guó)，結(jié)束復(fù)辟王朝的統(tǒng)治。（一場(chǎng)不流血的宮廷政變，稱為?光榮革命?）。 影響：①標(biāo)志著英國(guó)