中國傳統(tǒng)管理思想及發(fā)展(編輯修改稿)
2025-02-07 00:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 以德治心 德治可以征服人心 以德防腐 德治可以防止社會墮落和衰敗 以德選人 以德的標準選拔管理人才 以德治民 道德之威 七教三至 德治的措施 ⑶ 禮 制 “禮”是治國之本 “禮”的本質(zhì)是“和”為貴 實行禮制的方法 —正名 ⒉ 法家管理思想 法制刑治論 ? 同道 ? 國心 ? 救民 ⑴ 崇君權(quán) 重法、重勢、重術(shù) ? 法是指健全法制 。 ? 勢指的是君主的權(quán)勢，要獨掌軍政大權(quán) 。 ? 術(shù)是指的駕御群臣、掌握政權(quán)、推行法令的策略和手段。主要是察覺、防止犯上作亂，維護君主地位。 ⑵ 行法治 權(quán)勢是 “勝眾之資” 法治是 “治世之寶” 法家的管理要點 ? 一、明法 ? 二、一法 典故：商鞅 城門徙木 ⑶ 倡刑治 ? 治民要嚴刑重罰 ? 賞罰結(jié)合 ? 賞罰得當 ⑷ 弄“術(shù)數(shù)” ? 循名責(zé)實 ? 課能考績 ⑸ 尚功利 ? 功利是賞罰的標準 ? 重功利 ? 功利主義價值觀 ⑹ 用 強 力 ? 養(yǎng)足以力 ? 國興于力 ? 功立于力 ? 德生于力 ⒊ 道家管理思想 無為而治 ? 道法自然 ? 無為而治 ? 無為無不為 ? 為道日損，去欲去智 ⑴ 自然無為 ——治國之道 ⑵ 柔弱勝強，以反求正 治國之術(shù) ? 以柔弱勝剛強 ? 以反求正 ⑶ 至德之世 理想境界
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